《紅樓夢(mèng)》之所以不好讀,原因之一就是整部書(shū)里有大量的詩(shī)詞,詩(shī)詞相對(duì)于白話來(lái)說(shuō)本就難懂,更難的是,這些詩(shī)詞又往往與書(shū)中的人物命運(yùn)或故事情節(jié)密切相關(guān),于是,這些詩(shī)詞成為閱讀《紅樓夢(mèng)》最大的“攔路虎”。 第五十回“蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī),暖香塢雅制春燈謎”,這一回的前半回,基本上就是詩(shī)詞組成的。 這一回的故事情節(jié),是眾人在蘆雪庵飲酒賞雪,即景聯(lián)句。這是《紅樓夢(mèng)》中最為熱鬧的情節(jié)之一,參聯(lián)詩(shī)的人數(shù)也最多:鳳姐、李紈、寶玉、寶釵、黛玉、湘云、香菱、探春、李紋、李綺、岫煙、寶琴,共12人,其實(shí),這是“海棠詩(shī)社”最為繁榮的一期盛會(huì)。 下面直接逐句解說(shuō)這首眾人聯(lián)合創(chuàng)作的“五言排律”: 鳳姐:一夜北風(fēng)緊,這是鳳姐給大家聯(lián)句開(kāi)的頭,她自己自謙說(shuō)“只是一句粗話”,其實(shí),這是一句大白話,卻最寫(xiě)實(shí),最合情景。如果一定要給它找個(gè)出處的話,我們可以在《三國(guó)演義》第三十七回里找到出處,就是劉關(guān)張“三顧茅廬”時(shí)遇到諸葛亮岳父黃承彥,他有一句詩(shī):“一夜北風(fēng)寒,萬(wàn)里彤云厚。”細(xì)細(xì)思量,這基本上不算一個(gè)典故,而鳳姐也絕不會(huì)講究到要引經(jīng)據(jù)典,她就是真的隨口一句。 首聯(lián),“一夜北風(fēng)緊,開(kāi)門雪尚飄?!?/b>上句為鳳姐所吟,下句為李紈所聯(lián)。這兩個(gè)人,一個(gè)不會(huì)作詩(shī),一個(gè)不大會(huì)作詩(shī),但她們所吟首聯(lián),卻立即轉(zhuǎn)入“即景”本題,毫不拖沓。【整整一夜,北風(fēng)呼呼地刮個(gè)不停。打開(kāi)房門,雪花依然漫天飛舞。】 尚:仍然,依然。 二聯(lián)“入泥憐潔白,匝地惜瓊瑤”,上句為李紈所吟,下句為香菱所聯(lián)?!?b>潔白的雪花飄入泥土里,讓人憐惜;遍地白雪好比美玉般珍貴,讓人愛(ài)惜。】 憐:憐惜,愛(ài)憐。 匝:周遭;遍布。 瓊瑤:美玉。出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》:“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤?!?/p> 三聯(lián)“有意榮枯草,無(wú)心飾萎苕”,上句為香菱所吟,下句為探春所聯(lián)。【白雪有意掩蓋了枯草,以便來(lái)春使其復(fù)蘇返青;白雪又無(wú)意間裝點(diǎn)了已經(jīng)枯萎的蘆葦,猶如蘆花再次綻放?!?/b> 榮枯草:使枯草繁榮茂盛。 飾:裝飾。 萎苕:指枯萎的葦花。萎:枯萎; 苕:葦子的花。葦花秋季開(kāi)花,冬季枯萎,開(kāi)花時(shí)一片白,因此古詩(shī)中多用來(lái)比喻白雪。