先立五形，次別五色

為啥不叫“五行二十五人”？

六脈血?dú)馀c毛發(fā)形貌

足陽明（胃經(jīng)）之上（大宮、少宮），血?dú)馐t髯美長，血少氣多則髯短，故氣少血多則髯少，血?dú)饨陨賱t無髯，兩吻多畫。

足陽明（胃經(jīng)）之下（加宮、左宮），血?dú)馐?，則下毛美，長至胸，血多氣少，則下毛美，短至臍，行則善高舉足，足趾少肉，足善寒，血少氣多，則肉而善瘃，血?dú)饨陨?，則無毛，有則稀，枯悴，善痿厥，足痹。

足少陽（膽經(jīng)）之上（大角、鈦角），氣血盛則通髯美長，血多氣少，則通髯，美短，血少氣多，則少髯，血?dú)饨陨伲瑒t無須，感于寒濕，則善痹，骨痛爪枯也。

足少陽（膽經(jīng)）之下（判角、左角），血?dú)馐?，則脛毛美長，外踝肥。血多氣少，則脛毛美短，外踝皮堅(jiān)而厚。血少氣多，則胻毛少，外踝皮薄而軟。血?dú)饨陨?，則無毛，外踝瘦無肉。

足太陽（膀胱經(jīng)）之上（桎羽、大羽），血?dú)馐ⅲ瑒t美眉，眉有毫毛，血多氣少，則惡眉，面多，少理，血少氣多，則面多肉，血?dú)夂?，則美色，足太陽（膀胱經(jīng)）之下（少羽、眾羽），血?dú)馐?，則肉滿，踵堅(jiān)，氣少血多，則瘦，跟空，血?dú)饨陨?，則善轉(zhuǎn)筋，踵下痛。

手陽明（大腸經(jīng)）之上（鈦商、左商），血?dú)馐ⅲ瑒t髭美。血少氣多，則髭惡。血?dú)饨陨?，則無髭。

手陽明（大腸經(jīng)）之下（右商、少商），血?dú)馐?，則腋下毛美，手魚肉以溫。氣血皆少，則手瘦以寒。

手少陽（三焦經(jīng)）之上（質(zhì)徵、右徵），血?dú)馐?，則眉美以長，耳色美。血?dú)饨陨賱t耳焦惡色。

手太陽（小腸經(jīng)）之下，（質(zhì)判、少徵），血?dú)馐?，則掌肉充滿，血?dú)饨陨?，則掌瘦以寒。

刺法

岐伯曰：美眉者，足太陽之脈，氣血多，惡眉者，血?dú)馍伲?/span>其肥而澤者，血?dú)庥杏啵?/span>肥而不澤者，氣有余，血不足，瘦而無澤者，氣血俱不足，審察其形氣，有余不足，而調(diào)之，可以知逆順矣。

黃帝曰：刺其諸陰陽奈何？

岐伯曰：按其寸口人迎，以調(diào)陰陽，切循其經(jīng)絡(luò)之凝澀，結(jié)而不通者，此于身皆為痛痹，甚則不行，故凝澀，凝澀者，致氣以溫之，血和乃止，其結(jié)絡(luò)者，脈結(jié)，血不和，決之乃行。

寒與熱爭者，導(dǎo)而行之；其宛陳血不結(jié)者，則而予之。

注釋

譯文

黃帝說：聽說人有陰陽類型的不同，是如何區(qū)別的呢？伯高說：天地之間，宇宙之內(nèi)，一切事物的變化，都離不開木、火、土、金、水五行，人也是這樣。所以五五二十五種類型的人，各有不同，但并不包括陰陽兩類人。這二十五種類型的人與陰陽之人的五種形態(tài)不一樣，我已知道陰陽之人的五種形態(tài)，還想聽聽二十五種人的形態(tài)，以及由于血?dú)獠煌a(chǎn)生的不同特點(diǎn)，如何從人體外在的表現(xiàn)得知內(nèi)部的情況呢？

岐伯說：您問得真詳細(xì)啊!這是先師秘藏的心得，就是伯高也不能徹底講清楚其中的道理。黃帝離開座位，后退幾步，很恭敬地說：我聽說遇到可以傳授寶貴經(jīng)驗(yàn)的人而不傳，是嚴(yán)重的損失，而得到了一種秘術(shù)，輕易泄漏出去，更是為人們所厭惡的。我愿聽你講明其中的道理，并將其藏在金柜里，不敢隨便傳揚(yáng)出去。岐伯說：首先應(yīng)當(dāng)明確木、火、土、金、水五種類型，然后再根據(jù)五種顏色的不同，辨別上述五種人的差異，這樣就很容易知道二十五種人的形態(tài)了。黃帝說：請?jiān)敿?xì)地講解一下。岐伯說：一定要非常謹(jǐn)慎，就讓我講一講吧。

