在農(nóng)村，特別是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)，外出打工已經(jīng)成為農(nóng)民求生存圖溫飽、求富裕圖發(fā)展的一條重要途徑，也是他們供子女上學(xué)、改造家庭環(huán)境的重要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。每年春節(jié)一過(guò)，不少農(nóng)民滿懷豪情，分老別小、背井離鄉(xiāng)，這一走往往要到年底才能返鄉(xiāng)回家，有的甚至不回家，這樣在無(wú)形之中就產(chǎn)生了一個(gè)新的名詞――留守子女?？墒?，留守子女的生活、讀書、教育等等問(wèn)題，使學(xué)校和家庭都感到很困惑――父母打工去，子女怎么辦？這已成為人們不可回避的事實(shí)。諸如子女的隔代撫養(yǎng)教育管理、行為習(xí)慣、心理品德、學(xué)習(xí)生活、愛(ài)心責(zé)任等等都需要人們?nèi)パ芯亢吞接憽?/p>

何為留守子女？是對(duì)那些父母外出打工、經(jīng)商、學(xué)習(xí) ，把孩子留在家鄉(xiāng) ，托親屬或他人照管的子女的一種稱謂。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ，人口流動(dòng)的日趨頻繁 ，這一特殊群體的比例也在日益增長(zhǎng)。有的學(xué)校已經(jīng)達(dá)到在校生的 1 / 3，甚至還多。所以留守子女的生活、讀書、教育，越來(lái)越牽動(dòng)著外出打工者父母的心，越來(lái)越倍受人們的關(guān)注。留守子女如何教育，淺談看法。

其一，隔代撫養(yǎng)、教育、管理子女的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。其撫養(yǎng)者不是年老體弱多病，就是文化很低知識(shí)甚少的隔代老人。由于老人們既要操持家務(wù)、農(nóng)活，又要照顧孫輩，加之他們的身心負(fù)擔(dān)，老人們往往寬容孩子，從而使孩子養(yǎng)成一些不良習(xí)慣。在學(xué)習(xí)教育問(wèn)題上，由于老人們的文化素質(zhì)不高，指導(dǎo)學(xué)習(xí)力不從心，或者種種原因又疏于管教，導(dǎo)致根本無(wú)法負(fù)起家庭教育、管理孩子的責(zé)任。因而，他們大多數(shù)只有將孩子的學(xué)習(xí)、教育、成長(zhǎng)完全依托學(xué)校，部分人甚至連孩子在學(xué)校讀幾年級(jí)幾班、班主任姓什么都不知道。當(dāng)一旦出了事有了麻煩需要處理時(shí)才感到事情的嚴(yán)重性，但又無(wú)從是好。固然，子女的學(xué)習(xí)、教育、成長(zhǎng)是一生的大事。因此，父母應(yīng)當(dāng)更多地?fù)?dān)當(dāng)起教育孩子的責(zé)任，應(yīng)該處理好孩子學(xué)習(xí)、教育和外出打工之間的關(guān)系，可以一人在家務(wù)農(nóng)照顧孩子，一人外出打工，等到孩子稍微大一點(diǎn)，自理能力強(qiáng)了以后，父母再外出打工。一般情況下，父母盡可能不要兩人同時(shí)外出打工，避免父母教育的缺失。如果一起外出打工，那就需要選擇好委托管理人，如孩子的祖父母、叔叔阿姨、親戚朋友、負(fù)責(zé)任的好鄰居、孩子的老師等等，這些受委托的人，要與自家關(guān)系密切，孩子能接受，對(duì)孩子能夠負(fù)責(zé)，可以從教育、生活、學(xué)習(xí)、心理給予孩子相應(yīng)照顧的人。

其二，心理品德教育缺少關(guān)愛(ài)。沒(méi)有溫暖，沒(méi)有交流，使孩子的成長(zhǎng)容易出現(xiàn)問(wèn)題，特別是處于青春期的孩子，她們的精神生活非常重要。因此，外出打工的父母往往關(guān)注不了孩子的心理品德、心理活動(dòng)。當(dāng)孩子出現(xiàn)心理煩惱、交際困難、心靈困惑時(shí)，外出打工的父母遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)覺(jué)察不到，更談不上及時(shí)疏導(dǎo)教育，使孩子長(zhǎng)期處于不聞不問(wèn)狀態(tài)，感到孤獨(dú)，得不到溫暖，這樣會(huì)導(dǎo)致孩子的心理障礙。久而久之，孩子的行為習(xí)慣、心理品德、學(xué)習(xí)生活、愛(ài)心責(zé)任等等都得不到良好的發(fā)展，不然就會(huì)走向另一面。所以，外出打工的父母要經(jīng)常和孩子保持聯(lián)系。除了逢年過(guò)節(jié)盡可能回家和她們團(tuán)聚以外，平時(shí)也要定期和她們保持聯(lián)系，打打電話、發(fā)發(fā)短信、有條件的用視頻、QQ聊聊天。有時(shí)候還可以寫封信，寄張照片什么的。

