'西雝情思'白文?、?#39;國(guó)子先生'白文?、?/section>朱惟嘉與張謙經(jīng)常一起鑒賞題跋書(shū)畫(huà)。比如在明代李夢(mèng)陽(yáng)的《空同集》里記載了一件收藏在河南按察司僉事吳君手里的《賓貢圖》后邊就有這二位的題跋。標(biāo)注的也是“縉云朱惟嘉”和“永嘉張謙”。《賓貢圖記 》
河南按察司僉事吳君有賓貢圖一卷吳君曰此物傳自我高祖子其記焉記曰賓貢圖長(zhǎng)五尺有奇闊一尺畫(huà)蠻夷人十一一人擎寶珊瑚托一人臂鶻其一牽獸似鹿其一人牽狻猊一人則抱狻猊子一抱獒子一又擎寶珊瑚托又一人牽獒八人者皆左而趨至肅也而一人獨(dú)右而立而胥八人者來(lái)知其首長(zhǎng)也一人背行婉娩抱樂(lè)挈器一人兩手捧一物二人者則右而趨其首長(zhǎng)十一人者貎固人人殊也乃冠佩物屬亦人自殊異今不能盡考識(shí)識(shí)其氣象為賓貢者云按圖后題志曰冶城陳龢曰永嘉王漙曰徐諒曰林本清曰縉云朱惟嘉曰永嘉張謙曰鄱陽(yáng)周厚性曰林仲勛曰云窩鄭道曰樂(lè)清趙新曰西江李衡亦十一人云然皆不謂圖作于進(jìn)民今圖角明有趙氏子昂印而十一人者皆不之及也惟嘉謂周景元作謙謂胡瓌?shì)呂迦俗髡\(chéng)使二人者見(jiàn)子昂印不應(yīng)如是道矣予故曰子昂□后人加之也今江南人善摸搨膺本刻古印記誑世此圖色色精巧獰動(dòng)自足傳亦奚取于子昂印焉鄭道曰朱主近從何得之則知此圖又本朱氏物而傳吳氏語(yǔ)曰永厥傳視子孫今吳氏傳五世矣而有僉事君此圖不落他氏手矣圖首篆廣平程氏筆也正德四年冬十一月李夢(mèng)陽(yáng)寓大梁記
-------------《空同集》巻四十七
同樣著錄在《石渠寶笈初編》,現(xiàn)在收藏在美國(guó)弗利爾美術(shù)館的趙孟頫的《浴馬圖》后邊也有這二位的題跋?!緢D37】(但是“郡望”都變了,字體也有所出入,部分存疑。)這件作品也是一件典型的“圖跋分離”的作品,通過(guò)騎縫印我們知道跋文和畫(huà)心是經(jīng)由明代的大收藏家項(xiàng)元汴裝裱在一起的。【圖38】目前學(xué)界對(duì)這幾段跋文的真?zhèn)螞](méi)有什么太大異議。跋文與畫(huà)面的從屬關(guān)系也是基本可信的,應(yīng)該不是從他處移配而來(lái)的。但是無(wú)論從跋文,還是項(xiàng)元汴的用印,這件作品流傳的時(shí)間下限目前也就只能確定在明代初年。而在這之前我們對(duì)這件作品可以說(shuō)一無(wú)所知。明代中后期不知什么具體的原由它落到了嘉興的項(xiàng)元汴之手?!緢D39】項(xiàng)元汴把它重新裝裱了,在卷面上加蓋了60多方自己的鑒藏印?!緢D40】《偃松圖》卷面上項(xiàng)元汴加蓋的部分鑒藏印項(xiàng)元汴對(duì)東坡先生的作品是十分傾心的,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)他收藏有東坡先生名下的書(shū)畫(huà)作品有40件之多,【注7】其中書(shū)法作品30多件,現(xiàn)在我們還能看到的大概有十多件,繪畫(huà)作品4件,我們現(xiàn)在還能看到兩件,一件是這件《偃松圖》,另一件是《墨竹圖》?!緢D41】美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏《墨竹圖》也是被清宮內(nèi)府收藏,著入了《石渠寶笈三編》,后來(lái)流出宮來(lái),輾轉(zhuǎn)落到了美國(guó)大收藏家顧洛阜的手中,最后入藏到大都藝術(shù)博物館了。 (此處有誤,此圖非石渠所著的清宮舊藏)