如蘇軾《將之湖州賦詩(shī)》:“溪上苕花正浮雪?!碧J雪庵“四面皆是蘆葦掩覆”,名字由此而得。 (有意榮枯草,無(wú)心飾萎苕) 四聯(lián)“價(jià)高村釀熟,年稔府粱饒”,上句為探春所吟,下句為李綺所聯(lián)。【寒冬下大雪,農(nóng)家所釀的酒也提高了價(jià)格;雪天預(yù)示好年景,官府的糧倉(cāng)必定富足有余。】 價(jià)高:酒價(jià)高,因?yàn)檠┐筇旌跃苾r(jià)上漲。唐代鄭谷《輦下冬暮詠懷》有:“煙含紫禁花期近,雪滿長(zhǎng)安酒價(jià)高”。 村釀:村酒。 年稔:指年景好、收成好。稔(rěn),莊稼成熟。古人以為“雪是五谷之精”,冬雪大瑞,便得“年登歲稔”。 府粱:即府糧,指官倉(cāng)中的糧食。 饒:豐富,形容很多。 五聯(lián)“葭動(dòng)灰飛管,陽(yáng)回斗轉(zhuǎn)杓”,上句為李綺所吟,下句為李紋所聯(lián)。【節(jié)令已到冬至,葭灰從樂(lè)律管中飛出;北斗七星之柄漸漸向東轉(zhuǎn),已是陰盡陽(yáng)回之日?!?/b> 葭:指初生的蘆葦。古代候驗(yàn)節(jié)氣的器具叫“灰管”,將蘆葦莖里的薄膜制成灰,放入十二樂(lè)律的管內(nèi),置于特設(shè)的密室內(nèi)內(nèi)低外高的木案上,到了某一節(jié)氣,相應(yīng)律管內(nèi)的灰就會(huì)自行飛動(dòng)(《后漢書(shū)·律歷志上》)。 杓(biāo):斗杓,北斗星的第五、六、七顆星的總稱,也叫“斗柄”。冬至這一天,斗柄指向正北,陰極陽(yáng)生,自此開(kāi)始,斗柄即漸向東轉(zhuǎn),所以說(shuō)是“陽(yáng)回”。(《后漢書(shū)·律歷志上》)。 陽(yáng)回:陽(yáng)氣復(fù)來(lái),冬至“陰極陽(yáng)生”。杜甫有詩(shī)《小至》:“冬至陽(yáng)生春又來(lái)”,又有“吹葭六管動(dòng)飛灰”。這兩句出自同一首詩(shī),這里組成一對(duì)。 六聯(lián)“寒山已失翠,凍浦不聞潮”,上句為李紋所吟,下句為岫煙所聯(lián)。【寒山被白雪覆蓋,已經(jīng)失去了蒼翠的顏色;河流被封凍,再也聽(tīng)不到漲潮的聲音。】此為雪的遠(yuǎn)景。 寒山,冬天的山,因?yàn)榘籽└采w,山上一片白茫茫,當(dāng)然失去了往日的蒼翠。唐代元稹有詩(shī)《使東川·南秦雪》:“才見(jiàn)嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵”。 浦:水邊或河流入海的地區(qū)。因?yàn)榇笱┲蟮牡蜏?,水面結(jié)冰,因此聽(tīng)不見(jiàn)潮起潮落的聲音。 七聯(lián)“易掛疏枝柳,難堆破葉蕉”,上句為岫煙所吟,下句為湘云所聯(lián)。【白雪易于在稀疏的柳枝上垂掛,卻難以在破碎的蕉葉上堆積。】此為雪的近景。 易掛:容易懸掛; 疏枝柳:枝條蕭疏的柳樹(shù)。此典應(yīng)當(dāng)引自宋代范成大《雪晴呈子永》“塵容俗狀長(zhǎng)為客,冷蕊疏枝又作春。” 難堆:難于堆積,難以堆積。 