▓ 賈德江

記得十多年前，福建畫家羅中凡先生的作品就已遐邇聞名，成了許多美術(shù)期刊的?？?。其作品《月光》入選第七屆全國(guó)美展；《南塘記事》入選第八屆全國(guó)美展；《吉海祥云》入選首屆全國(guó)中國(guó)畫人物畫展；《望鄉(xiāng)》入選全國(guó)山水畫展，《花信》入選2000年全國(guó)中國(guó)畫展，《天涯飄云圖》參加全國(guó)詩(shī)書畫展獲銅牌獎(jiǎng)并獲福建省書畫節(jié)銀牌獎(jiǎng)等。

放眼全國(guó)畫壇，能在如此短時(shí)間，高密度入選、獲獎(jiǎng)于國(guó)家級(jí)展覽，確實(shí)為數(shù)不多。尤其是作品《花信》再次入選2004年首屆中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員中國(guó)畫精品展；《花天福地》獲'大觀杯'新世紀(jì)全國(guó)書畫大賽金獎(jiǎng)；《望歸》獲慶祝建國(guó)50周年暨迎澳門回歸全國(guó)詩(shī)書畫作品展銅獎(jiǎng)等更是奠定了羅中凡先生備受矚目、聲譽(yù)日隆的基礎(chǔ)。

弈棋圖 58cm×69cm 羅中凡作

醉書圖 58cm×69cm 羅中凡作

撫琴圖 58cm×69cm 羅中凡作

鑒畫圖 58cm×69cm 羅中凡作

幾十年來(lái)，羅中凡先生持之以恒，始終不渝。最近乘其來(lái)江蘇舉辦展覽之機(jī)，我有幸?guī)状谓嚯x在不同城市、不同場(chǎng)館賞析到他具有相當(dāng)水準(zhǔn)的山水、人物、花鳥(niǎo)畫作品，并且透過(guò)其畫面的藝術(shù)語(yǔ)言，讀出無(wú)限的精神信息。

的確，正是因?yàn)榱_中凡先生以其筆精墨妙，形象生動(dòng)，自成一格和獨(dú)特的繪畫創(chuàng)作內(nèi)容，而一直深受藝術(shù)愛(ài)好者以及收藏家的喜愛(ài)。特別是他的人物畫，題材廣泛，功底深厚。既有歷史風(fēng)云人物，又有如媽祖、惠安女以及文人高士的系列畫。其彰顯出的文化修養(yǎng)和藝術(shù)才情，常會(huì)使觀賞者被一種精神、一種思想、一種傳統(tǒng)所感染，從而引起人們共鳴和關(guān)注。

閩南五月 68cm×68cm 羅中凡作

閩南歌謠 羅中凡作

花信 羅中凡作

羅中凡先生是福建省莆田市人，于1959年出生。歷史上莆田商業(yè)文化頗為發(fā)達(dá)，素有“文獻(xiàn)名邦，海濱鄒魯” 之譽(yù)，曾哺育了李在、吳彬、曾鯨、李耕等這些優(yōu)秀人物畫家。這使得羅中凡先生從小就喜歡畫畫和文學(xué)，并在孩提時(shí)起拜師于許英三、周秀廷開(kāi)始臨摹前輩名家畫作。

木蘭溪的靈氣注入羅中凡先生的筆端，隨著年齡的增長(zhǎng)，繪畫功底日增的他，逐漸顯露出了專業(yè)的水準(zhǔn)，從而為他日后成為專職畫家打下了良好的基礎(chǔ)。

其后，為了追求自己的藝術(shù)夢(mèng)想，羅中凡先生曾先后就讀于福建工藝美術(shù)學(xué)校和南京藝術(shù)學(xué)院，得到了劉海粟、陳大羽教授的指點(diǎn)。求學(xué)中，他不僅努力專攻畫技，不斷臨摹、創(chuàng)作，還遍研中國(guó)繪畫史，為其日后在藝術(shù)上的精進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。

媽祖廟會(huì) 羅中凡作

面面是佛圖 138cm×34cm×4 羅中凡作

閩南金秋喜事多 羅中凡作

不難看出，羅中凡先生的筆墨是師承傳統(tǒng)之法度，又化出傳統(tǒng)的框框，并融和了傳統(tǒng)與時(shí)代之韻味，而形成自己獨(dú)特風(fēng)格的。因此早在多年前，著名美術(shù)評(píng)論家孫克先生以“造型能力較扎實(shí)，形象簡(jiǎn)約生動(dòng)，線條飄逸瀟灑，顯得游刃有余”而贊評(píng)。

生宣、毛筆、墨痕盡情地訴說(shuō)著羅中凡先生的優(yōu)長(zhǎng)。在他的筆下皴、擦、點(diǎn)、染、勾勒無(wú)不透出其深厚的筆墨功底。尤其是他擅于從西方現(xiàn)代繪畫及我國(guó)民間繪畫技法中找出亮點(diǎn)，為己所用，這便使得他的作品，既有古意又兼新趣。

他筆下的古典人物，能使讀者體察到現(xiàn)代人的思維與感受，從而呈獻(xiàn)出一個(gè)個(gè)與現(xiàn)代人精神氣質(zhì)相溝通的活生生藝術(shù)形象。

