在本人2009年開寫的《古筮真詮》進(jìn)階篇（內(nèi)部提綱版）之中，匯總了古代各類易學(xué)著作的經(jīng)驗(yàn)之談，特別是經(jīng)過反復(fù)實(shí)戰(zhàn)驗(yàn)證總結(jié)之后，于古今納甲六爻正式論著中，首次系統(tǒng)總結(jié)出古筮六爻“太過”理論的具體套路公式，及其應(yīng)用條件。讓實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用碰到類似信息組合時(shí)候，有一個(gè)明朗高效分析的理論依據(jù)。

以下內(nèi)容摘自本人2009年開寫的《古筮真詮》進(jìn)階篇（內(nèi)部提綱版）第五十三章：太過卦象的尺度

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第五十三章: 太過卦象的尺度

“逢極則變，周而復(fù)始，循環(huán)不休”這是周易的原理，所以當(dāng)能量發(fā)泄到極致的時(shí)候，物質(zhì)就會(huì)停滯不前甚至走向反面，正如周易第一卦“乾”卦里頭第六爻的爻辭“亢龍有悔”，用致極盡實(shí)在無力再攀高，能維持喘息已經(jīng)萬(wàn)幸，更恐就此轉(zhuǎn)向墜落頹勢(shì)，所以后悔。傳統(tǒng)六爻里的“太過”理論，就是基于這種易理感悟下的知識(shí)產(chǎn)物。所謂“太過”，指的是卦內(nèi)某關(guān)鍵元素，所有針對(duì)它的作用力都偏向于某一極端，而且到了無以復(fù)加的地步，于是產(chǎn)生停滯甚至相反的趨勢(shì)指向?？梢哉f，“太過”卦象對(duì)事件的趨勢(shì)指引是反指標(biāo)的，極端強(qiáng)勢(shì)指標(biāo)釋放出來的，卻是強(qiáng)勢(shì)停滯或趨弱的利差預(yù)示；同理，極端弱勢(shì)指標(biāo)釋放出來的，反而是弱勢(shì)停滯甚至轉(zhuǎn)強(qiáng)的利好預(yù)期。這就是“太過”卦理的趨勢(shì)指引。

“太過”理論的形成，不單只源于道理，古筮文化承傳至今經(jīng)歷千年，不少能流傳到現(xiàn)在的歸納性理論，大都經(jīng)過大浪淘沙般的實(shí)踐驗(yàn)證，我們從古代易學(xué)書卷實(shí)例中，就能輕易尋覓出“太過”理論的痕跡。物質(zhì)信息有盛與衰的區(qū)別，卦象作為事物的造影，于是六爻理論的“太過”，也細(xì)分為“太旺”與“太衰”兩種類型，例如《增刪卜易》之內(nèi)的兩個(gè)古例：

申月己卯日，占?jí)?，?/span>“損之復(fù)”

原注：若是一爻鬼發(fā)，壽則不久矣，今多鬼?yè)u發(fā)，反為不礙。今年太歲在子，還享八年之福，至未年是其時(shí)也。蓋未年者，鬼多入墓，又是世逢年破耳。果終于未年七月。

此類問占，本來屬于應(yīng)期卦的范疇，有動(dòng)兆一般就有壽元應(yīng)期的信息。不過這卦的動(dòng)兆則有些蹊蹺，針對(duì)世爻丑土的所有作用元素，全都偏向了弱勢(shì)一端：月令申金休世、日令卯木克世、動(dòng)爻寅木克世、動(dòng)爻卯木克世。雖然就差一個(gè)月令變化，它就可能變成令人膽寒的災(zāi)卦，但差之毫厘的區(qū)別，卻令卦象演變成另一種理論———“太衰”。卦顯太衰則短期兇勢(shì)停頓，兇的進(jìn)展也因此變得相當(dāng)緩慢，所以作者指出這樣的卦象，短期內(nèi)“反而不礙，，還享八年之福”。

又如巳月戊午日，自占病，得“未濟(jì)之睽”

原注：此公壽逾八旬，占病得此，或曰世臨日辰，當(dāng)權(quán)得令，又有寅木生之，應(yīng)不藥而愈。余曰，過十八壬戌日，則無礙矣。果卒于壬戌日寅時(shí)。