破葉蕉:殘破的芭蕉葉。 八聯(lián)“麝煤融寶鼎,綺袖籠金貂”,上句為湘云所吟,下句為寶琴所聯(lián)。【下雪天熏染香料的木炭在火爐中融融燃燒,穿著金色貂皮襖的少女將手籠入錦衣袖中以取暖?!?/b> 麝煤:一種香墨的別名,也叫“麝墨”,這里指取暖用的優(yōu)質(zhì)木炭; 融:燃燒、融化; 寶鼎:指焚燒香料的珍貴容器。鼎,古代煮東西用的器物,一般是三足兩耳。 綺:《說(shuō)文解字》:“綺,文繒也”,就是有花紋的絲織品。一般指平紋地起斜紋花的單色絲織物;又《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》載:“賈人毋得衣錦、繡、綺、縠、絺、紵、罽?!弊ⅲ骸熬_,文繒也,即今之細(xì)綾也?!?/p> 貂:哺乳動(dòng)物的一屬,種類很多,毛皮黃黑色或帶紫色,毛皮是很珍貴的衣料。金貂指貂制的衣物。 九聯(lián)“光奪窗前鏡,香粘壁上椒”,上句為寶琴所吟,下句為黛玉所聯(lián)。【雪光明亮賽過(guò)窗前的銅鏡,雪花粘在墻壁上,沾染了花椒的芳香?!?/b> 奪:掩蓋,超過(guò)。 窗前鏡:窗前的鏡子。 椒:漢代后妃住的宮室用花椒和泥涂壁,取其溫暖有香氣,又因花椒結(jié)實(shí)多,兼有希求多子之意,宮室就稱“椒房”。 十聯(lián)“斜風(fēng)仍故故,清夢(mèng)轉(zhuǎn)聊聊”,上句為黛玉所吟,下句為寶玉所聯(lián)。【雪夜寒風(fēng)依然陣陣吹來(lái),輾轉(zhuǎn)難以入睡,很少能做美夢(mèng)了?!?/b> 故故:屢屢、陣陣之意。這里指的是風(fēng)吹陣陣。 聊聊:略微;短暫,這里指因天冷而夢(mèng)境不長(zhǎng),易醒。也可能是“寥寥”之誤,稀少的意思。 十一聯(lián)“何處梅花笛,誰(shuí)家碧玉簫”,上句為寶玉所吟,下句為寶釵所聯(lián)。【雪夜一片寂靜,不知何處傳來(lái)悠揚(yáng)的笛聲,又是誰(shuí)家庭院在吹奏幽咽的洞簫?!?/b> 梅花笛:指吹奏《梅花落》的笛聲,這里用“落梅”喻飛雪。南唐李煜《清平樂(lè)·別來(lái)春半》:“砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿?!鼻宕午兜麘倩āぢ迷聭讶恕罚骸叭f(wàn)里故人關(guān)塞隔,南樓誰(shuí)弄梅花笛?” 碧玉簫:簫截竹制成,這里以碧玉喻翠竹。元代王冕《竹齋集》之十二:“騎鶴歸來(lái)城郭是,月明簫管起誰(shuí)家?” 十二聯(lián)“鰲愁坤軸陷,龍斗陣云銷”,上句為寶釵所吟,下句為湘云所聯(lián)。【大海龜為積雪即將壓塌大地而發(fā)愁;大雪如玉龍戰(zhàn)敗后的鱗片漫天飛舞?!?/b> 鰲:傳說(shuō)中的大龜?!痘茨献印び[冥訓(xùn)》:“往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極?!?/p> 坤軸:地軸,這里泛指大地。古代傳說(shuō)以昆侖山為地軸。 陣云銷:陣云消散,表示龍戰(zhàn)已畢。宋代張?jiān)对佈罚骸皯?zhàn)罷玉龍三百萬(wàn),敗鱗殘甲滿天飛?!饼埗窌r(shí)云集,斗罷云消。 