郭尚先楷書(shū)《黃庭內(nèi)景經(jīng)》卷，紙本，縱36cm，橫268.5cm。北京故宮博物院藏?？钍穑骸暗拦馑哪炅率娜珍浄睿焉男滞晔∮[，莆田郭尚先?！毕骡j“蘭石”印。鑒藏印鈐“宋李心賞”、“古歡室藏”、“銕杲真賞”、“吉林宋李子古歡室收藏金石圖書(shū)之印”等。

《黃庭經(jīng)》是魏晉年間道士養(yǎng)生之書(shū)，分《內(nèi)景經(jīng)》和《外景經(jīng)》。郭尚先于1824年41歲書(shū)錄此《黃庭內(nèi)景經(jīng)》。此幅書(shū)法以顏真卿為根底，又融“館閣體”姿韻，結(jié)體寬博秀雅，筆力雄渾堅(jiān)實(shí)，為郭尚先晚期精心之作。他是嘉慶十四年（1809）進(jìn)士，郭尚先像官大理寺卿。精鑒別，書(shū)似歐陽(yáng)詢(xún)，以骨力勝，間作小楷，頗深別趣。臨摹諸家，悉可亂真。生平應(yīng)酬書(shū)，時(shí)有不經(jīng)意處，惟署跋金石，鉤稽真贗，手題掌錄，恒矜莊研究，不肯率意下筆，獨(dú)得晉唐無(wú)諍三昧。在清代，書(shū)法前期因帖學(xué)館閣之風(fēng)行，崇趙學(xué)董盛極一時(shí)。但時(shí)有“文字獄”，使學(xué)者噤若寒蟬，很多人改行致力于金石考據(jù)，至嘉慶之始帖學(xué)衰微。郭尚先書(shū)法成就在這種情況下出現(xiàn)，他不僅書(shū)法精妙，書(shū)評(píng)理論也很有深度。在書(shū)法藝術(shù)上，他在當(dāng)世負(fù)有盛名。清龔顯曾在《書(shū)林藻鑒》中評(píng)云：“蘭石先生以工八法，名嘉道間，作字甫脫手，輒為人持去，片縑寸楷，咸拱璧珍之。書(shū)法娟秀逸宕，直入敬客《磚塔銘》之室，行書(shū)嗣體平原（真卿）《論坐帖》，中年以后，幾與董思翁方駕驅(qū)?！?span style="color: rgb(34, 34, 34);background-color: rgb(255, 255, 255);">《清史·本傳》也云：“蘭石工書(shū)法，嘗為仁宗（嘉慶）所賞識(shí)?！笨涤袨樵谡紊鲜莻€(gè)叱咤風(fēng)云的人物，在書(shū)法上也堪稱(chēng)大手筆。他喜臧否他人，但在《廣藝舟雙輯》中寫(xiě)道：“嘉道之間，以趙吳興軟弱，兼重歐陽(yáng)信本。故道光季世，郭蘭石、張翰鳳二家，大盛于時(shí)，名流書(shū)體相似。其實(shí)郭張二家，方板緩弱，絕無(wú)劍戟森森之氣，彼于書(shū)道未窺堂戶(hù)，然而風(fēng)流扇蕩，名重一時(shí)，蓋便于摺策之體也。”康有為之評(píng)語(yǔ)對(duì)郭氏頗有求全之意，但實(shí)為褒多于貶。在書(shū)論上，郭尚先給后代人留有一部極為價(jià)值的《芳堅(jiān)館題跋》。這部書(shū)評(píng)多采用點(diǎn)評(píng)的方式，針對(duì)某書(shū)家或作品給予品藻，闡述自己的品評(píng)觀點(diǎn)。有的僅用二三句就品活了要點(diǎn)。他主張書(shū)法崇古談，他評(píng)《子游殘碑》“結(jié)體在《韓敕》、《鄭固》之間，東京初年書(shū)類(lèi)如是，觀其古談，足正魏晉以后矯強(qiáng)之失”；又云：“此書(shū)縱橫跳擲，一洗唐人方整習(xí)氣，唯未平淡，稍佻耳。”郭尚先眼光敏銳，評(píng)書(shū)時(shí)常常恰到點(diǎn)處。評(píng)蘇靈芝時(shí)他指出：“蘇靈芝書(shū)蓋出自薛嗣通，法備而韻不足?！闭f(shuō)唐代李陽(yáng)冰書(shū)法好在“其變動(dòng)飛騰隨手取勢(shì)”；評(píng)張從申的《改修季子廟碑》書(shū)法是“側(cè)鋒取勢(shì)，漸近自然”，“溫夫則鼓勁為力，為時(shí)代為之也”，又說(shuō)唐人無(wú)圓鋒，唯此碑是側(cè)鋒取態(tài)?！?/span>

王鐸先是明朝大臣，后為清代臣子，一個(gè)“貳臣傳”使他聲名掃地，但郭尚先獨(dú)具慧眼，致力張揚(yáng)。他十分重視王鐸書(shū)法，可以說(shuō)是最早肯定王鐸書(shū)法的人。