項(xiàng)元汴死后這件《偃松圖》應(yīng)該傳給了自己的后人,后來(lái)被同鄉(xiāng)的大收藏家李日華【圖42】得到。李日華字君實(shí),萬(wàn)歷二十年的進(jìn)士,官至太仆少卿。是晚明江南文化藝術(shù)圈的名人。和諸多的大文人,書(shū)畫(huà)家,收藏家交往密切。李日華比項(xiàng)元汴小40歲,在項(xiàng)元汴去世時(shí)他只有26歲,還沒(méi)有中進(jìn)士。他和項(xiàng)家關(guān)系非同一般,父親和項(xiàng)元汴是好朋友,他和項(xiàng)元汴的兒子是同學(xué),他的長(zhǎng)孫還娶了項(xiàng)元汴孫子項(xiàng)圣謨的女兒為妻,兩家還成了兒女親家。李日華活到了崇禎八年,享年71歲,一生閱目書(shū)畫(huà)無(wú)數(shù),收藏著述名動(dòng)一時(shí)。他在《偃松圖》上加蓋了自己的鑒藏印“李君實(shí)鑒定”?!緢D43】李日華只有一個(gè)兒子就是:李肇亨?!緢D44】李日華獨(dú)子,明代書(shū)畫(huà)家李肇亨字會(huì)嘉,號(hào)珂雪,由于受父親的影響熏陶,詩(shī)書(shū)畫(huà)藝樣樣精通。他在卷面上留下了自己鑒藏印:“李肇亨”,“檇李李氏鶴夢(mèng)軒珍藏記”和“李珂雪珍藏”?!緢D45】“李肇亨”'檇李李氏鶴夢(mèng)軒珍藏記''李珂雪珍藏'李肇亨一直活到了康熙初年,后來(lái)有人把他和一位擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)的僧人常瑩給弄混了,這里要注明一下?!咀?】這件《偃松圖》經(jīng)由李肇亨之后不知什么具體的經(jīng)過(guò)又落到了康熙朝的大權(quán)臣索額圖的大兒子索芬的手中了。索額圖是大學(xué)士索尼的兒子,滿洲正黃旗,赫舍里氏。在康熙朝權(quán)傾朝野,也立下了赫赫的戰(zhàn)功,擒鰲拜、征噶爾丹,代表當(dāng)時(shí)的清廷簽訂中俄《尼布楚條約》,但是后來(lái)索額圖因?yàn)閰⑴c太子的儲(chǔ)位之爭(zhēng),被康熙皇帝給處死了。索額圖有兩個(gè)兒子大兒子就是索芬,二兒子是阿爾吉善。索額圖父子的書(shū)畫(huà)收藏也很壯觀,比如遼博收藏的五代山水大家董源名下的《夏景山口待渡圖》;馬和之的《唐風(fēng)圖卷》;臺(tái)北故宮收藏的傳為李昭道的《明皇幸蜀圖》;宋徽宗趙佶的《文會(huì)圖》;【圖46】郭熙的《早春圖》等這些都是索家父子的珍藏。索額圖的這些書(shū)畫(huà)藏品我們從用印的情況看,大多傳給了自己的小兒子阿爾吉善?!咀?】而索芬不知什么原因自立門(mén)戶,擁有自己的藏品和朋友圈子。索芬精通漢字詩(shī)文,認(rèn)識(shí)孔尚任,博爾都和畫(huà)家黃鼎、清初四王的王石谷都是好朋友。