其三，建立家庭、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)。家庭、學(xué)校和社會(huì)是教育的三大支柱，三者缺一不可。其中家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是主導(dǎo)，社會(huì)教育是補(bǔ)充和延續(xù)。三者必須相互配合，和諧發(fā)展，才能達(dá)到理想的教育效果。

大家知道，家庭是孩子的第一學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師。家庭教育對(duì)孩子會(huì)留下抹不去的、深刻的印象。家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程十分熟悉，在朝夕相處中十分了解孩子的個(gè)性。古話說(shuō)“知子莫若父，知女莫若母”，可見(jiàn)，家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)的第一任教師。可知，家庭教育是國(guó)民教育的基礎(chǔ)，它不僅關(guān)系到國(guó)家明天的人口質(zhì)量，而且還關(guān)系到國(guó)家未來(lái)的繁榮。然而，隨著外出打工者的不斷增多，不少家庭教育意識(shí)淡薄，缺少家庭教育理念和家庭教育觀。大部分父母認(rèn)為自己外出打工每年對(duì)孩子教育投資責(zé)任就是將孩子撫養(yǎng)成人，能否成才全靠學(xué)校老師和孩子自己。因而家庭教育沒(méi)有明確目的，持“隨大流、唯命”的觀念，加之父母與學(xué)校的溝通、交流少，形成教育的合力不足。所以，要提高父母對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí)。不論父母的文化、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)狀況有多大差異，對(duì)孩子的一顆愛(ài)心是共有的。這種愛(ài)心是父母教育孩子的原始動(dòng)因和力量的源泉。家庭教育的本質(zhì)是利用家庭的教育功能去全面的影響孩子，使孩子在家庭這一特殊的環(huán)境中，形成社會(huì)需要的思想素質(zhì)、行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，即學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這一切是每一位家長(zhǎng)應(yīng)該去做和能夠做到的。幫助家長(zhǎng)了解掌握孩子的成長(zhǎng)特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到了解孩子是有效開(kāi)展家庭教育的第一步，良好的家庭教育是孩子成長(zhǎng)的需要，使家長(zhǎng)放棄“隨大流、唯命”的觀念，形成合力，共同教育。

學(xué)校應(yīng)多渠道、多形式開(kāi)展關(guān)愛(ài)留守子女活動(dòng)以及心理健康教育。由于父母長(zhǎng)期在外，缺少家庭的關(guān)愛(ài)，教師和同學(xué)要適時(shí)地關(guān)心她們，以師生之愛(ài)和同學(xué)之情彌補(bǔ)其父愛(ài)和母愛(ài)的不足。班主任可安排父母在家的同學(xué)主動(dòng)與她們結(jié)對(duì)子，通過(guò)同學(xué)、朋友之間的交流、談心，隨時(shí)了解和掌握她們的思想動(dòng)態(tài)，適時(shí)地運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)去減輕和消除她們的心理困惑。對(duì)于她們偶爾出現(xiàn)的違紀(jì)行為，教師要態(tài)度和藹地進(jìn)行教育、引導(dǎo)。教師對(duì)留守子女要多投入情感，師生之間的情感交融，是調(diào)動(dòng)留守子女積極參與學(xué)習(xí)的動(dòng)力之一。班主任要在班級(jí)中開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)，豐富多彩的班集體活動(dòng)可以增強(qiáng)集體的凝聚力。對(duì)留守子女來(lái)說(shuō)，更需要用豐富多彩的活動(dòng)來(lái)吸引她們，幫助她們?cè)诩w活動(dòng)中建立良好的人際關(guān)系，幫助她們?cè)诩w活動(dòng)中磨練意志。教師要培養(yǎng)和強(qiáng)化留守子女的自我教育習(xí)慣和能力。教育的目的就是通過(guò)外界的各種影響來(lái)塑造和培養(yǎng)她們成為社會(huì)的有用之才。外界的各種影響是教育的外因，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育，在其成長(zhǎng)中有著巨大的作用，是思想和行為發(fā)展的一個(gè)重要的內(nèi)在因素，它有利于個(gè)體角色的內(nèi)化，也有利于自我心理矛盾的疏解。她們的自我教育既是教育的結(jié)果，又是進(jìn)一步教育的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。因此，家長(zhǎng)、教師尤其是班主任要有目的地培養(yǎng)她們的自我教育意識(shí)，使其掌握自我教育的方法，培養(yǎng)自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力，從而逐步養(yǎng)成在學(xué)習(xí)、生活中進(jìn)行自我教育的習(xí)慣。

總之，農(nóng)民外出打工，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城鄉(xiāng)交融的必然結(jié)果。如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)差距的擴(kuò)大，外出打工者將會(huì)越來(lái)越多，她們的子女大多也都會(huì)留守在家鄉(xiāng)。這也就意味著會(huì)有越來(lái)越多的孩子失去直接監(jiān)護(hù)人，缺少父母的關(guān)愛(ài)和家庭教育。父母的關(guān)愛(ài)和家庭教育的真空誰(shuí)來(lái)彌補(bǔ)？怎樣彌補(bǔ)？需要人們不斷地去思考、研究和探討。