好天時(shí) 羅中凡作

閩南五月 羅中凡作

閩南歌會(huì) 羅中凡作

在不斷的藝術(shù)實(shí)踐中，羅中凡先生認(rèn)為：人物畫的關(guān)鍵是傳神，神由形出，故畫面上的人物的形態(tài)是至關(guān)重要的，所以他十分注重充分調(diào)動(dòng)人物的各種神情，以多種姿態(tài)構(gòu)成畫面，使之達(dá)到形神兼?zhèn)?。他還著重于人物有機(jī)的巧妙安排，使人物與環(huán)境有機(jī)結(jié)合。

請(qǐng)看作品《醉翁亭記》《蘭亭修契圖》等，畫面內(nèi)容豐富，不僅人物眾多且動(dòng)態(tài)神韻各盡其妙，形象豐滿，既有整體感，又有細(xì)節(jié)之美，尤其是畫中人物與山水、花鳥(niǎo)情景相疊，心境互映，畫面色彩明快，平和安祥，情趣盎然，一種優(yōu)雅的人文情懷的筆墨語(yǔ)言躍然紙上，滲透出強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。體現(xiàn)了作者對(duì)古典名篇重析解讀中的創(chuàng)意與才情。不僅如此，從中亦可發(fā)現(xiàn)羅中凡先生的花鳥(niǎo)、山水也都畫得那么富有靈氣。

對(duì)話 羅中凡作

花信 羅中凡作

然而眾所周知，中國(guó)畫極其講究筆墨，在筆墨上又講究線的運(yùn)用。細(xì)細(xì)品讀羅中凡先生的畫，用筆灑脫、酣暢，線條質(zhì)感豐富，畫面從容不迫，超然脫俗，一種濃濃的書卷之氣彌漫其中。這無(wú)疑是與他從小練就毛筆字，有較好的書法功底作鋪墊并對(duì)其它藝術(shù)的借鑒也收獲頗豐，是有很大的關(guān)系。所以，他的每一筆都不是畫出來(lái)的，而是真正書寫出來(lái)的。

生活是藝術(shù)的源泉，羅中凡先生十分關(guān)注生活，反復(fù)深入地研究生活素材，注重深入到山野，鄉(xiāng)村，都市進(jìn)行寫生，搜集了為自己創(chuàng)作有用的素材。所以他的創(chuàng)作既以寫生為基礎(chǔ)，又不局限于寫生，并注重觀照人物的內(nèi)心世界，使之塑造的一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象深入人心。他說(shuō)：畫畫是一種生活方式，一筆一畫都是情感，都是內(nèi)心的獨(dú)白。

媽祖廟前合個(gè)影 羅中凡作

也許正是羅中凡先生擅于在現(xiàn)實(shí)的沃土中，尋覓藝術(shù)的靈感和激情，所以他的《撫琴圖》《鑒畫圖》《醉書》等有著莆田民俗的系列畫作，畫面親切隨和，沒(méi)有矯飾，筆墨自由靈動(dòng)，卻又飽含難得的悟性，讀來(lái)耐人尋味。

如果說(shuō)莆田民俗系列作品是羅中凡先生醉心于表現(xiàn)自己所熟悉的家鄉(xiāng)民族風(fēng)情，那么《猶聽(tīng)江東戰(zhàn)鼓聲》《南塘紀(jì)事》《直指武夷山下》《月光曲》《望歸》以及《吉祥的云》等，或是描寫抵抗外侮或是描繪愛(ài)國(guó)民主人士的作品，則是他與時(shí)俱進(jìn)，謳歌革命精神，期盼祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)民的思想情懷和現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷。

然而，需要強(qiáng)調(diào)的是：在羅中凡先生的水墨世界里，還有一個(gè)不可忽略的元素——小品、小畫。盡管他把這些作品稱為“小品”，但正是這些小畫流露出羅中凡先生不迷戀局部的小趣味，而是更注重對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的獨(dú)到體驗(yàn)，并由之產(chǎn)生在藝術(shù)形式上的不同表現(xiàn)。

近年來(lái)，羅中凡的名字已為更多的人叫響。而對(duì)于他的藝術(shù)也是有多位藝壇名家給予評(píng)論，正如中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席翁振新先生在一篇題為《依戀水墨——羅中凡水墨人物畫賞析》中所指出：“羅中凡對(duì)水墨寫意一往情深，他有著清醒的頭腦，尋思的是如何給傳統(tǒng)水墨注入時(shí)代精神，建立水墨人物畫的新秩序”。既是社會(huì)對(duì)他藝術(shù)成就的肯定，也是對(duì)他的鞭策和鼓勵(lì)。

我們相信，具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和為人為藝真誠(chéng)的羅中凡先生在藝術(shù)道路上必將走得更遠(yuǎn)，他也一定會(huì)達(dá)到自己藝術(shù)的理想境界。

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?羅中凡  1959年生?于福建省莆田市。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，福建省美協(xié)理事，莆田畫院院長(zhǎng)，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，莆田市美協(xié)副主席，莆田市人大三、四、五屆代表，莆田市六屆政協(xié)委員。擅長(zhǎng)寫意人物，兼攻山水花鳥(niǎo)。