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原本男性穿的高跟鞋,如何變成今天的模樣?

 惡豬王520 2023-04-11 發(fā)布于新疆


本 文 約 1900 字 
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傳統(tǒng)認(rèn)知里,高跟鞋總是跟女性捆綁在一起,殊不知,最早的高跟鞋卻是給男人設(shè)計(jì)的。不僅如此,在時(shí)光的長(zhǎng)河中,高跟鞋和所有的時(shí)尚物品一樣,都經(jīng)歷過(guò)起起伏伏。

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《路易十四畫像》。作者/亞森特·里戈

在女性節(jié)日來(lái)臨之際,地道君邀請(qǐng)了北京服裝學(xué)院的兩位專業(yè)人士王耀華、周曉童,為我們講述高跟鞋的前世今生。

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中國(guó)風(fēng)的高跟鞋。來(lái)源/Pixbay 公共圖片庫(kù)

高跟鞋,讓無(wú)數(shù)男男女女為之瘋狂。有人喜歡看,有人喜歡穿。服飾穿著,和人類文化息息相關(guān),高跟鞋也是如此。

今天,就讓我們從高跟鞋出發(fā),來(lái)重新發(fā)現(xiàn)一段歷史。而通過(guò)歷史的演進(jìn),也讓我們以新的眼光來(lái)觀察高跟鞋,一個(gè)熟悉又陌生的世界。

誕生:從波斯到歐洲 

高跟鞋的起源可以追溯到10世紀(jì)的波斯,也就是今天的伊朗地區(qū)。波斯士兵在騎馬時(shí)會(huì)穿高跟鞋,因?yàn)楫?dāng)他們站在馬鞍上射箭和投擲長(zhǎng)矛時(shí),高跟鞋的鞋跟會(huì)幫助騎手將腳固定在馬鐙上。

那時(shí)伊朗和歐洲在貿(mào)易方面關(guān)系密切,到了16世紀(jì),高跟鞋傳入歐洲,并成為全歐洲男士鐘愛(ài)的鞋履款式。最初的高跟鞋,首要的功能是實(shí)用,而且,是以套鞋的形式用作外層,以防止灰塵沾到男人們所穿的里邊的鞋子。

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18世紀(jì)60年代的花卉刺繡“路易斯”鞋

在這個(gè)階段,高跟鞋主要是專供男性的物品。

歐洲貴族尤其鐘愛(ài)高跟鞋,一個(gè)重要原因是:讓男人顯得更高,看起來(lái)更霸氣。男士越富有,所穿的鞋跟就越高。可以說(shuō),在當(dāng)時(shí),高跟鞋已成為財(cái)富、地位和男子氣概的象征。

與高跟鞋有關(guān)的最著名的歷史人物之一是法國(guó)國(guó)王路易十四。他的例子,很好地說(shuō)明了在17世紀(jì),高跟鞋對(duì)地位高、身材矮小的男人意味著什么。無(wú)數(shù)張路易十四的肖像中,都有出現(xiàn)各種奢華的高跟鞋。

他的高跟鞋,由天鵝絨和緞子等材料制成,并涂上了寶藍(lán)色和深紅色。他對(duì)高跟鞋的熱愛(ài)無(wú)比癡狂,甚至曾經(jīng)禁止,只有穿紅色高跟鞋的人,才能出現(xiàn)在他的宮殿上。同時(shí),他還鼓勵(lì)他周圍的男人按照他的標(biāo)準(zhǔn)著裝。

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路易十四畫像。作者/克勞德·勒費(fèi)弗爾,來(lái)源/凡爾賽宮

在路易十四帶動(dòng)下,男人們大量購(gòu)買高跟鞋來(lái)證明他們的地位和財(cái)富。這種行為,啟發(fā)了著名的鞋履設(shè)計(jì)師克里斯蒂安·魯布托 。

02 發(fā)展:從抵制到回歸


到了17世紀(jì)后期,女性也開始穿高跟鞋。但到了18世紀(jì),大約在法國(guó)大革命時(shí)期,公眾對(duì)高跟鞋的看法發(fā)生了翻天覆地的變化。

