時(shí)至大雪，乃入仲冬。為進(jìn)一步讀懂統(tǒng)編教科書(shū)的編寫(xiě)意圖，探索學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得語(yǔ)言能力與思維品質(zhì)融合共生的方法與路徑，中國(guó)教師報(bào)聯(lián)合重慶市教育學(xué)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)委員會(huì)，著眼語(yǔ)言形式、思維方式，探索課堂教學(xué)改革新思路，在重慶兩江新區(qū)人民小學(xué)舉辦2021年課改中國(guó)行（重慶）公益師訓(xùn)會(huì)暨“探索語(yǔ)言與思維共生的課堂”重慶小語(yǔ)專(zhuān)題論壇。

課堂觀察

學(xué)非探其花 要自拔其根

第一節(jié)課是由重慶市大渡口區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)新工校區(qū)陳沁萍老師執(zhí)教的《花鐘》，隨著花的時(shí)鐘緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，學(xué)生入情入境，積極運(yùn)用所學(xué)思考、表達(dá)。陳老師緊扣單元語(yǔ)文要素“借助關(guān)鍵詞句概括一段話的大意”，找準(zhǔn)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文中兩個(gè)自然段中借助關(guān)鍵語(yǔ)句概括的不同方式，由淺入深，從一句到多句，從感性認(rèn)知到理性發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在自我建構(gòu)的思維沖突中學(xué)會(huì)閱讀，拔節(jié)生長(zhǎng)。

重慶兩江新區(qū)人民小學(xué)沈莉老師執(zhí)教《獵人海力布》。五年級(jí)的語(yǔ)文課怎么才能上得有效率？沈老師開(kāi)課從三年級(jí)的“詳細(xì)復(fù)述”、四年級(jí)的“簡(jiǎn)要復(fù)述”切入，為五年級(jí)學(xué)習(xí)“創(chuàng)造性復(fù)述”做了鋪墊，幫助學(xué)生將知識(shí)進(jìn)一步結(jié)構(gòu)化。再用巧妙設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)單，幫助學(xué)生樹(shù)立運(yùn)用知識(shí)的信心。為突破難點(diǎn)，又讓出空間讓學(xué)生發(fā)揮個(gè)性，抓住文章的留白處合理想象，豐富創(chuàng)造性復(fù)述的細(xì)節(jié)，板塊清晰，學(xué)有所獲。

來(lái)自重慶市南岸區(qū)珊瑚小學(xué)的林怡老師執(zhí)教了略讀課文《牛郎織女（二）》。林老師親切自然，她的課堂溫潤(rùn)大氣。探究式學(xué)習(xí)中，思維的生長(zhǎng)正悄悄發(fā)生。林老師通過(guò)抓關(guān)鍵情節(jié)，畫(huà)人物、事件、場(chǎng)景，配簡(jiǎn)練文字，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“連環(huán)畫(huà)配文”巧妙地表現(xiàn)民間故事，與原文進(jìn)行對(duì)比，也讓學(xué)生更明白配文既要語(yǔ)言簡(jiǎn)練，又要突出人物形象，表達(dá)美好的情感。課的結(jié)尾處，從書(shū)本走向生活中的詩(shī)詞、電影、戲曲、郵票……也激發(fā)了學(xué)生對(duì)探索民間故事的興趣。

最后一堂課是重慶市巴南區(qū)融匯小學(xué)的潘非老師所上的《我的“長(zhǎng)生果”》。潘老師抓題眼入手，圍繞單元語(yǔ)文要素“梳理信息，把握內(nèi)容”，回顧快速默讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)摘錄法，概括法以及借助圖表等方法梳理信息，在梳理中緊緊扣住一個(gè)問(wèn)題：“為什么作者每每憶及少年時(shí)代，就禁不住涌起愉悅之情呢？”，用這個(gè)主線來(lái)發(fā)展學(xué)生思維。形式和工具只是教學(xué)的副產(chǎn)品，主產(chǎn)品是指向理解的思維運(yùn)用。

主題講座——探索語(yǔ)言與思維共生的課堂

學(xué)問(wèn)思辨者 于中瑩且精

重慶市大渡口區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院 瞿濤

在單元整體教學(xué)理念指導(dǎo)下一堂課的教學(xué)目標(biāo)怎樣做到精準(zhǔn)定位？課堂教學(xué)中如何建構(gòu)學(xué)生的思維模型，發(fā)展學(xué)生的思維能力？瞿濤老師結(jié)合《花鐘》一課的教學(xué)提出在教學(xué)過(guò)程中建構(gòu)思維模型，促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)智能的發(fā)展。第一步是立足單元整體的縱橫聯(lián)系來(lái)解讀教材，從“學(xué)習(xí)觀察”到“留心觀察”再到“在觀察中要發(fā)現(xiàn)事物的變化”，是縱向的聯(lián)系；而由學(xué)到用，是橫向聯(lián)系。第二步是精準(zhǔn)定標(biāo)，步步為營(yíng)，《花鐘》的第一個(gè)課時(shí)指向閱讀，借助關(guān)鍵語(yǔ)句概括一段話的大意；第二個(gè)課時(shí)則指向表達(dá)的訓(xùn)練。第三步是通過(guò)建構(gòu)模型，發(fā)展思維來(lái)生成課堂，在建構(gòu)思維模型的過(guò)程當(dāng)中去發(fā)展兒童的言語(yǔ)智能，通過(guò)建構(gòu)思維模型使其落地。