十三聯(lián)“野岸回孤棹,吟鞭指灞橋”,上句為湘云所吟,下句為寶琴所聯(lián)。【雪夜乘舟訪友,更為盡興;雪夜騎驢揮鞭至灞橋,詩(shī)思就如泉涌了?!?/b> 野岸:野外水流的涯岸。杜甫《寄柏學(xué)士林居》:“赤葉楓林百舌鳴,黃泥野岸天雞舞?!?/p> 回:返回。 孤棹:獨(dú)槳,借指孤舟。宋徐鉉《送黃秀才姑熟辟命》詩(shī):“水云孤棹去,風(fēng)雨暮春寒?!?/p> 吟鞭指灞橋:南宋尤袤《全唐詩(shī)話》有載:(唐昭宗時(shí))相國(guó)鄭綮(qìng)善詩(shī)?;蛟唬骸跋鄧?guó)近為新詩(shī)否?”對(duì)曰“詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上,此何得之?”因作詩(shī)而用“吟”。灞橋在長(zhǎng)安東。 十四聯(lián)“賜裘憐撫戍,加絮念征徭”,上句為寶琴所吟,下句為湘云所聯(lián)。【皇上憐惜風(fēng)雪中的戍邊將士,特賜棉袍以御寒;宮中制衣人亦惦念前方士兵,在棉袍中多加了棉絮?!?/b> 賜:賞賜,一般指皇上獎(jiǎng)賞; 撫戍:指駐防巡守的兵士。 加絮:往棉衣里添加棉絮,使棉衣更厚更保暖。 念:惦念。 征徭:服徭役的征人。通行本注有一段故事:《唐詩(shī)紀(jì)事·開(kāi)元宮人》:“開(kāi)元中,賜邊軍纊衣(棉衣),制于宮中。有兵士于短袍中得詩(shī)曰: 沙場(chǎng)征戍客,寒苦若為眠? 戰(zhàn)袍經(jīng)手作,知落阿誰(shuí)邊? 蓄意多添線,含情更著綿。 今生已過(guò)也,重結(jié)后生緣。 兵士以詩(shī)白帥,帥進(jìn)呈。玄宗以詩(shī)遍示宮中曰:“作者勿隱,不汝罪也?!庇幸粚m人自言萬(wàn)死。上深閔之,遂以嫁得詩(shī)者,謂曰,“吾與汝結(jié)今生緣。”邊人感泣。 十五聯(lián)“坳垤審夷險(xiǎn),枝柯怕動(dòng)搖”,上句為湘云所吟,下句為寶釵所聯(lián)。【少女踏雪而行,因大雪將低洼地和小土丘淹沒(méi),須仔細(xì)審視何處安全,何處危險(xiǎn);又怕碰落樹(shù)枝上的積雪,為雪團(tuán)所擊,更是小心翼翼?!?/b> 坳(aò):地低洼處;山間平地。 垤(dié):小土堆。 審:詳察。 夷:平坦;平安。 險(xiǎn):危險(xiǎn)。 柯:樹(shù)枝。 十六聯(lián)“皚皚輕趁步,翦翦舞隨腰”,上句為寶釵所吟,下句為黛玉所聯(lián)。【少女蓮步輕移,行走在潔白的雪地上;凌冽的寒風(fēng)卷起雪花,隨著少女的步履在腰間飛舞?!?/b> 皚皚:白,多形容雪。 趁步:信步;漫步。 翦翦:猶簇簇,形容風(fēng)輕而帶寒意。杜牧《感懷詩(shī)》:“蒼然太行路,翦翦還榛莽?!?/p> 十七聯(lián)“煮芋成新賞,撒鹽是舊謠”,上句為黛玉所吟,下句為寶玉所聯(lián)。【用山芋煮成的玉糝羹潔白如雪,成了人們賞識(shí)的新寵;用撒鹽來(lái)比擬大雪紛飛,只是差強(qiáng)人意的陳舊套路?!?/b> 煮芋:煮山芋。蘇軾《過(guò)子忽出新意,以山芋作玉糝(shēn)羹,色香味奇絕,天上酥陀,則不可知,人間絕無(wú)此味也》:“香似龍涏仍釅白,味如牛乳更全清”。