木形的人，屬于木音中的上角，就像東方的蒼帝一樣。這樣的人，皮膚呈現(xiàn)蒼色，頭小面長，肩背寬大，身直，手足小，多有才能，多勞心思慮，體力不強(qiáng)，多憂愁事物。這樣的人對于時(shí)令，能耐受春夏的溫?zé)?，不能耐受秋冬的寒涼，在秋冬季?jié)容易感邪而生病，屬于足厥陰肝經(jīng)。具有柔美而穩(wěn)重的特征，是稟受木氣最完全的人。稟木氣之偏者有四，分為左右上下:左之上方屬于木音中大角一類的人，類屬于左側(cè)足少陽經(jīng)之上的，其特征是美長而逶迤。右之下方，在木音中屬于左角一類的人，類屬于右足少陽經(jīng)之下的，其特征是處事隨和而又順從。右之上方，在木音中屬于鈦角類型的人，類屬于右足少陽經(jīng)之上的，其特征是積極、向上、進(jìn)取。左之下方，在木音中屬于判角的人，類屬于左足少陽經(jīng)之下的，其特征是舉止大方，剛正不阿。

火形的人，屬于火音中的上徵，就像南方的赤帝一樣。這樣的人，皮膚呈赤色，脊背寬廣，顏面瘦小，頭小，肩背髀腹各部的發(fā)育均勻美好，手足小，步履穩(wěn)健，心性急躁，走路時(shí)身體搖晃，肩背部肌肉豐滿，辦事時(shí)有氣魄，輕錢財(cái)，但又少守信用，多思慮，分析問題明快、透徹，面部顏色紅潤健康，性情急躁，不能長壽，多暴病而死。能耐受春夏的溫?zé)?，不能耐受秋冬的寒涼，秋冬季?jié)易感受邪氣而生病。這一類型的人，屬于手少陰心經(jīng)，是稟火氣最俱全的一類人，其特征是認(rèn)識(shí)事物深刻，講求實(shí)效。稟火氣之偏的有上下左右四類:左之上方，在火音中屬于質(zhì)徵類型的人，類屬于左手太陽經(jīng)之上，其特征是為人比較輕浮，見識(shí)膚淺。右之下方，在火音中屬于少徵類型的人，類屬于右手太陽經(jīng)之下，其特征是善動(dòng)而多疑。右之上方，在火音中屬于右徵類型的人，類屬于右手太陽經(jīng)之上，其特征是踴躍而不甘落后。左之下方，在火音中屬于質(zhì)判類型的人，類屬于左手太陽經(jīng)之下，其特征是無憂無愁，樂觀、怡然自得。

土形的人，屬于土音中的上宮，就像上古的黃帝一樣。這樣的人，皮膚呈現(xiàn)黃色，面圓，頭大，肩背部發(fā)育勻稱美好，腹大，下肢股脛修長健美，手足小，肌肉豐滿，全身上下都很勻稱，步履穩(wěn)健而行走時(shí)腳步落地也很輕，人也安靜，做事慎重，樂意幫助別人，不喜歡權(quán)勢，善于團(tuán)結(jié)人。能耐受秋冬的寒涼而不能耐受春夏的溫?zé)?，在春夏季?jié)易感邪生病。這一類型的人屬于足太陰脾經(jīng)，是稟土氣最完全的人，其特征是誠實(shí)忠厚。稟土氣之偏的有左右上下四類:左之上方，在土音中屬于太宮類型的人，類屬于左足陽明經(jīng)之上，其特征是平和、柔順。左之下方，在土音中屬于加宮類型的人，類屬于左足陽明經(jīng)之下，其特征是端莊持重、樂觀無憂。右之上方，在土音中屬于少宮類型的人，類屬于右足陽明經(jīng)之上，其特征是言語圓潤婉轉(zhuǎn)。右之下方，在土音中屬于左宮類型的人，類屬于右足陽明經(jīng)之下，其特征是獨(dú)立奮進(jìn)。

金形的人，屬于金音中的上商，就像白帝一樣。這樣的人，皮膚呈白色，面部呈方形，頭小，肩背瘦小，腹小，手足小，足跟堅(jiān)硬，行動(dòng)輕快，稟性廉潔，情性急躁，靜則安，動(dòng)則悍猛，適合于做官吏。能耐受秋冬的寒涼，不能耐受春夏的溫?zé)?，在春夏季?jié)易感邪生病。這一類型的人，屬于手太陰肺經(jīng)，是稟金氣最全的人，其特征是堅(jiān)強(qiáng)不屈。稟金氣之偏的有上下左右四類:左之上方，在金音中屬于鈦商類型的人，類屬于左手陽明經(jīng)之上，其特征是廉潔自好。左之下方，在金音中屬于左商類型的人，類屬于左手陽明經(jīng)之下，其特點(diǎn)是美俊而瀟灑。右之上方，在金音中屬于右商類型的人，類屬于右手陽明經(jīng)之上，這類人的特點(diǎn)是善于明察是非。右之下方，在金音中屬于少商類型的人，類屬于右手陽明經(jīng)之下，這類人的特點(diǎn)是嚴(yán)肅莊重。