自問病世爻為用，這回針對(duì)世爻午火的作用力，全部偏向了旺相的一端：臨日建、月令扶世、動(dòng)爻寅木又生世。由此構(gòu)成了“太旺”信息，“太旺”令目標(biāo)的旺勢(shì)被迫停頓，反而是短期吉兆不應(yīng)、甚至向兇的預(yù)示。尤其面對(duì)病重病危的老人，這更帶有器滿將傾的負(fù)面寓意，所以此老翁在短期內(nèi)病故。

之上的兩個(gè)古占之例，都屬于“太過”理論主導(dǎo)下的卦象，前者為“太衰”、后者為“太旺”，它們都顯出了與旺衰特征相反的趨勢(shì)指示。兩卦的原理表面相似，但其實(shí)它們分別屬于兩種不同的“太過”公式模板，“太過”理論自有其嚴(yán)格的公式套路，并非作用力偏向極端就一定屬于“太過”；而且“太過”理論針對(duì)性很強(qiáng)，也不是所有爻，都可以不加區(qū)別地套用“太過”理論。之下將一一詳述“太過”的具體套路與應(yīng)用方式：

“太過”公式上常用只有兩個(gè)模式。第一種是“特殊日月組合+動(dòng)變”模式：爻在旺相式特殊日月組合條件下，再受動(dòng)爻或者變爻相生，有此產(chǎn)生“太旺”格局。爻在衰敗式特殊日月組合條件下，再受動(dòng)爻或者變爻相克，由此產(chǎn)生“太衰”格局。我們知道，得特殊日月組合影響之爻，本身已經(jīng)比一般的爻屬性更另類，旺者逢動(dòng)克不兇弱者逢動(dòng)生不起，但這種情況下，若旺者再受動(dòng)力趨發(fā)、或弱者再受動(dòng)力克制，那么這個(gè)強(qiáng)弱的趨勢(shì)則被放大到了極致，形成“太過”。所以爻在受特殊日月影響條件下，只要再加一個(gè)動(dòng)爻或者變爻疊上去作用，那么“太過”的格局就此形成。例如亥月庚子日，占子嗣有無，得“屯之節(jié)”

干支：亥月 庚子日 (旬空：辰巳)

原注：或曰世爻子孫化子孫，月建合之，日辰生之，多子之兆。余曰不然，子孫化子孫，非己出也。后果立侄孫為承嗣。

用神子孫寅木，本身受月合日生這個(gè)旺相式特殊日月組合影響，已經(jīng)特別的旺相，在這條件下，寅木又發(fā)動(dòng)變出卯木進(jìn)神，于是將這個(gè)旺相放大到盡頭，構(gòu)成了太旺，太旺造成趨勢(shì)停頓，反而是短期無法得子的預(yù)兆。

又如午月丙子日占終身財(cái)福，得“明夷之豐”

原注：世臨白虎，化出旺財(cái)生世，果此人農(nóng)莊畜產(chǎn)豐厚，為人卻鄙俗不堪。戌年占，值子年，田被蝗災(zāi)，人畜瘟疫。應(yīng)子年者，占時(shí)原是子日沖其午火，因午火值月建，可以相敵，今當(dāng)子歲，增其沖克，所以破敗也。

卦世爻丑土，本身已經(jīng)受月生日合這個(gè)旺相式特殊日月組合影響，在這情形下，丑土又發(fā)動(dòng)變出午火回頭生，把世爻引致旺相的極盡，由此構(gòu)成了太旺，令旺勢(shì)停頓。而占終身卦我們除了需要分析動(dòng)變，還需要重視世爻這個(gè)“最終信息”，此卦世爻出現(xiàn)了白虎鬼持世，寓意最終將面臨災(zāi)禍，它就像一個(gè)未發(fā)動(dòng)的引擎，始終牽制著事主今后的發(fā)展方向，所以此人的財(cái)福趨勢(shì)，不但富裕之路難以持續(xù)，而且最后在沖去生世元神的子年，還招致人畜瘟疫的災(zāi)禍。

又如子月壬子日問，此配套康復(fù)治療計(jì)劃有成效否

卦中世爻丑土，本身已經(jīng)受月合日合旺相式特殊日月組合影響，然后又見動(dòng)爻午火相生，世爻自身又變出辰土進(jìn)神，太旺的跡象明顯，所以不但計(jì)劃內(nèi)的康復(fù)治療（戌土）計(jì)劃起效不大，其他的康復(fù)（辰土）手段成效也很緩慢，卦變小畜幅度很小，寓意離理想的康復(fù)要求還有很大距離。結(jié)果此人用盡各種治療手段已經(jīng)一年，康復(fù)程度仍未如理想。