黛玉這里是用玉糝羹的“釅白”,喻雪色之白?!爸笥蟆痹怯脕?lái)喻雪,此為借用,故說(shuō)是“新賞”,新的賞雪比喻。 “撒鹽”和“柳絮”都是著名的詠雪典故,見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·言路》:謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所以?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬”,兄女(謝道韞)曰:“未若柳絮因風(fēng)起”。 十八聯(lián)“葦簑猶泊釣,林斧不聞樵”,上句為寶玉所吟,下句為寶琴所聯(lián)。【大雪天仍有穿著蓑衣的漁翁在蘆葦叢中垂釣;林子里再也聽(tīng)不到樵夫用斧子砍柴的聲音?!?/b> 葦蓑:蘆葦叢中穿蓑衣的人。 泊:停泊;泊舟。 釣:釣魚(yú)。用柳宗元的《江雪》典故:“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”。 林斧:林間的斧聲。 不聞樵:聽(tīng)不到打柴的聲音。 (書(shū)中曾說(shuō)蘆雪庵可“垂釣”,寶玉“披蓑帶笠”,人稱“漁翁”。) 十九聯(lián)“伏象千峰凸,盤蛇一徑遙”,上句為寶琴所吟,下句為湘云所聯(lián)。【大雪覆蓋萬(wàn)千峰巒,猶如白象伏地;山間小路蜿蜒曲折,猶如銀蛇盤旋,一眼望不到邊。】 伏象:伏臥的白象。大象色白,喻雪;指山峰積雪如伏臥的白象。 盤蛇:盤曲的長(zhǎng)蛇。雪覆大地,足印使小徑曲曲彎彎的痕跡更顯。 二十聯(lián)“花緣經(jīng)冷聚,色豈畏霜凋”,上句為湘云所吟,下句為探春所聯(lián)。【雪花與寒冷結(jié)緣,方能凝聚在一起;其潔白的花色,怎么會(huì)畏懼嚴(yán)霜而凋零呢?】 花:指雪花,亦稱“六出花”。 緣:因?yàn)椤?/p> 結(jié):凝結(jié)。 色:雪色。 霜:霜凍。 凋:凋殘;消退。 (揮酒談笑的探春) 二十一聯(lián)“深院驚寒雀,空山泣老鸮”,上句為探春所吟,下句為岫煙所聯(lián)。【深深庭院中受凍的鳥(niǎo)兒,被雪夜反光驚飛;空曠的山中,傳來(lái)貓頭鷹凄厲的叫聲?!?/b> 寒雀:大雪中的鳥(niǎo)雀,它們的噪聲如受驚一樣??赡艿涑鲂翖壖病段鹘隆贰懊髟聞e枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”。 老鸮:鴟鸮(chī xiāo),也就是貓頭鷹,叫聲凄厲。 二十二聯(lián)“階墀隨上下,池水任浮漂”,上句為岫煙所吟,下句為湘云所聯(lián)。【臺(tái)階上的積雪一層又一層,形成潔白的階梯;雪花飄落池中,隨著水流漂浮。】 墀(chí):臺(tái)階上的空地,亦指臺(tái)階。雪花布滿了階墀。 浮漂:漂在水面上隨水流動(dòng);也指流散?,F(xiàn)四川一帶仍沿用這詞。曹操《碣石篇》之三:“流澌浮漂,舟船行難。” 二十三聯(lián)“照耀臨清曉,繽紛入永宵”,上句為湘云所吟,下句為黛玉所聯(lián)。【在明亮雪光的照耀下,感覺(jué)已是清冷的拂曉;飛雪紛紛揚(yáng)揚(yáng),下了一個(gè)通宵?!?