水形的人，屬于水音中的上羽，就像黑帝一樣。這類人皮膚呈現(xiàn)黑色，面不平，頭大，頰部較寬廣，肩部瘦小，腹大，手足好動(dòng)，行走時(shí)身體搖晃，尻尾部較長，脊背部也較長，對人不敬重也不會(huì)懼怕，善于欺騙別人，容易被人戮殺。能耐受秋冬的寒涼，不能耐受春夏的溫?zé)幔诖合募竟?jié)易感邪生病。這類人類屬于足少陰腎經(jīng)，是稟水氣最全的人，其特征是心胸狹窄，為人卑下。稟水氣之偏有左右上下四類：右之上方，在水形中屬于大羽類型的人，類屬于右足太陽經(jīng)之上，其特征是神情多揚(yáng)揚(yáng)自得。右之下方，在水形中屬于少羽類型的人，類屬于左足太陽經(jīng)之下，這類人的特征是經(jīng)常心情郁悶不舒。左之下方，在水音中屬于左羽一類的人，類屬于右足太陽經(jīng)之下，這類人的特征是文靜坦白，潔身不貪。左之上方，在水音中屬于右羽類型的，類屬于左足太陽經(jīng)之上，這類人的特征是泰然自若。以上木、火、土、金、水五種形態(tài)的人，因各自的稟賦不同，特征也各不相同，所以有二十五種不同的變化。

黃帝說：人若是有以上二十五種類型的某一形體特征，卻沒有相應(yīng)的皮膚顏色，又是怎么一回事呢？岐伯說？按照五行生克的規(guī)律，若是出現(xiàn)了形體的五行屬性克制皮膚顏色的五行屬性，或皮膚顏色的五行屬性克制形體的五行屬性的反?，F(xiàn)象，每逢遇到年忌相加，如果再感受了邪氣則會(huì)生病，生病若有失治、誤治，或稍一疏忽，而未重視調(diào)養(yǎng)，則有生命危險(xiǎn)。如果形體與皮膚顏色相稱，則是富貴健康的象征。

黃帝說：在形體和膚色相互克制的時(shí)候，能夠知道年齡的禁忌嗎？岐伯說：凡人的年忌，從七歲這一大忌算起，以后每加九歲為一大忌，七歲，十六歲，二十五歲，三十四歲，四十三歲，五十二歲，六十一歲，在這些年忌里，人要十分注意對自己身體和精神的調(diào)養(yǎng)，不然就很容易感受邪氣而產(chǎn)生疾病，若再稍有疏失，則會(huì)危及到生命。所以人每逢遇到這些年忌的年齡時(shí)，就要特別注意調(diào)養(yǎng)，絕對不能做奸邪事情。

黃帝說：先生曾經(jīng)說過，手足的十二經(jīng)脈在人體的上部和下部循行，根據(jù)經(jīng)脈氣血盛衰的變化，怎樣才知道形體的表現(xiàn)呢？岐伯說：足陽明經(jīng)脈氣血盛衰的變化，體現(xiàn)在人體的上部。若血、氣充足旺盛，則兩頰的胡須長而美觀;如果血少而氣多，則胡須較短;如果氣少血多，胡須則稀少;如果氣血都不旺盛，則會(huì)完全沒有胡須，口角兩旁的紋理較多。足陽明經(jīng)氣血盛衰的變化，表現(xiàn)在人體的下部，若血、氣旺盛，則下部的毛較長而美，并可延長到胸部;如果血多氣少，則陰毛短而美，可延長到臍部，行走時(shí)喜好高舉兩足，足趾的肌肉較少，足部常常感到寒冷;如果血少氣多，則容易長凍瘡;如果血?dú)舛忌?，則沒有陰毛，即便有，也稀少枯焦，容易患痿、厥、痹等病。

足少陽經(jīng)脈氣血盛衰的變化，體現(xiàn)在人體的上部。氣血均旺盛的，則兩頰連鬢的胡須美好而長；血多氣少的，則兩頰連鬢的胡須美好而短;如果血少氣多，則胡須少；血、氣都不旺盛的，則沒有胡須，感受寒濕之邪后，則容易患痹癥、骨節(jié)疼痛、爪甲枯干等病。足少陽經(jīng)脈氣血盛衰的變化，顯現(xiàn)在人體的下部，氣血均旺盛的，則腿脛部的毛美而長，足外踝部肌肉肥厚;血多氣少的，則腿脛部的毛美而且短，足外踝部的皮膚堅(jiān)硬且厚;血少氣多的，則腿脛部的毛就會(huì)比較少，外踝部皮膚薄弱而軟;血、氣都少的，則腿脛部無毛，足外踝部瘦弱而沒有肌肉。

