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文章字?jǐn)?shù)4197字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)10分鐘，如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)點(diǎn)擊右上方的“關(guān)注”。感謝您的支持和鼓勵(lì)，希望能給您帶來(lái)舒適的閱讀體驗(yàn)。 在許多人的印象中，古人的壽命都是比較短的，很多人都認(rèn)為古人的平均壽命甚至沒(méi)有超過(guò)三十歲。 其實(shí)不然，這不過(guò)是一個(gè)謠言罷了。雖然古人生活的質(zhì)量并沒(méi)有現(xiàn)代人的生活質(zhì)量高，但是他們的平均壽命未必很低。 例如清朝相比之前的王朝，它的社會(huì)發(fā)展程度必然是高于前朝的，然而清朝人的平均壽命卻是封建王朝最低的。 那么古人的平均壽命究竟有多長(zhǎng)呢，古人的平均壽命受那些因素的影響，清朝人平均壽命倒數(shù)第一的原因是什么？ 能不能吃飽飯是第一要素 據(jù)歷史記載，自秦漢到明清，大約兩千多年的封建王朝時(shí)期，古人平均壽命最高的時(shí)期是西漢，大概在八十歲浮動(dòng)。其次是明清的一部分時(shí)期，平均壽命可以達(dá)到七十歲左右。 其余的封建王朝時(shí)期，平均年齡大都在六十和七十之間。至于那些戰(zhàn)亂頻繁的歷史時(shí)期，比如魏晉南北朝以及五代十國(guó)，平均年齡基本都在五十歲左右，甚至?xí)碌饺畾q左右。 不過(guò)無(wú)論是哪一個(gè)歷史時(shí)期，古人的平均壽命大都是高于三十歲的，和謠言中所說(shuō)的不足三十歲完全不一致。 那么，造成不同歷史時(shí)期古人平均年齡差別如此之大的原因是什么？ 第一個(gè)原因，也是很重要的一個(gè)原因就是糧食的收成，換言之就是畝產(chǎn)量。民以食為天，百姓吃得飽糧食，才能活得下去，才能活得久，平均壽命也會(huì)隨之增長(zhǎng)。  漢高祖劉邦建立西漢以后，推崇無(wú)為而治的治國(guó)方針，人民的負(fù)擔(dān)很輕。這種與民休息的方略，使得百姓在上交賦稅之后，還能留下不少的糧食，自然可以吃飽飯。 不僅漢高祖劉邦實(shí)行的是這個(gè)政策，其實(shí)一直到漢武帝繼位的前中期，西漢的帝王都是實(shí)行與民休息無(wú)為而治的治國(guó)方略。幾代君王的勤儉以及惠民的政策，讓百姓的生活質(zhì)量得到很大的改善。
西漢是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝，因?yàn)樽源呵飸?zhàn)國(guó)以來(lái)連年不斷的戰(zhàn)火，人們已經(jīng)厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)。西漢推行的輕徭薄賦的政策，是符合當(dāng)時(shí)百姓的新需求的。 如此一來(lái)，百姓努力耕作，有飯吃的同時(shí)心理也健康，再加上是太平之年，平均壽命肯定會(huì)水漲船高。 農(nóng)作物的引進(jìn)提高平均壽命，戰(zhàn)亂則降低平均壽命 那么明清時(shí)期為什么突然會(huì)有一個(gè)小高峰呢？這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單。明朝時(shí)期人口平均壽命出現(xiàn)小高峰，其實(shí)和明朝對(duì)外交流有很大的關(guān)系。  明朝和清朝不一樣，明朝時(shí)期沒(méi)有閉關(guān)鎖國(guó)那樣嚴(yán)苛的政策，因此許多西方的農(nóng)作物便進(jìn)入了中國(guó)，紅薯和玉米就是在明朝時(shí)期進(jìn)入中國(guó)人的食譜的。 玉米和紅薯雖然不是中國(guó)本土的農(nóng)作物，但是中國(guó)的環(huán)境很適合它們的生長(zhǎng)，也可以在中國(guó)大規(guī)模種植。 這兩種作物都是可以當(dāng)做主食來(lái)吃的，在災(zāi)害之年，是可以果腹的糧食，有糧食吃，百姓就可以度過(guò)災(zāi)荒之年，就可以避免因天災(zāi)而引起的歉收從而導(dǎo)致被餓死的結(jié)局。 清朝時(shí)期人口壽命出現(xiàn)的小高峰的原因和明朝差不多，都是因?yàn)橐M(jìn)了新的農(nóng)作物，它們?cè)谝欢ǔ潭壬辖鉀Q了人們的吃飯問(wèn)題，所以人口平均壽命有了突飛猛進(jìn)式的增長(zhǎng)。 戰(zhàn)亂時(shí)的燒殺擄掠至于為什么明清兩代大部分時(shí)期人口平均壽命不是很高，這個(gè)問(wèn)題的答案就不太一致。明朝時(shí)期人口平均壽命不高的原因和戰(zhàn)亂有關(guān)，自土木堡之變之后，明朝對(duì)于北方少數(shù)民族政權(quán)采取的都是被動(dòng)防御政策，同時(shí)使用懷柔的手段來(lái)安撫他們。  