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提起“詞”這種文學體裁，人們往往會跟宋代聯(lián)系在一起。其實，“詞”始于梁代，盛于宋代，所以后世稱之為“宋詞”。國學大師王國維說：“楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也?！?/p> 宋詞是宋代文學最高成就的代表，乃至在整個中國文學史上，宋詞都占有舉足輕重的地位?，F(xiàn)代人寫詞，很難超越宋代詞人。宋代著名的詞人很多，蘇軾、李清照、辛棄疾、柳永、周邦彥等。 宋詞兼具文字、意境和音樂之美。宋詞中有很多記錄節(jié)令的作品，例如元宵佳節(jié)，辛棄疾就寫到：“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨”。七夕節(jié)，秦觀寫到：“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路”。寒食節(jié)時，李清照寫到：“淡蕩春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙。夢回山枕隱花鈿”。這些詞作為當時的流行音樂，在大街小巷廣為傳唱。  不同的作者寫作風格不盡相同，有清冷俊逸，也有超拔沉郁，更有活潑俏皮、柔情脈脈等。宋朝文人輩出，在眾多男性文人作品中，李清照的詞猶如山谷間的幽蘭，淡淡清芬，灼灼其華，獨樹一熾。 李清照在世七十余年，存世的文學作品數(shù)量并不多。五十多首詞作，加上詩文，總共不足百篇。僅僅跟同時代作品頗豐的蘇軾、辛棄疾等人相比，也顯得微不足道。然而，易安最終憑借為數(shù)不多的文學作品，在宋詞乃至整個中國古典文學領域獲得了舉足輕重的地位，關鍵還是在于其獨特的寫作風格和女性視角，以及精打細磨，字字珠璣的詞風詞意。 靖康之難后，李清照和丈夫趙明誠南渡，建炎三年初春時節(jié)，夫婦二人客居建康，時值元宵佳節(jié)，這也是夫婦二人第一次也是最后一次在建康城過元宵節(jié)，這一年八月，趙明誠病逝，李清照再也沒有踏進建康城半步。  南宋藏書家周煇在《清波雜志》中有這樣一段記載。說李清照夫婦在建康城時，每逢下雪天，李清照總要披上蓑衣、戴上斗笠，登上城樓遠眺雪景，以此尋找創(chuàng)作素材，挖掘創(chuàng)作靈感。遇到“文章本天成，妙手偶得之”的時候，她必定邀請丈夫和詩，才華輸于妻子的趙明誠都會很苦惱。 元宵節(jié)本來是喜慶團圓的節(jié)日，但是李清照感懷家國淪喪，她雖未入仕，但她的士大夫憂患意識促使她顧全大局，所以才寫出了“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的悲慨之詞。 創(chuàng)作于元宵佳節(jié)的這首《永遇樂元宵》，寫出了晚年李清照南渡途中顛沛流離之苦，故國家思之痛，和亡國憂憤之殤。全詞如下： 
題解： 詞題為“元宵”，意指創(chuàng)作時間和創(chuàng)作內(nèi)容都為“元宵”節(jié)。 注釋： 1. 吹梅笛怨：指笛曲《梅花落》，曲調(diào)哀怨。 2. 融合：天氣溫暖和煦。 3. 中州：北宋京城汴梁。 4. 三五：即十五指元宵節(jié)。 5. 鋪翠冠兒：裝飾著翠羽或翡翠的帽子。 6. 捻金雪柳：指金絲裝飾的頭飾。 7. 簇帶：宋代口語，匆匆簇簇地佩戴。 8. 濟楚：美麗出眾。  賞析： 詞的上片起句意境開闊，色彩絢爛，用八個字“烈日熔金，暮云合璧”將一幅暮色黃昏圖景呈現(xiàn)給讀者。而看到如此壯觀景色的詞人，卻不知道自己身在何處？柳絲碧綠，暮煙四合，忽然聽到《梅花落》的曲子。春意有幾許呢？ 元宵佳節(jié)，天氣晴和，轉(zhuǎn)眼豈能沒有風雨？有酒朋詩侶香車寶馬來相約過節(jié)，只謝謝他們就好，還是獨自一個人度過。 上片一共三個問句，語氣越來越強烈，情感越來沉重。眼前明明有壯麗的晚霞，偏偏迷失在壯麗的景致中，詞人反問自己“人在何處？”這一問，既凄涼又哀傷。因為南渡途中，無家可歸，有太多離愁別恨涌上心頭。  緊接著作者在一片春景中，聽到了哀傷的笛曲，并提出二問“春意知幾許？”。分明是初春，萬物勃發(fā)的時節(jié)，梅花悄然開放，卻聞《梅花落》，這是以樂景襯托哀情，并引出第三問“次第豈無風雨？” 此處的“風雨”有多重含義。其一為人生的風雨之憂，是作者漂泊不定的人生境況。其二為家國之風雨飄搖，靖康之難后，國難當頭，世事風雨不定，讓詞人感受到了“風雨欲來風滿樓”。 正如詞人所說“物是人非事事休”，詞人當然知道，自己的命運是和國家的命運緊緊聯(lián)系在一起。如今，風雨欲來，更增加了作者的隱憂，國難當頭，她謝過朋友們的邀約，獨自感懷飄搖的家國之殤。詩人很自然地轉(zhuǎn)到當年汴京歡度節(jié)日的回憶上來。  詞的下片從回憶開始寫起，當年在汴京城，正是太平盛世，過元宵佳節(jié)時，節(jié)日氣氛隆重，和閨蜜們都有閑暇，將自己精心打扮一番，盛裝出游，個個都美麗出眾。 接著用“如今”二字筆鋒一轉(zhuǎn)，說自己現(xiàn)在已經(jīng)非常憔悴，雙鬢染霜，很害怕夜晚出去會觸景生情。還不如躲在家里，窗簾下面，聽聽他們的歡聲笑語。 下片通過回憶盛世元宵節(jié)的歡樂場景，反襯如今亡國之后，南宋朝廷為了粉飾太平，重金鋪排正月十五。詞人不愿意出門，就是不愿意看到人們忘卻靖康之難而沉湎于一時的歡樂，偏安一隅，茍且偷生，詞人一介女流之輩，無力改變社會現(xiàn)狀，所以寧愿躲在角落，黯然神傷。這樣一對比，情感更加凝重。  作者通過今昔對比，在下片回答了上片的三個問題。無論你是誰，你在何方，都不要忘記自己的家國使命，因為沒有國，就沒有家。沒有家，到哪里都是在流浪。 這首詞結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，藝術(shù)手法獨到，語言通俗質(zhì)樸，情感真切動人。運用對照寫法，將麗景哀情巧妙穿插，過渡自然，并將宋代口語與錘煉工致的書面語交錯融合，體現(xiàn)出濃厚的今昔盛衰之感和個人身世之悲。有很強的藝術(shù)感染力，南宋詞人劉辰翁每誦此詞必“為之涕下”。 趙明誠病故后，李清照更如天地之沙鷗，居無定所，心無歸處。然而她心里始終裝著故國山河。她曾說“欲將血淚寄山河，去撒東山一抔土”。表達了李清照滿腔的愛國熱忱。近代陳衍在《宋詩精華錄》中評價她：“古今婦女，文姬外無二人。然文姬所遇，悲憤哀痛，千古無兩，私情公誼，又自不同矣。” 李清照，無論其才情，還是其胸懷，都無愧于“一代詞宗”。 |
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