足太陽經(jīng)脈氣血盛衰的變化，體現(xiàn)在人體的上部。如果氣血旺盛，則眉毛清秀美好，且有較長的毫毛;如果血多氣少，則眉毛粗疏不齊，面部多有細(xì)小的紋理;血少氣多的，則面部肉多;氣血調(diào)和則面色潤澤柔美。足太陽經(jīng)脈氣血盛衰的變化，反映在人體的下部。如果血?dú)馔ⅲ瑒t足跟部肌肉豐滿、堅(jiān)實(shí);如果氣少血多，則足跟部肌肉瘦弱、空軟無力;如果血都不充足的就會(huì)容易發(fā)生痙攣轉(zhuǎn)筋，足跟骨疼痛之病。

手陽明經(jīng)脈氣血盛衰的變化，體現(xiàn)在人體的上部。若血?dú)馔?，則口唇上邊的胡須美;如果血少氣多，則口唇上邊的胡須粗疏無華。手陽明經(jīng)脈氣血盛衰的變化，體現(xiàn)在人體的下部。若血?dú)馔?，則腋毛美好，手掌魚際部的肌肉溫暖;氣血都虛弱的，則手部的肌肉消瘦而寒涼。

手少陽經(jīng)脈氣血盛衰的變化，體現(xiàn)在人體的上部。若血?dú)舛纪?，則眉毛美好而且長，耳輪顏色紅潤;如果血?dú)舛继撋?，則耳輪焦干，顏色暗而無華。手少陽經(jīng)脈氣血盛衰的變化，體現(xiàn)在人體的下部，如果氣血旺盛，則手部的肌肉豐厚、溫暖;如果氣血都虛弱，則手部的肌肉瘦削、寒涼;氣少血多的，則手部肌肉消削，而且脈絡(luò)多浮現(xiàn)于外。

手太陽經(jīng)脈氣血盛衰的變化，體現(xiàn)在人體上部。如果血?dú)馔ⅲ毦洼^多，面部多肉且平展;如果血?dú)舛疾怀渥?，則面部肌肉消瘦，面黑暗淡無光。手太陽經(jīng)脈氣血盛衰的變化，體現(xiàn)在人體的下部。若氣血旺盛，則手掌部肌肉豐滿;如果氣血不充足，則手掌部的肌肉消瘦、寒涼。

黃帝說:對于這二十五種不同類型的人，在針刺治療時(shí)有一定的原則嗎?岐伯說:眉毛美好，說明足太陽經(jīng)脈氣血旺盛;眉毛稀疏，則表明氣血虛少;肌肉肥滿而且潤澤，說明血?dú)庥杏?肌肉肥滿而無光澤，為氣有余，血不足;肌肉消瘦而無光澤，說明氣血均不足。仔細(xì)觀察人體外在與內(nèi)在氣血的盈虧，再進(jìn)行調(diào)治，不可不知道病勢的順逆，從而避免誤治。

黃帝說：怎樣針刺治療三陰三陽經(jīng)的病變？岐伯說：切按寸口、人迎脈，以分辨陰陽的盛衰情況。循按經(jīng)脈絡(luò)道，以察有無氣血凝澀不通的現(xiàn)象。氣血結(jié)聚不通可使機(jī)體多有痛痹，嚴(yán)重時(shí)氣血不能運(yùn)行，以致脈道澀滯。遇到這種情況，應(yīng)當(dāng)采用針刺溫補(bǔ)的方法，使氣血通調(diào)，而后止針。氣血結(jié)聚于絡(luò)道，血脈結(jié)滯不通的，宜針刺放血，消除淤血。所以說，邪氣郁結(jié)在上的，應(yīng)導(dǎo)邪下行;正氣不足表現(xiàn)在上的，應(yīng)揉按肌膚，留針候氣;氣滯留而不至的，用針刺以迎氣使氣至。上述治療方法，必須在明確經(jīng)脈循行路線的基礎(chǔ)上，才能夠施行。如果有寒熱交爭的現(xiàn)象，就應(yīng)宣泄其中偏盛的一方，以行其氣。如脈中氣機(jī)淤滯，但血沒有凝結(jié)，就應(yīng)審察不同的情況給予相應(yīng)的治療?？傊?，必須先了解二十五種不同類型的人，以及氣血盛衰變化在體表的表現(xiàn)部位，機(jī)體上下左右各部的特征和針刺的原則，治病時(shí)才能手到病除。