《蘭州畫(huà)壇軼事》后記一  故鄉(xiāng)尋根 

 古絳州

    父親原國(guó)正十三歲離開(kāi)家鄉(xiāng)，已有七十個(gè)年頭，期間再?zèng)]回去過(guò)。故鄉(xiāng)山西省新絳縣對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是無(wú)數(shù)次在籍貫欄里反復(fù)填寫(xiě)的幾個(gè)文字。

這兩年幫父親整理回憶錄，他多次談及故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，絳州城外的古塔，北董村后的馬頭山，觀音廟前的飲水池，葛家老宅里的故居等等，這些景象在他的言語(yǔ)間與筆記的字里行間不斷浮現(xiàn)，也在我的腦海里越來(lái)越真切。

父親對(duì)故鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)縈，使我產(chǎn)生了一個(gè)想法，在他有生之年帶他重返家鄉(xiāng)，走一走，看一看，以解鄉(xiāng)愁。這個(gè)想法看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際操作起來(lái)卻并不容易。父親雖意志堅(jiān)強(qiáng)，精神尚好，但畢竟年逾八旬，身體條件每況愈下。偶爾外出乘車，稍有顛簸就感覺(jué)腰腿不適，已不適宜乘車長(zhǎng)途旅行。歲月不饒人，只能空留遺憾。

2014年北京舉辦APCE會(huì)議，我意外得到一個(gè)假期，恰逢深秋最美的季節(jié)，我與四弟原力結(jié)伴，駕車直奔那片寄托了父親無(wú)數(shù)牽掛的故土，展開(kāi)千里尋根之旅。

                      古絳州  

新絳縣，古稱絳州，是一座歷史悠久的古城，春秋時(shí)就曾作為晉國(guó)都城。它位于山西省西南部，北靠呂梁山，汾河由北向南直流而下，至縣城東側(cè)處，四十五度大轉(zhuǎn)彎向西注入龍門黃河。

動(dòng)身之前，雖然已從父親那里了解到一些情況，也事先作了功課，但當(dāng)我們驅(qū)車來(lái)到汾河南岸時(shí)，還是被眼前新絳縣城深深震撼。

蜿蜒的汾河在眼前靜靜流過(guò)，透過(guò)在風(fēng)中搖曳的河邊蘆葦叢，看到對(duì)岸縣城的地域十分廣闊，樓屋林立，街巷縱橫，車水馬龍?？h城西北高東南低，新舊建筑依附高低起伏的地勢(shì)，錯(cuò)落有致。在一派欣欣向榮的現(xiàn)代城市風(fēng)景中，有三處古建筑高聳突兀，非常醒目。正北面的臺(tái)垣上并列著一座古塔和一座西式尖頂?shù)拇蠼烫?，兩座建筑相距不遠(yuǎn)，交相輝映。西邊的臺(tái)垣上，有幾處飛檐高翹的古建筑。高處的古塔、教堂尖頂、城樓飛檐勾勒出一道獨(dú)特的天際線，與低處的建筑及眼前的汾河構(gòu)成一幅美麗畫(huà)卷，散發(fā)出一種粗獷古樸的氣象。

我們首先尋訪了西邊的那片古建筑。車子穿過(guò)幾條街道，來(lái)到一條古老的街巷，路面由青石板鋪就，已被歲月打磨得光滑發(fā)亮，兩邊有幾處古老的院落散落在現(xiàn)代樓宇之間，雖然青磚風(fēng)化，木漆剝落，但仍能辨出原始構(gòu)建中的磚雕、石雕、木雕，做工精巧、華麗雅致。

街巷里游人稀少，越發(fā)顯得古樸清幽，散發(fā)著一股濃濃的蒼涼氣息。這條青石板路通向百米多高的一片臺(tái)垣，著名的絳州三樓峙立期間，鼓樓、鐘樓建在臺(tái)垣之上，南北各居一頭，兩樓之間有城墻相連，樂(lè)樓則在臺(tái)垣半坡，三樓呈倒三角鼎力，渾然一體，氣勢(shì)磅礴。我們自下而上，順著石板路依次參觀了樂(lè)樓、鐘樓、鼓樓。

