原創(chuàng)
素醫(yī)
煉鼎中醫(yī)
2023-02-23 07:49
發(fā)表于重慶
《黃帝內(nèi)經(jīng) 陰陽(yáng)印象大論》云：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本?！?/span>這一段是整個(gè)中醫(yī)最基礎(chǔ)而又最難敘述清楚的一段文字，暫且用粗淺文字淺述一番。此處陰陽(yáng)，陰即是月亮，陽(yáng)即是太陽(yáng)。天，即是大氣層，地即是人腳踏之土地。天陽(yáng)月亮之東升西落，構(gòu)成了天地之間的氣運(yùn)變化，最為直觀的變化就是四時(shí)六氣，萬(wàn)事萬(wàn)物都按照四時(shí)六氣之氣候變遷進(jìn)行生存與生活。為了更好生存與生活，則需要對(duì)日月之東升西落進(jìn)行科學(xué)的研究，并記錄下來(lái)。畢竟日月升降變化，從古到今都沒有變化。所謂“天不變，道亦不變”。對(duì)生日升降變化記錄規(guī)律稱之為綱紀(jì)。其中日之變化為綱，月之變化為紀(jì)。粗且言之，日之變化，從肉眼觀察主要體現(xiàn)在太陽(yáng)掛在大氣層上，有方位的不同，如太陽(yáng)從東邊升起，從西邊降落。由此確定了東南西北及時(shí)辰的判斷。如在古代原始的時(shí)候，那時(shí)沒有手表，怎么判斷時(shí)間？出行如何判斷方位？即看太陽(yáng)和影子即可。當(dāng)我們我把日月星辰當(dāng)作一種指標(biāo)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生存與生活變得容易多了。經(jīng)過(guò)古人的總結(jié)，萬(wàn)物之綱紀(jì)最為體現(xiàn)出來(lái)的方式就是24節(jié)氣。人類的生活只要按照24節(jié)氣來(lái)進(jìn)行，什么時(shí)間做什么事，就非常的合乎規(guī)律。無(wú)論是農(nóng)業(yè)還是養(yǎng)生或是其他。因?yàn)檫@是自然規(guī)律，科技再怎么發(fā)達(dá)都無(wú)法改變的事。
（比如女科，其氣血運(yùn)行規(guī)律與月亮的陰晴圓缺規(guī)律是一致的。月亮的陰晴圓缺在天上有不同的現(xiàn)象，有不同的方位，而不同的方位則代表不同的臟腑。因此掌握了月亮的圓缺規(guī)律及對(duì)月亮的觀察就能掌握女科之規(guī)律及氣血運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，甚至一些修煉的秘訣，大家可參考《周易參同契》。而觀察太陽(yáng)的運(yùn)行規(guī)律，就明白現(xiàn)代的扶持陽(yáng)氣學(xué)說(shuō)是怎么一回事。通俗來(lái)說(shuō)，太陽(yáng)與月亮的運(yùn)行，產(chǎn)生了春夏秋冬，春夏秋冬產(chǎn)生了風(fēng)寒暑濕燥火。對(duì)于人體而言，呼吸就是人體的太陽(yáng)與月亮，一呼一吸之間，動(dòng)脈血與靜脈血之間相互轉(zhuǎn)換，完成了人體的新陳代謝，更新了五臟六腑的活力。）太陽(yáng)與月亮之運(yùn)行，產(chǎn)生了四季六氣，萬(wàn)物在其作用下產(chǎn)生了各種變化與生殺。如春暖花開，秋涼凋零?；ㄩ_、凋零是變化之現(xiàn)象，春暖秋涼是生殺之條件。即環(huán)境決定了萬(wàn)物之變化與生殺，而日月運(yùn)行決定了環(huán)境變化。
當(dāng)我們了解了日月變化在不同時(shí)間形成的不同環(huán)境，就可以根據(jù)不同環(huán)境進(jìn)行生存與生活的選擇。如果天冷加衣服，天熱乘涼。于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)而言，構(gòu)造環(huán)境主要用于手術(shù)室、研究室，你看細(xì)菌、病毒生長(zhǎng)都需要特殊。于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)而言，構(gòu)造環(huán)境主要用于居住，治療（中藥對(duì)于細(xì)菌病毒的治療主要用于改變環(huán)境，環(huán)境改變就棄惡從良了，如同富長(zhǎng)良心一般。因此才有寒病熱藥，熱病寒藥。）上面說(shuō)到，日月運(yùn)行產(chǎn)生環(huán)境，環(huán)境決定萬(wàn)物自生自滅。因此無(wú)論是治病還是生存，乃至于諸多事宜。首先要學(xué)會(huì)的是適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境后才能選擇在適應(yīng)的環(huán)境中，選擇萬(wàn)物的生滅，就如炎熱的夏天，人力無(wú)法改變夏天炎熱，但可以選擇開空調(diào)。這種選擇的智慧叫做神明，選擇的能力叫做求本。
何謂本？即日月運(yùn)行規(guī)律。于醫(yī)學(xué)而言，即是呼吸之道。按：日月之道，需要很深的天文學(xué)知識(shí)，本文只寫一些結(jié)論，深度為做闡述。具體需要閱讀古天文學(xué)著作即《黃帝內(nèi)經(jīng)》等典籍，還需要晝夜觀察天象來(lái)確定。