索芬精于書(shū)畫(huà)鑒賞,他號(hào)晴云主人,在自己所藏的書(shū)畫(huà)上面經(jīng)常鈐蓋自己的“晴云書(shū)屋珍藏”的鑒藏印。這件《偃松圖》上就加蓋了這枚“晴云書(shū)屋珍藏”印?!緢D47】同樣蓋有這方印的作品、比如沈周的大作《廬山高圖》,王蒙的《秋山蕭寺圖》,這些都是索芬曾經(jīng)的家藏。但是在康熙處死索額圖五年之后,康熙的47年,康熙皇帝說(shuō)索芬和阿爾吉善與太子密謀造反,替父報(bào)仇,于是把他們兄弟兩個(gè)也都給殺掉了。這樣索氏父子曾經(jīng)的這些珍藏,一部分就進(jìn)入了清宮的內(nèi)府了。這件《偃松圖》極有可能就是這個(gè)時(shí)候入宮的?!緢D48】圖48
這件作品我們看卷面上有嘉慶皇帝的用印,但看不到末代皇帝溥儀的用印,在溥儀當(dāng)年賞賜給弟弟溥杰帶出宮去的這些書(shū)畫(huà)目錄里也看不到這件作品。所以它具體是怎樣流出宮來(lái)的我們還不太清楚,但是無(wú)論它經(jīng)歷了什么樣的波折和傳奇,慶幸的是它還在,我們今天還能夠見(jiàn)到它。
【 長(zhǎng)至日 】
關(guān)于乾隆書(shū)寫(xiě)的第一段題詩(shī)后邊落款里的“長(zhǎng)至日”【圖49】到底指的是哪一天?
圖49
這個(gè)“長(zhǎng)至日”一般解釋說(shuō)是“夏至日”這一天,這種說(shuō)法是不對(duì)的。正確答案應(yīng)該是“冬至日”答案的依據(jù)還不在《偃松圖》上,而是在乾隆皇帝最為心愛(ài)的《富春山居圖》子明卷上,就是那卷假的《富春山居圖》上。因?yàn)樵凇陡淮荷骄訄D》子明卷上乾隆皇帝書(shū)寫(xiě)了幾十段的題跋題記,在最長(zhǎng)的一段跋文里?!緢D50】圖50-1-2-3
《富春山居圖》子明卷(局部)乾隆25年長(zhǎng)跋乾隆皇帝說(shuō),在乾隆的丙寅年的冬天(乾隆25年)大收藏家安岐的家道中落,其后人準(zhǔn)備出售一批家藏的重要藏品,這里就包括《富春山居圖》無(wú)用師卷,就是那卷真跡。還有東坡先生的《二賦》、王羲之的《袁生帖》、米友仁的《瀟湘圖》等,后經(jīng)傅恒之手這批東西進(jìn)入內(nèi)府。但是由于出現(xiàn)了兩幅一樣的《富春山居圖》,于是乾隆找來(lái)詞臣們仔細(xì)鑒定,最后認(rèn)為安岐家的《富春山居圖》是假的,他手里原有的子明卷是真的。于是把這個(gè)事兒記錄下來(lái)寫(xiě)在了子明卷上。落的時(shí)間是“乾隆丙寅年長(zhǎng)至后一日?!边@樣我們就知道乾隆書(shū)寫(xiě)的“長(zhǎng)至日'’應(yīng)該是在冬天,是“冬至日”,而不是“夏至日”。【 石渠繼鑒 】
圖51-1
“石渠繼鑒”【圖51】這方印,很容易被當(dāng)作是《石渠寶笈續(xù)編》所用的鑒藏印。
但是實(shí)際上,這方印它不是《石渠寶笈續(xù)編》的用印,這方印的用法作用是很特殊的。圖51-2
我們?cè)谇?5年,庚寅年,乾隆皇帝在馬和之的《邶風(fēng)七篇圖》上題寫(xiě)的跋文里,知道了這方印的用法。《馬和之畫(huà)邶風(fēng)七篇圖跋》