高跟鞋跟皇室貴族聯(lián)系密切,所以,在革命浪潮中受到洗禮的男人和女人們,都把高跟鞋換成了平底鞋,因?yàn)樗麄儾幌肱c皇室有任何聯(lián)系。至此,作為奢侈時(shí)尚象征的高跟鞋,對(duì)男人來(lái)說(shuō)成為過(guò)去。

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17世紀(jì)的法國(guó)貴族男鞋。來(lái)源/Beta鞋履博物館

19世紀(jì),高跟鞋開始回歸,但這次它只屬于女性。后來(lái),高跟鞋越來(lái)越被視為過(guò)度女性化的產(chǎn)物。拍照時(shí)攝影師發(fā)現(xiàn),高跟鞋讓女性看起來(lái)更性感,更能凸顯她們的腿部和臀部。

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19世紀(jì)70年代的金珠刺繡系帶高跟鞋

高潮:全球化潮品

到了20世紀(jì)50年代,由于技術(shù)的進(jìn)步鞋跟可以做得更薄更高,于是細(xì)高跟鞋誕生了,并成為50年代許多女性衣櫥的必備,并占領(lǐng)了名人世界。

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穿著高跟鞋的奧黛麗·赫本。來(lái)源/《蒂芙尼早餐》劇照

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瑪麗蓮夢(mèng)露

奧黛麗·赫本和瑪麗蓮·夢(mèng)露這兩位偶像,用行動(dòng)定義了女性的高跟鞋潮流。從那時(shí)開始,高跟鞋迎來(lái)了黃金時(shí)代。這一現(xiàn)象,開始從歐洲女蔓延到了全世界。

來(lái)到20世紀(jì)70年代,女性厭倦了為取悅男性而著裝。隨著第二波女權(quán)主義浪潮的到來(lái),不實(shí)用的高跟鞋受到越來(lái)越多女性的抵制。

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20世紀(jì)30年代 中國(guó)女性旗袍高跟鞋

然而,到了20世紀(jì)80年代,麥當(dāng)娜等名人將高跟鞋跟時(shí)尚綁定,而不把它當(dāng)做取悅男性審美的工具,這使得高跟鞋再次流行起來(lái)。

這一次流行,讓高跟鞋的樣式,越來(lái)越多。比如,厚底靴和粗跟靴開始出現(xiàn)?;屎髽?lè)隊(duì)的主唱牙叔的造型,給人一種酷炫、搖滾、前衛(wèi)的感覺(jué)。

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皇后樂(lè)隊(duì)主唱牙叔的演唱現(xiàn)場(chǎng)

從實(shí)用的鞋履,到審美時(shí)尚的潮品,先是男人穿,然后是女人穿。時(shí)過(guò)境遷之后,高跟鞋至今仍伴隨著我們,并將繼續(xù)書寫新的故事。

今天,文化的多元化、豐富性空前發(fā)展,越來(lái)越多的人嘗試性別規(guī)范之外的著裝。

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社交場(chǎng)合的高跟鞋。來(lái)源/Pixbay 公共圖片庫(kù)

從不同時(shí)期來(lái)看,高跟鞋既曾是男性貴族炫耀威嚴(yán)的工具,又是女性凸顯曲線的裝飾品,它既是對(duì)勞動(dòng)能力的“枷鎖”,又是凸顯離經(jīng)叛道的“自由象征”。在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái),這種從生理上說(shuō)對(duì)足部骨骼和關(guān)節(jié)有害的鞋子,仍然會(huì)伴隨著它在社會(huì)與精神方面的爭(zhēng)議,與人類一起“走”下去。


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作者 | 地道藝術(shù)
編輯 | 詹茜卉
校對(duì) | 彥文 苗祎琦

本文首發(fā)于2023年3月6日《中國(guó)美術(shù)報(bào)》第16版,原標(biāo)題為《高跟鞋的前世今生》,經(jīng)公眾號(hào)“地道藝術(shù)” (微信ID:zgmsbartist)授權(quán)轉(zhuǎn)載
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