重慶兩江新區(qū)教育發(fā)展研究院 徐穎

如何上好一堂兒童立場(chǎng)的課？徐穎老師認(rèn)為，要解決“怎么學(xué)”，必須順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)心智，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；要解決“學(xué)什么”，還得深入了解知識(shí)內(nèi)涵，建構(gòu)知識(shí)學(xué)習(xí)體系。以《獵人海力布》一課為例，教師深入知識(shí)體系的研究，通過(guò)立體認(rèn)識(shí)復(fù)述教學(xué)，達(dá)成復(fù)述學(xué)習(xí)與課文理解相互促進(jìn)，從而發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言與思維共生的路徑；在教學(xué)設(shè)計(jì)上順應(yīng)兒童的心智，先是“復(fù)習(xí)舊知，激發(fā)興趣”，然后“運(yùn)用簡(jiǎn)要復(fù)述與詳細(xì)復(fù)述，初學(xué)課文”，最后“學(xué)習(xí)創(chuàng)造性復(fù)述，體會(huì)情感、感受形象”。徐老師最后強(qiáng)調(diào)，深入知識(shí)體系去研究，順應(yīng)兒童心智去設(shè)計(jì)，這就是語(yǔ)言與思維共生的課堂背后的理論邏輯。

重慶市南岸區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院 胡平

如何在系統(tǒng)思維中進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)？怎樣將人文與要素融合，落實(shí)學(xué)科育人？胡平老師提出單元整體教學(xué)要進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，在細(xì)膩指導(dǎo)中落實(shí)教學(xué)育人。首先，要把單元的教學(xué)價(jià)值、學(xué)習(xí)目標(biāo)，課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)習(xí)內(nèi)容做系統(tǒng)的思考，使之處于整個(gè)單元的體系當(dāng)中，保證其學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)整個(gè)單元的體系是一脈相承、不脫鉤的。然后，要在單元整體活動(dòng)設(shè)計(jì)當(dāng)中強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性，和學(xué)生的自主性，重點(diǎn)是要勾連舊知，解決問(wèn)題，讓學(xué)生時(shí)刻處于一種生長(zhǎng)當(dāng)中，使學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不脫節(jié)。最后，要以育人為本，細(xì)膩指導(dǎo)，讓人文與要素不割裂。

重慶市巴南區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校 蔣莉

高段語(yǔ)文課堂，如何做到人文性與工具性的交融統(tǒng)一？蔣老師在講座中以《我的“長(zhǎng)生果”》一課為例說(shuō)理，她認(rèn)為在教學(xué)中理解與情感應(yīng)當(dāng)水乳交融。她結(jié)合“梳理”這一要素的教學(xué)，提出基于教材分析本單元時(shí)，要用信息提取和信息整合的方法來(lái)梳理信息，把握內(nèi)容要點(diǎn)；而基于單元分析這一課時(shí)，則通過(guò)一個(gè)問(wèn)題兩條線，嘗試探索情感與理解的交融設(shè)計(jì)，并提出學(xué)生的情感只有通過(guò)思維才可能得到改變。最后，蔣老師強(qiáng)調(diào)，站在育人角度來(lái)看教材的編排，就可以明白只有指向理解，喚起學(xué)生的情感，才可能帶著學(xué)生經(jīng)歷從“腦”到“靈魂”的旅程，才可能讓我們的語(yǔ)言文字長(zhǎng)出靈魂，最終達(dá)成學(xué)科育人。

論壇綜述

學(xué)問(wèn)日以廣 思辨日以周

重慶市教科院初教所副所長(zhǎng)張?jiān)伱穼?duì)本次活動(dòng)做了綜述，為老師們指明了前行的方向——

第一，要走好課改的最后一公里，跨越從學(xué)科知識(shí)到學(xué)科素養(yǎng)的鴻溝，就必須深入課堂，不斷實(shí)踐，衡量課改是否取得成效的指標(biāo)一定是日常課的大量改變。

第二，基于系統(tǒng)思維的結(jié)構(gòu)化備課、評(píng)課是我們要認(rèn)真理解與熟練運(yùn)用的工具。無(wú)論是看課、說(shuō)課還是評(píng)課，從整體入手的優(yōu)先級(jí)要高于從細(xì)節(jié)切入。

第三，人文性像水，工具性像鹽。鹽溶于水，且比例恰當(dāng)，則語(yǔ)言、思維與情感在課上自然共生，要從教書(shū)走向育人，從知識(shí)傳遞走向生命價(jià)值的挖掘與提升。

第四，集體行走，比個(gè)人獨(dú)行走得更遠(yuǎn)，更有力，更持久。在課改的洪流中，要找到組織、依靠組織，抱團(tuán)發(fā)展。課改永不會(huì)結(jié)束，與他人的共同前行將是學(xué)術(shù)成長(zhǎng)道路上最有力的支撐。

交流感悟

習(xí)空徒妄想 致察在勤修

課改中國(guó)行的公益活動(dòng)走過(guò)了30多個(gè)省市，在中國(guó)的教育版圖上用長(zhǎng)征的姿態(tài)畫(huà)出了一個(gè)綿延不絕的幾何圖案。重慶小語(yǔ)所堅(jiān)持的兒童立場(chǎng)，所倡導(dǎo)的系統(tǒng)思維，所推進(jìn)的積極運(yùn)用，就好像課改的征途，早已開(kāi)始，不會(huì)結(jié)束。我們不期待產(chǎn)生爆炸似的浮夸反應(yīng)，也絕非口號(hào)式的搖旗吶喊，而是更希望在廣闊的一線課堂的天地中，有一束揮不去、燃不盡的明亮的光。