三樓皆始建于宋代，現(xiàn)有建筑為明代重建遺構(gòu)。鐘樓建在西邊一塊正方形臺(tái)基上，十字歇山頂，四面為拱券門，內(nèi)懸一口巨鐘，試著用懸掛一邊的木樁撞擊，鐘聲清脆悅耳，響徹古城。樂(lè)樓坐南朝北，為前檐插廊的閣樓形制。有上下兩層戲臺(tái)，戲臺(tái)正對(duì)寬廣的上垣坡道，觀眾就勢(shì)看戲視野不受任何遮擋，想必在建造時(shí)動(dòng)了一番腦筋。以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)唱對(duì)臺(tái)戲，不知這上下兩臺(tái)戲一起怎樣唱？沿著青石坡道上行到頂就是鼓樓，鼓樓為城樓形制，三重檐歇山頂，樓下有東西向券洞門。

緊鄰鼓樓是一片新建的仿古建筑，是城隍廟，前后三進(jìn)院落，建筑高大宏偉金碧輝煌，大殿里塑有很多高大的泥塑神像，和大面積的壁畫(huà)，描繪的是一些民間傳說(shuō)和歷史故事。

城隍廟后院一角有個(gè)小門，順道走出來(lái)，外面是一片荒蕪的空?qǐng)龅?，雜草叢生。穿過(guò)一人多高的草叢，遠(yuǎn)處有一座宏大的殿宇，孤零零地立在一處臺(tái)基之上，紅墻黑瓦，銹跡斑斕。大殿一角立著一塊石碑，上面鐫刻著“國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物---絳州大堂”。

大堂坐北朝南，單檐懸山頂。堂內(nèi)有數(shù)根粗壯的立柱支撐，根根粗及雙人合抱。由于年代久遠(yuǎn)，堂內(nèi)木柱梁椽全都包漆剝落，遍布裂紋，但依然挺立，看上去十分堅(jiān)實(shí)。大堂內(nèi)空間廣闊，寬有七間，深過(guò)八椽，身處期間，感覺(jué)威武肅穆，令人肅然起敬。

絳州大堂事先我大致有所了解，突然出現(xiàn)在眼前，還是被它的巨大體量與古樸滄桑所震撼。內(nèi)外轉(zhuǎn)了兩圈，對(duì)其來(lái)歷十分好奇。

這時(shí)遇到一位散步的老者，上前一問(wèn)，原來(lái)是位當(dāng)?shù)卣诵莸母刹?，說(shuō)明緣由，老者熱情為我們充當(dāng)起臨時(shí)講解員：絳州大堂始建于唐代，元代在原有構(gòu)架上重建，距今已有一千多年的歷史，歷代都是州府衙門的正堂。唐太宗御駕東征高麗國(guó)，曾在大堂設(shè)立新兵招募處。絳州龍門勇士薛仁貴就此應(yīng)征入伍，自此東征平西，屢建奇功，成為唐代傳奇猛將。

老者帶我們參觀堂內(nèi)后壁一處嵌入墻內(nèi)的石碑，這塊碑為宋代鐫刻。上書(shū)宋真宗圣訓(xùn)，也稱為“文臣七條為官守則”：一奉公、二修德、三責(zé)實(shí)、四明察、五勸課、七革弊。這些要求提出已有八九百年，今天讀來(lái)，依然感到深沉厚重。

老者興致很高，又帶我們來(lái)到這片高垣的邊沿，縣城風(fēng)光盡收眼底。據(jù)他介紹，古城整體布局恰似一頭臥牛，也稱臥牛城。古城西居高垣東臨險(xiǎn)川，只有南北兩個(gè)城門。南為首北為臀，南門前兩側(cè)原有兩個(gè)水潭為兩只牛眼，北門外高垣上的唐代寶塔是牛尾，城中央的南北大道為牛脊，兩側(cè)分布的62條巷道為牛肋。我們順其指引辨識(shí)，南北城門與兩處水潭早已蕩然無(wú)存，只有牛尾高塔孤立垣上。南北大道還在，62根肋條依稀可辨，我們禁不住為古城的精巧設(shè)計(jì)連連稱奇。