/b> 清曉:清晨;天剛亮的時(shí)候。孟浩然《登鹿門山懷古》:“清曉因興來(lái),乘流越江峴。”(峴,xiàn,小而高的山嶺) 繽紛:繁多而凌亂。一般是用來(lái)作為美麗和美好的代名詞,也可以用來(lái)形容落葉落花,這里指雪花紛飛。 永宵:長(zhǎng)夜,冬季夜長(zhǎng),因此稱永宵。 二十四聯(lián)“誠(chéng)忘三尺冷,瑞釋九重焦”,上句為黛玉所吟,下句為湘云所聯(lián)。【守邊的將士們忠誠(chéng)報(bào)國(guó),忘卻了大雪天的寒冷;瑞雪兆豐年,皇上也就釋?xiě)?,不再為民生焦慮。】 誠(chéng):忠誠(chéng)。 三尺:劍。語(yǔ)出《漢書(shū)·高帝紀(jì)》:“吾以布衣提三尺取天下?!苯枰哉f(shuō)將士與戍守事,雪里刀劍隨身,尤覺(jué)寒冷,而忠誠(chéng)之心使人忘記了寒冷。 瑞:祥瑞。 釋:緩釋、寬釋。 九重:皇帝。出自宋玉·《九辯》“君之門以九重”。清代皇宮享有“君門九重”的特權(quán)。 焦:焦慮。 二十五聯(lián)“僵臥誰(shuí)相問(wèn),狂游客喜招”,上句為湘云所吟,下句為寶琴所聯(lián)。【貧窮之家因大雪皆閉門不出,躺在被窩里取暖,也沒(méi)有人來(lái)過(guò)問(wèn);富貴人家踏雪盡情游樂(lè),掃雪迎接賓客前來(lái)宴飲?!?/b> 僵臥:用“袁安臥雪”典故,《后漢書(shū)·袁安傳》東漢章帝年間,一年冬季,洛陽(yáng)大雪十余天。洛陽(yáng)令出城巡視災(zāi)情,來(lái)到名士袁安門前,卻見(jiàn)他兀自偃臥在床。問(wèn)袁安為何不破冰掃雪,出門乞食。袁安答道:“現(xiàn)在人人受凍挨餓,我不應(yīng)該再去干擾別人!”洛陽(yáng)令大為感動(dòng),向朝廷舉薦他為孝廉。指高士生活清貧但有操守。陸游亦有詩(shī):“僵臥孤村不自哀”。 狂游客:雪天踏雪出游的人。唐時(shí),王元寶每逢大雪就叫仆人從巷口到家門,掃雪開(kāi)路,招客飲宴,名曰“暖寒會(huì)”,見(jiàn)王仁?!堕_(kāi)元遺事》。 二十六聯(lián)“天機(jī)斷縞帶,海市失鮫綃”,上句為寶琴所吟,下句為湘云所聯(lián)。【雪花飄飄如織女從天上織機(jī)裁下的白色絹帶,綿延不絕;又如鮫人吐絲織成的白色鮫綃,迷漫于海市蜃樓。】 天機(jī):傳說(shuō)中天上織女所用的織機(jī)。 縞帶:白色的絲帶。 海市:海市蜃樓,海中幻境。 鮫綃:通“鮫絹”,指貯淚之物。古代傳說(shuō),在南海外有一種鮫人,亦作“蛟人”,也是神話傳說(shuō)中的美人魚(yú)。他們像魚(yú)一樣在大海中生活。鮫人善織一種薄的絲綢,做“鮫綃”,更為特別的是,鮫人的眼淚是美麗的珍珠,而且珍珠的圓潤(rùn)與否與月亮的盈虧有關(guān),月圓之夜珠亦圓,月缺之夜珠亦缺。前面林黛玉的《題帕三絕》中“尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲?!庇玫囊彩谴说洹?/p> 二十七聯(lián)“寂寞對(duì)臺(tái)榭,清貧懷簞瓢”,上句為黛玉所吟,下句為湘云所聯(lián)。