馬和之所繪邶風(fēng)圖僅存式微旄丘泉水北門(mén)靜女新臺(tái)二子乗舟七篇并闕宋髙宗所書(shū)經(jīng)文而巻后陸師道跋依圖考定一一可按曩編石渠寳笈時(shí)曽手書(shū)諸詩(shī)以儷之列為上等并題跋以識(shí)茲集內(nèi)府所有和之毛詩(shī)圖參較絹素畫(huà)法脗合無(wú)問(wèn)確可信為真跡者凡十二此其一也圖舊為冊(cè)本今既合篋弆藏因改裝成巻以從其類夫鑒別馬畫(huà)真贗所重者畫(huà)而編詩(shī)亦當(dāng)以四始篇什為次此巻自宜居首不必復(fù)拘舊書(shū)新補(bǔ)之先后并詳學(xué)詩(shī)堂記中至于原書(shū)所載難以悉為改正近年來(lái)凡有已入書(shū)之字畫(huà)續(xù)經(jīng)題詠及辨訂者均記以石渠繼鑒璽而原書(shū)一仍其舊是巻準(zhǔn)而行之并識(shí)梗概余仿此
-------------《御制文二集》巻二十
乾隆皇帝說(shuō),近些年來(lái)凡是已經(jīng)著入到《石渠寶笈》,指的是《石渠寶笈初編》里面的這些書(shū)畫(huà),朕繼續(xù)在上面題詩(shī)、題跋或者是改變了鑒定意見(jiàn)的,這些作品都會(huì)加蓋一枚“石渠繼鑒”的印璽,來(lái)做一個(gè)標(biāo)注,而原來(lái)的《石渠寶笈初編》書(shū)上著錄的內(nèi)容是不變的。這樣我們就知道乾隆皇帝把著入到《石渠寶笈初編》里邊的一些書(shū)畫(huà),再次拿出來(lái)題詩(shī),題跋的就會(huì)加蓋這枚“石渠繼鑒”的印璽,作為一個(gè)標(biāo)志。用這方印提醒后人說(shuō)這些作品朕又拿出來(lái)賞玩題詩(shī)、題跋了。雖然,這些后來(lái)書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容在《石渠寶笈初編》里沒(méi)有著錄記載,不過(guò)也是這件作品的一部分,彌補(bǔ)了《石渠寶笈初編》成書(shū)太早,沒(méi)能記錄朕的這些題跋的不足。所以,我們?cè)诜础妒汅懦蹙帯分浀摹顿人蓤D》的條目下面,只錄寫(xiě)了乾隆皇帝在乾隆五年題寫(xiě)的第一首詩(shī)的內(nèi)容,而后面的乾隆19年乾隆皇帝再次題寫(xiě)的兩首詩(shī)都沒(méi)有錄入。因此,加蓋了這枚“石渠繼鑒”的印璽作為標(biāo)注。于是我們也就知道這枚印加蓋的具體時(shí)間,就是在乾隆的19年。這枚“石渠繼鑒”的印璽,據(jù)臺(tái)灣學(xué)者王崇齊先生考證說(shuō),它使用的時(shí)間的年限,大致為乾隆的19年到乾隆的56年之間,【注10】那這樣《偃松圖》上的這枚“石渠繼鑒”的印,也可以作為乾隆比較早的啟用這枚印的一個(gè)例證了。《偃松屏贊》 書(shū)跡
晚清的金石大家葉昌熾在他的《藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)》里邊記載說(shuō),清代的大書(shū)法家翁方綱在嘉慶五年的時(shí)候(1800年)得到了蘇軾的書(shū)法作品《偃松屏贊》但是這件書(shū)法作品具體是什么樣的?沒(méi)有說(shuō)。戌子冬,得蘇書(shū)《嵩陽(yáng)帖》,癸巳冬,得《蘇詩(shī)施顧注》宋槧殘本,益發(fā)奮自勖于蘇學(xué),始以'寶蘇’名室。”又《坡公笠屐象贊》:“此象繪于粵東時(shí),甫得《嵩陽(yáng)帖》,載一葦之煙篷。后廿七年,供于蘇齋之中,乃得《偃松屏贊》與《施顧集注》。