贊嘆之余，我們請(qǐng)教老者古城有如此深厚的歷史文化底蘊(yùn)，為何不加快開(kāi)發(fā)利用？答：新絳縣早被列為國(guó)家歷史文化名城，縣里對(duì)古城保護(hù)已有完整規(guī)劃。絳州人不急，三樓是十年前修復(fù)的，這些年陸續(xù)把垣上的雜亂建筑拆遷完。城隍廟是近兩年才新建的。絳州大堂原在絳州中學(xué)院內(nèi)，現(xiàn)在學(xué)校搬遷了，大堂下一步如何恢復(fù)還要從長(zhǎng)計(jì)議。垣下的古城里的老房子已不容許隨意翻建，一切都要按整體規(guī)劃修舊如舊。

聽(tīng)了老者的話，我們相信，時(shí)間會(huì)鑄就一座原汁原味的古城，絳州必將成為彰顯華夏文明的又一顆璀璨明珠。

告別老者，我們驅(qū)車來(lái)到北垣上的天主教堂，教堂前是一片小廣場(chǎng)，教堂兩側(cè)鐘樓上哥特式的尖頂直插云霄，居高俯視垣下是成片的民居屋頂，巍峨壯麗、氣勢(shì)逼人。

緊鄰教堂西側(cè)有一座中式院落非常特別，院子得兩層門樓與教堂尖頂交相輝映，別具韻味。我順著樓梯爬上門樓二層，上面滿是塵土蛛網(wǎng)，十分破敗，應(yīng)該很久無(wú)人光顧。屋頂懸有一口大鐵鐘，銹跡斑斑。在樓上望教堂又有新發(fā)現(xiàn)，教堂正面高臺(tái)階，尖屋頂，拱券門，是典型的西式建筑形制。但從側(cè)面看后邊的屋頂，卻是中式虎頭瓦覆頂。加之教堂由青色磚石建成，整體建筑中西合璧，精妙絕倫。

我們進(jìn)入教堂內(nèi)部，空闊的廳堂內(nèi)沒(méi)有一根支柱房梁，頂部由九道巨型拱券支撐。當(dāng)天恰逢禮拜，眾教徒正在神父引領(lǐng)下唱圣歌，有幾個(gè)孩童在門外穿梭戲耍，構(gòu)成一幅神圣祥和的圖畫(huà)。

在內(nèi)陸古老偏遠(yuǎn)的縣城里，出現(xiàn)這樣的西洋景，又讓我充滿好奇，這座教堂來(lái)歷一定不尋常。在教堂門房看門人那里我們解開(kāi)了心中的疑團(tuán)。這座教堂果然不同尋常，它是中國(guó)現(xiàn)存四大哥特式教堂之一，其他三座分別在上海、廣州、青島。歷史可以追溯到明代，天主教在中國(guó)盛行，當(dāng)?shù)匾晃慌e人將教義從京城引入絳州。這舉人的女婿是朱家皇族后裔，稱靈丘王。王爺受岳父影響，皈依入教，把自己的王府后花園捐給教會(huì)蓋了教堂，教堂門口的那座中式門樓就是遺留的舊王府大門。明清時(shí)期絳州天主堂直屬羅馬教廷，統(tǒng)轄中國(guó)西北教區(qū)。這里真是一片神奇的土地，感覺(jué)隨便一腳就踏入歷史，隨處就能撿拾起一件文物。

在哥特式尖頂教堂東邊不遠(yuǎn)處的另一處臺(tái)垣上，有座佛教寺院龍興寺，其中矗立著著名的唐代寶塔，其中故事更加玄妙，一說(shuō)宋太祖趙匡胤曾寓居于此，故名龍興寺。另說(shuō)寶塔頂部屢次冒出青煙，即使近代也曾見(jiàn)過(guò)，多方考證卻始終不得其解。

（待續(xù)）