“太過”的第二種常見模式，是“一般日月組合+多動(dòng)變”模式：爻在日旺月旺組合條件下，再至少同時(shí)受兩處動(dòng)爻或者變爻相生，有此產(chǎn)生“太旺”格局。爻在日衰月衰組合條件下，再至少同時(shí)受兩處動(dòng)爻或者變爻相克，由此產(chǎn)生“太衰”格局。與第一種模式區(qū)別之處，在于日月組合不硬性要求是特殊日月組合，只要日月同時(shí)令目標(biāo)爻衰敗或者旺相就可以；但動(dòng)變上的要求更苛刻，必須至少有兩處動(dòng)力同步作用目標(biāo)爻，而第一種模式只要求一處動(dòng)變就可以。例如某人在單位長(zhǎng)期平淡，辰月壬辰日問占在單位的事業(yè)發(fā)展趨勢(shì)

卦中雖然用神官鬼午火連動(dòng)生世，但按照動(dòng)動(dòng)相連的規(guī)律，午火短期似乎連動(dòng)生間爻酉金更多些。更麻煩的是，世爻申金在日月辰土同時(shí)生旺的狀態(tài)下，又被卦中辰土發(fā)動(dòng)相生，自身又變出丑土回頭生，于是構(gòu)成了日月兩動(dòng)同時(shí)生旺的“太旺”模式，乃自身短期沒有明顯改善之象，好在變出的歸妹代表如愿，寓意長(zhǎng)久堅(jiān)持將會(huì)得償所愿，這需要等待間爻兄弟變兄弟的變數(shù)了，競(jìng)爭(zhēng)同事不斷改變長(zhǎng)期之后會(huì)給事主帶來事業(yè)提升機(jī)會(huì)，說句通俗些就是熬資格吧。

又如2007年酉月戊申日，問股票放著守長(zhǎng)線，等忙完項(xiàng)目生意（估計(jì)要一年多時(shí)間）再動(dòng)，趨勢(shì)會(huì)如何？

他當(dāng)時(shí)股票滿倉(cāng)幾十萬(wàn)元，滿倉(cāng)問股票應(yīng)該取財(cái)爻為用，別以為用神發(fā)動(dòng)生世就一定好，這卦雖然兩財(cái)發(fā)動(dòng)生世，但世爻本身已經(jīng)月扶日旺，再見兩動(dòng)相生就構(gòu)成了“太旺”卦象，說明短期內(nèi)股票已經(jīng)沒有多大獲利空間了，更恐怖的是白虎鬼持世這個(gè)代表事態(tài)終局的信息，寓意禍患的結(jié)局，所以卦象的提示是：守長(zhǎng)線獲利已經(jīng)沒有空間，而且還有招致災(zāi)禍的憂慮。我把卦象告知他后，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的市道實(shí)在太誘人了，他在妻子的磨纏下很不情愿地出了一半的貨，結(jié)果僅僅隔了一年時(shí)間，到2008年酉月，他的股票市值就損失了80%。

又如申月己卯日，占?jí)郏?/span>“損之復(fù)”

原注：若是一爻鬼發(fā)，壽則不久矣，今多鬼?yè)u發(fā)，反為不礙。今年太歲在子，還享八年之福，至未年是其時(shí)也。蓋未年者，鬼多入墓，又是世逢年破耳。果終于未年七月。

這個(gè)卦象也屬于日月加兩動(dòng)的太過模式，只是不是太旺，而是太衰，對(duì)于世爻丑土而言，月令休囚日令相克，又見兩動(dòng)爻發(fā)動(dòng)相克，世爻這種太衰局面使到兇勢(shì)發(fā)展緩慢甚至停頓，反而令事主短期沒有壽元的憂慮了。

接下來我們講講“太過”卦象應(yīng)用要注意的事項(xiàng)。主要有四個(gè)方面：

（一）“太過”理論是有強(qiáng)烈針對(duì)性的。它只針對(duì)卦中的世爻或者用神產(chǎn)生作用，對(duì)于一般的動(dòng)爻靜爻，并不存在太過的理念。例如因妻子聽說寅年不可裝修，疑惑新居裝修的吉兇。