【獨(dú)對(duì)被大雪封住的樓臺(tái)亭榭,感覺(jué)格外寂寞;清貧之士不改其樂(lè),總是懷念簞食瓢飲的生活?!?/b> 臺(tái)榭:古代將地面上的夯土高墩稱為臺(tái),臺(tái)上的木構(gòu)房屋稱為榭,兩者合稱為臺(tái)榭。 懷:懷念。 簞:盛飯用的圓形竹器。簞瓢:典出《論語(yǔ)·雍也》“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷”,顏回是在風(fēng)陋巷中過(guò)著“一簞食,一瓢飲”清貧生活的高尚之人。這里只借取其常用義。 二十八聯(lián)“烹茶冰漸沸,煮酒葉難燒”,上句為寶琴所吟,下句為湘云所聯(lián)。【用冰雪烹茶,等待煮沸的時(shí)間很長(zhǎng);用沾著冰雪的柴草煮酒,很難點(diǎn)燃。】 烹:煮。 漸:遲,很慢。因冰雪之水很難沸。 煮酒葉難燒:因?yàn)橄卵?,柴葉沾濕,所以燒起來(lái)困難。 二十九聯(lián)“沒(méi)帚山僧掃,埋琴稚子挑”,上句為黛玉所吟,下句為寶琴所聯(lián)。【山中僧侶欲打掃山門,但大雪淹沒(méi)了掃帚,可見(jiàn)雪之厚;小童子挑著古琴跟隨主人,但大雪掩埋了古琴,可見(jiàn)雪之深。】 山僧:住在山寺里的僧人。 沒(méi)帚:意即雪厚,沒(méi)過(guò)掃帚,山僧掃沒(méi)帚之雪很吃力的樣子。 稚子:指胄子;貴族后代?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“舜曰:'然,以夔為典樂(lè),教稺子?!迸狁棥妒酚浖狻芬嵭唬骸皣?guó)子也?!卑?,《書(shū)·舜典》作“胄子”,稺、胄聲相近?!爸勺犹簟保簱?jù)漢代桓譚《新論·琴道》云:雍門周帶琴去見(jiàn)孟嘗君。孟嘗君說(shuō):“先生彈琴能使我悲傷嗎?”雍門周云:“您現(xiàn)在十分得意,我的琴不能打動(dòng)您。不過(guò)我以為您也有可悲之處”。于是,他接著說(shuō)了許多“天道不常盛”的道理。說(shuō)到千秋萬(wàn)歲后,高臺(tái)池曲都已傾廢,墳?zāi)股G棘,狐兔穴其中,樵兒牧豎(即“稚子”),躑躅其足而歌其上。行人見(jiàn)之凄愴曰:“孟嘗君之尊貴,亦猶若是乎?”孟嘗君聽(tīng)了,眼淚盈睫,雍門周緊接著引琴一彈,孟嘗君悲嘆泣下。 三十聯(lián)“石樓閑睡鶴,錦罽煖親貓”,上句為湘云所吟,下句為黛玉所聯(lián)?!?b>雪夜寒冷,白鶴不再離窩,悠閑地睡在石樓里;主人寵愛(ài)的貓兒鉆在繡花的毛毯里取暖。】 閑睡鶴:雪夜鶴閑已睡。 錦罽(jì):有紋彩的氈毯。錦罽暖親貓:因?yàn)轺煊襁@是戲語(yǔ),所以“笑得握著胸口”。寶玉《冬夜即事》詩(shī)有“梅魂竹夢(mèng)已三更,錦罽鷞衾睡未成?!本?,黛玉用這個(gè)典故,當(dāng)然也受寶玉的影響。 三十一聯(lián)“月窟翻銀浪,霞城隱赤標(biāo)”,上句為寶琴所吟,下句為湘云所聯(lián)?!?b>白雪如銀浪翻飛,直抵月宮;積雪深厚,天臺(tái)赤城山紅色的標(biāo)記也被隱沒(méi)。】 月窟:月亮; 銀浪:喻月光。 翻,傾瀉。