北魏《始平公造像記》

全稱《比丘慧成為亡父洛州刺史始平公造像題記》

孟達(dá)撰文，朱義章書

石刻正文分縱向10行，每行20字，有方界格

石高75厘米，寬39厘米

額楷書陽文“始平公像一區(qū)”2行6字

石刻位于洛陽市南郊龍門石窟古陽洞北壁

《始平公造像記》刊刻于北魏太和二十二年（498年，另有太和十二年、二年、十九年等數(shù)種說法）。書體為楷書。為“龍門四品”和“龍門二十品”之一。

《始平公造像記》記錄了比丘慧成為亡父造佛像的緣由及愿望。文與格欄均陽刻凸起，是石刻中所少見的。此石刻已泯盡隸書痕跡，既有漢晉雍容方正之態(tài)，又具北方少數(shù)民族“金戈鐵馬”粗獷強(qiáng)悍之神，書法雄重遒密，端莊流逸，具龍震虎威之勢，富有陽剛之美。

釋文：

始平公像一區(qū)。

夫靈蹤□啟，則攀宗靡尋；容像不陳，則崇之必□。是〔行1〕

以真□□於上齡，遺形敷于下葉，暨于大代，茲功厥〔行2〕

作。比丘慧成，自以影濯玄流，邀逢昌運(yùn)，率竭誠心，為〔行3〕

國造石窟寺；□系答皇恩，有資來業(yè)。父使持節(jié)、光祿〔行4〕

大夫、洛州刺史始平公，奄焉薨，放仰慈顏，以摧躬□〔行5〕

匪烏在□，遂為亡父造石像一區(qū)。愿亡父神飛三□〔行6〕

智周十地，□玄照，則萬有斯明；震慧向，則大千斯瞭〔行7〕

元世師僧，父母眷屬，鳳翥道場，鸞騰兜率，若悟洛人〔行8〕

間，三槐獨(dú)秀、九棘云敷，五有群生，咸同斯愿。□□?！残?〕

太和廿二年九月十四日訖。朱義章書，孟達(dá)文。

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