疑惑之占按心態(tài)卦定位，卦中持世的螣蛇鬼巳火為分析核心，代表事主的疑慮，兩動(dòng)之中卯木變廢，子孫亥水發(fā)動(dòng)有用直接沖克巳鬼，定性為此疑慮可去。這個(gè)子孫亥水雖然在旺相式特殊日月組合條件下，又自變出申金回頭生，似乎屬于太過，但由于它不是世爻也非用神，所以太過理論不能用在它身上，它依然算是一般的動(dòng)爻而已。到了細(xì)節(jié)層面，卦中兩動(dòng)顯示出另兆信息，妻財(cái)帶白虎回頭克代表不利妻子，子孫亥水太旺代表不利孩子，這兩處不利的源頭都是申金，與巳火鬼相關(guān)即是與裝修憂慮相關(guān)，所以這是寅年家人不適宜入住的提示信息。當(dāng)子孫亥水作為分析核心的時(shí)候，它又可以看作是“太過”了。

（二）“太過”卦象的現(xiàn)狀信息往往是不對(duì)軌的。我們知道太過的公式組合，離不開日令月令對(duì)核心爻作用的傾向性，這是太過卦象的模板特征。但日月組合，也是我們分析事態(tài)過去現(xiàn)狀常用的信息點(diǎn)，所以出現(xiàn)“太過”的卦，它往往不能夠與事態(tài)的過去現(xiàn)狀正確對(duì)軌，這也成了識(shí)別太過卦的一個(gè)有用手段。雖然我們掌握了太過卦最顯眼的兩種模板，但事實(shí)上有些太過卦會(huì)顯得相對(duì)隱蔽，甚至可能會(huì)出現(xiàn)在靜卦當(dāng)中，特別是對(duì)于一些病危病重者或高齡病者的卦，這種非典型太過卦更為常見。這就提醒我們，判斷太過于否必須結(jié)合事情的實(shí)際分析。不要太死板于公式，我們要知道，死板于公式套路，這只是初學(xué)者的思維。例如寅月壬寅日問，101歲祖母得絕癥已經(jīng)病重，問還可以活多久？得“未濟(jì)之晉”

這卦的用神父母寅木，在日月屬于旺相式特殊日月組合，沒有動(dòng)爻再生旺它，不屬于顯眼的“太過”模式，但它卻屬于非典型“太過”卦象，其一他符合高齡病患的條件，其二日月的極為強(qiáng)勢(shì)特征，與老人無藥可救的現(xiàn)實(shí)境況完全不能對(duì)軌。所以這卦是老人盛極將隕的“太旺”跡象。

又如弟子“潛水天涯”提供的實(shí)例，某天舅舅中風(fēng)，聞?dòng)嶋S即起了一卦。

當(dāng)時(shí)聞?dòng)?，可能已?jīng)大概了解舅舅的病況現(xiàn)狀，起卦意念主要重在康復(fù)。到目前的反饋是，中風(fēng)至今已經(jīng)一年多了，舅舅仍然無法自理。這卦的條件是危機(jī)重病者的康復(fù)，卦象對(duì)于用神應(yīng)爻父母巳火，出現(xiàn)了月生日建的旺相式特殊日月組合。雖然不符合典型的太過模式，但它既符合危急重病的條件，日月狀態(tài)與事主的現(xiàn)狀也不相符，所以此用神巳火乃屬于隱性的“太過”卦象，再加上寓意堅(jiān)持不懈的中孚卦，卦象提示患者康復(fù)需要較漫長(zhǎng)的時(shí)間，需要堅(jiān)持，不可能在短期內(nèi)有什么康復(fù)進(jìn)展。