-------------《藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)》巻五
在葉昌熾之前的學(xué)者、書(shū)法家錢(qián)泳,在他的的《履園叢話》里記錄的要詳細(xì)一些,錢(qián)泳記錄里說(shuō):他當(dāng)年在京城翁方綱家里看到過(guò)一件大字的《偃松屏贊》。材質(zhì)是寫(xiě)在絹上的,不是紙本的??赡苁菚r(shí)間太久了,作品的絹絲已經(jīng)毀爛不全了,于是錢(qián)泳集了其中的一些句子刻入了他的《小清秘閣帖》,但是那件書(shū)法的原作現(xiàn)在到哪里去了,我們就是不知道了,關(guān)于它的真?zhèn)挝覀円簿蜎](méi)有辦法確認(rèn)了。蘇文忠書(shū),余所見(jiàn)者不下十余種,真?zhèn)螀?。按崇寧、大觀間蔡京用事,以黨借禁蘇、黃文詞,并墨跡而毀之,至政和間始弛其禁,故后世傳者少也。曩在京師,見(jiàn)翁覃溪(翁方綱)先生家有大書(shū)《偃松屏贊》,乃其謫惠州時(shí)為書(shū)示其子過(guò)者,第絹本毀濫不全,余集其數(shù)句刻入《小清秘閣帖》。
-------------《履園叢話》十 收藏
【 “沌” 字】
有一種說(shuō)法,說(shuō)這件《偃松圖》是項(xiàng)元汴給自己收藏的書(shū)畫(huà)作品用《千字文》編號(hào)的“沌”字號(hào)作品,理由是在黃廷玉跋文的后邊有一個(gè)小字“沌”字?!緢D52】圖52
這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的,因?yàn)檫@個(gè)字是一個(gè)典型的補(bǔ)漏字,是跋文書(shū)寫(xiě)者黃廷玉書(shū)寫(xiě)的,書(shū)風(fēng)和跋文字跡是一致的,我們通讀黃廷玉的跋文他確實(shí)漏掉了這個(gè)“沌”字。跋文中他寫(xiě)“一團(tuán)元?dú)獍鼫嗐纾瑣淙活^角磨冰霜”,“渾沌”的“沌”字漏掉了,于是他在后邊把這個(gè)字補(bǔ)上了?!緢D53】圖53
【注1】乾隆首次御題詩(shī)云:
東坡先生倔強(qiáng)人,畫(huà)禪筆陣皆相似。禿毫特寫(xiě)老松枝,老松枝偃性不死。辟如壯士頭可斷,古心勁節(jié)焉肯毀??那脩?yīng)作青銅聲,虛堂謖謖寒濤起。
乾隆庚申長(zhǎng)至日御題。(《石渠寶笈初編》三十二卷)
【注2】前隔水張照詩(shī);乾隆十九年題詩(shī):
張照詩(shī)云:
儋州翁去八百載,,嵗寒風(fēng)味曽無(wú)改。寫(xiě)松自寫(xiě)松其心,與不傳者展卷在。蟄龍不知真龍知,無(wú)聲樂(lè)奏無(wú)言詩(shī)。重瞳回處和天倪,珠簾玉案松風(fēng)吹。奉勅恭題蘓軾偃松圖【臣】張照。(《石渠寶笈初編》三十二卷)
乾隆十九年題詩(shī)云:
神以行之氣以載,與真松不毫釐改。玉局邈矣如晤談,況綈幾曾供奉在。一剎那頃俱胝知,喜其書(shū)亦味其詩(shī)。春音大地盎筦倪,徐視謖謖圖間吹。 甲戌新正再題即用張照韻。
