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《天機(jī)望龍經(jīng)》宋云水山人吳景鸞秘授.廖金精筆記.堪輿黃明壄參補(bǔ) 觀龍傳變—— 第一段: 要識(shí)太祖、少祖之星，出脈開面，隱伏兩邊；要有仙帶夾勢。偷出陽脈，從心腰間抽枝，開?展翅，似有似無。下來起伏成格，此一枝龍上可尋真穴?；蜇烅旓柮?，雖有星峰起伏成格，只是無陰陽變化，必不結(jié)穴?；蜃髁_城朝迎而已?？雌湫旋堥g星是何星，多多者為尊，分優(yōu)劣前去結(jié)穴不離多者。此定穴證印，如貪狼乳頭，巨門窩中是也（注:此言離祖之第一節(jié)星巒也，謂之應(yīng)星，出自流星定穴之法，學(xué)者勿誤）。經(jīng)曰:也有兇龍起家園，蓋緣未識(shí)間星龍，貪中有廉、文有弼，武有破軍間斷生；祿存也有巨武力，此是龍家間星法。到處鄉(xiāng)村可尋覓，間星只看斷處多，斷處多時(shí)星必變。近穴斷而復(fù)起，是欲變星也。貪狼不變生乳頭，巨門不變窩中求；武曲不變釵鉗覓，祿存不變犁壁頭。文曲不變落平地，破軍不變戈如矛；輔弼不變燕窠仰，變與不變要精求。 第二段: 凡登山，遠(yuǎn)看尋龍之法。先看遠(yuǎn)祖近宗，五九變化（五九即五星、九星也），陰陽分受，成龍結(jié)穴。觀其間星多，或十節(jié)，或二三十節(jié)，若火木星多，則結(jié)穴多。遠(yuǎn)必是升龍上聚，多結(jié)回龍局?；蛩嵌啵ㄔ谄降亟Y(jié)穴，多是破心交陽局。金土星行龍多，必結(jié)橫局。五九星皆要水化，五九星數(shù)十節(jié)，看見水土二星相間，九星變出五星，輔弼結(jié)穴近矣。蓋一土能變九體，曲水制化五星也。 第三段: 平地龍格，或三五十里不見祖山，只有平崗平田，行度一大一小，一灣一曲，略有高低之分，便是真龍正穴。 第四段: 至于太祖開帳，或五或九，同宗出脈，或結(jié)穴或不結(jié)穴?？雌涑雒}處，隱隱微微，不論起頂不起項(xiàng)，偷出陽脈，就此一枝上尋穴?；蛴衅痦斀祫?，入首貫頂飽面，又無太極陰陽變化，而陰出脈者，此一枝不必尋穴。 第五段: 但到山縣去處，龍之發(fā)祖粗者，看陰龍多而陽龍少，便是富貴地方。若陽龍多而陰龍少，此縣但人才而已。 第六段: 但到大府州縣，江湖大盡處，水大山少，要陽龍多而陰龍少，便斷科甲貴顯之地。若陰龍多而陽龍少，乃淫賤之地，則不貴也。 第七段: 火木行龍雖相生，純陽無化氣，為官不食祿，后來人丁不旺。土木行龍雖相克，乃陰陽相配有化氣，故能成龍結(jié)穴，富貴人丁大旺。決曰:金星變木星，一發(fā)絕人?。荒拘亲兓鹦?，拜將沐虛名；水星變金星，清貴旺人??；土星變水星，逃亡少余??；土星變金星，巨富生賢能；水星變木星，一甲輔朝廷；火星變金星，孤寡病痼疾盲；火星變土星，將相鎮(zhèn)邊聲。不論相生相克，只論陰陽變化。與諸書議論不同，所以謂之秘籍。 第八段: 五星之中，只水星極秀。水星化動(dòng)金木火，惟土星不宜見水星；土星化動(dòng)金木火，惟水星不宜見土。夫水星者，有漲天水、平地水、文曲水、掃蕩水，過峽曲動(dòng)處起伏，鶴膝蜂腰，動(dòng)浪三汲，橫闊擺折，皆是水星。一起一伏，腰直硬不曲動(dòng)者，不是水也，切莫讓錯(cuò)。若龍無化氣，穴要有化氣。陰龍行度，陽龍結(jié)穴；陽龍行度，陰龍結(jié)穴。龍、穴俱無化氣，是孤陰不成，孤陽不生，故不結(jié)地。要合太極陰陽、元始陰陽，斯為美也。先賢以山名為龍者何？龍遇水而變化莫測，乾坤生成陰陽造化，地理之無窮極也。 學(xué)者擇從此道，當(dāng)以博學(xué)游驗(yàn)為法，輔以仁德則心竅自通，所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”是也。 |
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