宋陳與義《詠月》詩(shī):“玉盤忽征露,銀浪瀉千頃?!?/p> 霞城:碧霞城仙境,與“赤標(biāo)”并用則指赤城山,在浙江天臺(tái)縣北。晉代孫綽《天臺(tái)賦》:“赤城霞起而建標(biāo),瀑布飛流以界道?!?/p> 赤標(biāo),謂赤色高峰望之可以作為標(biāo)識(shí)。 隱:指隱沒(méi)于雪中。 三十二聯(lián)“沁梅香可嚼,林竹醉堪調(diào)”,上句為黛玉所吟,下句為寶釵所聯(lián)?!?b>浸潤(rùn)雪水的梅花香氣更加濃郁,可以嚼著吃;林子里的竹子在大雪飄飛中發(fā)出醉人的聲韻,非常適宜彈琴。】 典出《花史》:宋代,“鐵腳道人常愛(ài)赤腳走雪中,興發(fā)則朗誦《南華·秋水篇》,嚼梅花滿口,和雪咽之。曰:'吾欲寒香沁入肺俯?!弊恚鹤砭?。 調(diào):調(diào)琴;彈琴。宋代王禹偁《黃岡竹樓記》:“冬宜密雪,有碎玉聲;宜鼓琴,琴調(diào)和暢。”文中亦言“醉”酒。 三十三聯(lián)“或濕鴛鴦帶,時(shí)凝翡翠翹”,上句為寶琴所吟,下句為湘云所聯(lián)?!?b>雪花時(shí)而飄落在女兒繡有鴛鴦圖案的腰帶上,把腰帶也弄濕了;時(shí)而飄落在女兒頭頂翹起的翡翠簪上,把簪子也凝結(jié)了。】 或:有的。鴛鴦帶:鴛鴦鈿帶。 唐·徐彥伯《擬古》詩(shī)之三:“贈(zèng)君鴛鴦帶,因以鷫鸘裘?!丙h鹴(sù shuāng):古代傳說(shuō)中的西方神鳥(niǎo)。 時(shí):有時(shí)。翡翠翹:古代貴族婦女頭上的首飾。 三十四聯(lián)“無(wú)風(fēng)仍脈脈,不雨亦瀟瀟”,上句為黛玉所吟,下句為寶琴所聯(lián)?!?b>雪花紛飛,即使沒(méi)有風(fēng),不下雨,也同風(fēng)雨一般,綿綿不絕。】 脈脈:默默。 瀟瀟:下雨時(shí)蕭索的感覺(jué)。由衷只可意會(huì)不可言傳的意味。 (寶玉與眾釵) 尾聯(lián)“欲志今朝樂(lè),憑詩(shī)祝舜堯”,上句為李紋所吟,下句為李綺所聯(lián)。【若要記述今天之歡樂(lè),有詠雪聯(lián)句為證,乃仰仗皇上之圣明,方能有此等盛事。】 志,記載。 舜堯:唐堯、虞舜,都是傳說(shuō)中古代的賢君。 聯(lián)句寫(xiě)到這里,雪景幾乎寫(xiě)盡,“二蕭韻”也幾乎用盡,故讓初進(jìn)賈府的李紋、李綺姐妹以“頌圣”作結(jié),十分恰當(dāng)。 這種“聯(lián)句”形式,因參與者才情各異,構(gòu)思無(wú)法統(tǒng)一,又要求反應(yīng)敏捷,立即聯(lián)吟,故作成的詩(shī)結(jié)構(gòu)松散,內(nèi)容良莠不齊,猶如一件“百衲衣”。 讀《紅樓夢(mèng)》這一段,最重要的是注意聯(lián)詩(shī)過(guò)程中眾人的情態(tài),因?yàn)楸疚奶L(zhǎng),所以本文只是對(duì)詩(shī)進(jìn)行注釋,并沒(méi)有結(jié)合詩(shī)中句子對(duì)人物性格做充分的解說(shuō)。 |
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來(lái)自: 樂(lè)水無(wú)涯 > 《第50回解讀》