乾隆十九年再題詩(shī)云:
偃松寫(xiě)自元祐載,春秋八百滄桑改。木無(wú)松意乃思其人,松則傳焉人亦在。似乎否乎我不知,興來(lái)還疊瀛仙詩(shī)。底須婁舉黃與倪,試聽(tīng)古籟千年吹。甲戌首夏雨后幾余重展此卷,率以意擬之,,并志以詩(shī)仍疊前題用張照原韻附錄于此,御筆。
【注3】乾隆多次臨仿《偃松圖》
《石渠寶笈續(xù)編》著錄乾隆仿蘇軾《偃松圖》(卷三十六冊(cè)9頁(yè))
《石渠寶笈續(xù)編》著錄仿蘇軾〈偃松圖》(卷四十冊(cè)24頁(yè))
《石渠寶笈三編》著錄乾隆用蘇軾《偃松圖》筆法畫(huà)《夷齊廟松圖卷》(三卷1213頁(yè))
【注4】唐/徐賢妃《秋風(fēng)函谷應(yīng)詔》:
秋風(fēng)起函谷,朔氣動(dòng)河山;偃松千嶺上,雜雨二陵間。泫□愁廣隰,落日慘重關(guān);此時(shí)飄紫氣,應(yīng)詔真人還。(唐/徐堅(jiān)《初學(xué)記》卷七)
【注5】
蔡孚賦《偃松》篇,玄宗賜和御書(shū),刻石記之,公卿咸和焉。(《太平御覽》)
《蕭寺偃松》顧況
凄凄百卉病,亭亭雙松迥。直上古寺深,橫拂秋殿冷。 輕響入龜目,片陰棲鶴頂。山中多好樹(shù),可憐無(wú)比并。(《全唐詩(shī)》卷264_23 )
《廟庭偃松詩(shī)》劉禹錫
勢(shì)軋枝偏根已危,高情一見(jiàn)與扶持。忽從憔悴有生意,卻為離披無(wú)俗姿。影入巖廊行樂(lè)處,韻含天籟宿齋時(shí)。謝公莫道東山去,待取陰成滿鳳池。 (《全唐詩(shī)》卷359_52)
【注6】
楊億《廉上人歸天臺(tái)舊住赤城華頂峰》
桂巖芝崦白云重。彌天曾共習(xí)鑿齒,人洛因?qū)り懯魁垺:疇T伴吟經(jīng)興雪,雨花開(kāi)講過(guò)晨鐘。浮漚一念歸心起,本寺房前見(jiàn)偃松。(《全宋詩(shī)》卷四五五)
周敦頤《題酆都觀仙都觀》
山盤(pán)江上虬龍活,殿倚云中洞府深。 欽想真風(fēng)杳何在,偃松喬柏共蕭森。(《全宋詩(shī)》卷五三九)
陸游《偃松》
巨松偃青蓋,閱世巋獨(dú)存。頗疑古仙翁,藏丹在其根?;蚴墙Y(jié)靈藥,百尺有伏黿。終隨風(fēng)雨化,不死何足言!
(《全宋詩(shī)》卷二三六)
【注7】《編號(hào)與價(jià)格---項(xiàng)元汴舊藏書(shū)畫(huà)二釋》李萬(wàn)康著 217-369頁(yè) --南京大學(xué)出版社2012年10月。
【注8】《李肇亨、釋常瑩書(shū)畫(huà)辨析》楊丹霞/《故宮學(xué)刊》(2006年總第三輯)--紫禁城出版社/2007年9月。
【注9】《中國(guó)畫(huà)家與贊助人---中國(guó)繪畫(huà)中的社會(huì)及經(jīng)濟(jì)因素》54頁(yè)《阿爾喜普和他的繪畫(huà)收藏》Marshall Wu --天津人民出版社/2016年7月。
【注10】王崇齊《石渠繼鑒印的鈐押---<石渠寶笈續(xù)編>讀書(shū)偶記》載《故宮文物月刊》第291期101頁(yè)。
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