（三）不同條件的“太過”卦，長(zhǎng)期與短期寓意均有所區(qū)別。太過卦象同時(shí)涵蓋了如下幾種寓意：短期趨勢(shì)進(jìn)展緩慢、短期趨勢(shì)停頓、趨勢(shì)即將反逆轉(zhuǎn)、趨勢(shì)目的需要較長(zhǎng)時(shí)間等。到應(yīng)該選擇哪種分析更為到位，必須參考所問事情的性質(zhì)來綜合判斷。例如同屬于太旺的卦象，一個(gè)年輕的一般重病患者問康復(fù)，與一個(gè)高齡重病患者或絕癥患者問康復(fù)，太旺的寓意可能就不一樣，前者可能是康復(fù)需要較長(zhǎng)時(shí)間的寓意，但后者可能是趨勢(shì)逆轉(zhuǎn)器滿將傾的含義，必須參考患者的年齡、患病性質(zhì)來靈活分析。同樣道理，一件事情的長(zhǎng)期或短期性質(zhì)不同，也會(huì)影響太過卦的機(jī)動(dòng)定性，對(duì)于一些性質(zhì)屬于長(zhǎng)期的問占，如問長(zhǎng)期事業(yè)發(fā)展趨勢(shì)、長(zhǎng)期的財(cái)運(yùn)走勢(shì)、婚姻趨勢(shì)等等，太過可能是趨勢(shì)短期停頓長(zhǎng)期緩慢的預(yù)示；而對(duì)于某些非成則敗的短期性事占，則更多屬于趨勢(shì)反逆轉(zhuǎn)的預(yù)示，吉兆不應(yīng)，有時(shí)就是失敗的寓意了，如問投標(biāo)、競(jìng)聘等非成則敗的短期事占就是這樣。假如問生意短期會(huì)不會(huì)向好，出現(xiàn)世用“過旺”，就是說生意短期沒有改善，維持現(xiàn)狀。假如問長(zhǎng)期性的事占，出現(xiàn)世用“太旺”，意思是短期無法向好應(yīng)吉，必須等較長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)慢慢好轉(zhuǎn)；或提醒有利的趨勢(shì)將出現(xiàn)拐點(diǎn)了，因?yàn)樘土畹较蚝玫膽B(tài)勢(shì)出現(xiàn)加速，旺相就不會(huì)持久，拐點(diǎn)就來了。例如午月癸未日，問單位這次裁員是否會(huì)波及到自己失去工作。

問單位工作，可以官鬼也可以父母為用神，看卦中哪個(gè)元素更突出。此卦父母子水臨應(yīng)爻取為用神，用神子水月破日克陷入衰敗式特殊日月組合，再受辰土發(fā)動(dòng)相克，于是構(gòu)成了特殊日月加動(dòng)變的“太衰”，短事太衰反而弱勢(shì)停頓轉(zhuǎn)向利好，所以這次他反而有機(jī)會(huì)逃過被裁保住工作。結(jié)果由于裁員名額所限，事主很幸運(yùn)地保住了飯碗。雖然三年合同之后，到今年他終于被公司裁員，但已經(jīng)隔了很長(zhǎng)一段時(shí)間，勞動(dòng)保障也已經(jīng)大大不同于往日。

（四）對(duì)“太過”傾向性作用力的理解?！疤^”的構(gòu)成機(jī)理，是日月動(dòng)變出現(xiàn)一邊倒的旺衰傾向，所以只有日月動(dòng)變的作用元素，都絕對(duì)性地顯示出或旺或衰的定位前提下，才能套用太過理論。實(shí)際應(yīng)用中，好些作用元素的作用力顯示并不是絕對(duì)性的，例如丑月對(duì)子水，可以論合也可以論克；又如申日沖卦中寅木，這對(duì)寅木屬于沖起或者沖散，也沒有絕對(duì)傾向性的，爻旺爻空則沖起，爻衰則沖散；再如有巳火發(fā)動(dòng)沖亥水，巳火對(duì)亥水的作用力也無法絕對(duì)定性。出現(xiàn)諸如此類這些不絕對(duì)性的作用力，我們就不能把它歸類到“太過”理論之中。例如戌月乙卯日，聞駕至，占吉兇何如，得“比之坤”

原注；占者，乃庶民也，乃一方之首領(lǐng)，聞駕至，率眾迎之，爵以將軍。此非太歲與五爻月建動(dòng)而合世，世卯之官又臨日建之征乎。

這卦的世用官鬼卯木，于日月食月合日建，屬旺相式特殊日月組合無疑，再得動(dòng)爻戌土趨合，所以成為得官利好。注意我們不能把這個(gè)發(fā)動(dòng)趨合的戌土，歸類到對(duì)世用的趨旺元素，因?yàn)閯?dòng)爻趨合理論的本身，并沒有固定的旺衰傾向，要視受力者的情況定性，旺者被趨合則旺，衰者被趨合則衰，所以這戌土并不屬于絕對(duì)性的趨旺元素，卦象也就不存在太過的可能。

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