但北方少數(shù)民族的欲望是無(wú)限的，僅靠這些方法其實(shí)并不能解決根本的問(wèn)題，因此一旦他們不滿意明朝對(duì)他們的賞賜，北方少數(shù)民族政權(quán)就會(huì)揮師南下，在明朝的邊境大肆搶劫，許多明朝百姓因此喪命。 雖然在明朝近三百年的歷史中，出現(xiàn)了諸如遼東總兵李成梁等將領(lǐng)震懾北方少數(shù)民族政權(quán)，但他們的出現(xiàn)只能解決一小段時(shí)期的問(wèn)題，對(duì)于明朝中后期的歷史來(lái)說(shuō)，其實(shí)不過(guò)是杯水車薪而已，畢竟不是每一代的將領(lǐng)都是李成梁。 有時(shí)候鎮(zhèn)守九邊重鎮(zhèn)的將領(lǐng)并不出色，北方少數(shù)民族的軍隊(duì)很容易可以攻破城池，在明朝城池中燒殺擄掠，這在明朝歷史中是不少見的。百姓非自然死亡的數(shù)量一多，人口的平均壽命自然會(huì)受到影響。 其次是明朝中后期大規(guī)模的農(nóng)民起義，其代表就是李自成的起義軍。起義軍由于缺乏訓(xùn)練，他們名義上是義軍，但實(shí)際的行動(dòng)就像是土匪流寇，攻破城池以后基本都會(huì)燒殺擄掠，很多人在這樣的戰(zhàn)亂中喪生。  明朝中后期農(nóng)民起義的數(shù)量其實(shí)不少，死于農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)的人自然也就很多了。 人口數(shù)量暴漲導(dǎo)致吃不飽飯清朝時(shí)期平均不高的原因和朝廷的政策有關(guān)。 在康熙和乾隆之前，清朝的人口數(shù)目并不是很多，由于清朝的土地面積很大，因此人均土地面積就不小。 即使王公貴族有圈地的行為，但在清朝剛剛建立的時(shí)候，對(duì)百姓的生活影響沒(méi)有很大，百姓是可以通過(guò)自己的努力從而吃飽飯的。 然而等到了康熙和乾隆時(shí)期的時(shí)候，人口的數(shù)量有了巨大的增長(zhǎng)，人口變多了，可是清朝的土地并沒(méi)有增加，這就導(dǎo)致人口的平均土地變少了。 本來(lái)百姓能夠依靠之前的土地勉強(qiáng)度日，可現(xiàn)在有一部分的土地要分給別人，他們自然是吃不飽飯的。 如果能遇到比較賢明的君主，那湊合一下還是能夠活下去的，可是不是每一代的君主都是賢明的。  在清朝中后期的時(shí)候，清朝的政治可謂是腐朽至極，所以那些本就吃不飽飯的百姓，在這樣的政治狀況下，生活質(zhì)量必定十分惡劣。 吃不飽飯，自然是活不長(zhǎng)的，清朝人口的平均壽命自然會(huì)大打折扣。 不可抵抗的天災(zāi)除了畝產(chǎn)量和土地?fù)碛械臄?shù)目，還有兩個(gè)影響古人平均壽命的因素，一個(gè)是自然災(zāi)害，一個(gè)是瘟疫。 自然災(zāi)害的內(nèi)容很廣泛，比如地震、洪水、干旱等。不過(guò)無(wú)論是哪一種自然災(zāi)害，對(duì)于普通百姓而言都是十分嚴(yán)重的。 古代的科學(xué)技術(shù)并不是很發(fā)達(dá)，因此對(duì)于抗震的研究不是很深，古人固然是有防震水平很高的建筑，但是那只是社會(huì)上層才能擁有的。 對(duì)于普通的百姓而言，有地方住，能遮風(fēng)避雨就已經(jīng)很不錯(cuò)了，防震從來(lái)不是他們考慮的第一要素。所以一旦發(fā)生大的地震，房屋倒塌、山體崩塌等情況會(huì)導(dǎo)致很多人死于非命。
據(jù)史料記載，歷朝歷代凡是有大地震發(fā)生的時(shí)候，都會(huì)有數(shù)不勝數(shù)的百姓因此死亡。  自然災(zāi)害最為致命的不是它的危險(xiǎn)程度，最致命的是自然災(zāi)害往往不是單獨(dú)發(fā)生，而是會(huì)接二連三。比如地震會(huì)引發(fā)海嘯，生活中大海附近的人不僅要遭受地震的毒害，還要承受海嘯所帶來(lái)的傷害，這些危害性巨大的自然災(zāi)害會(huì)直接導(dǎo)致許多人喪命。 其次是自然災(zāi)害引發(fā)的其他損失，這些損失會(huì)間接地危害到人們的生命健康。比較容易理解的就是自然災(zāi)害對(duì)農(nóng)作物的影響，如果地震、洪水、干旱、海嘯等自然災(zāi)害對(duì)農(nóng)作物的收成有很大的影響，那么這一年就會(huì)成為荒年。 荒年的時(shí)間如果不長(zhǎng)，政府可以通過(guò)賑濟(jì)的辦法解決的話，其實(shí)對(duì)于人口平均壽命的影響并不是很大?？扇绻麨?zāi)害持續(xù)的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，那就會(huì)出現(xiàn)很嚴(yán)重的問(wèn)題，即使國(guó)家再努力，他們也不能解決連年的災(zāi)害。 人們沒(méi)有飯吃，就要吃樹葉，吃一切可以吃的東西，如果到這個(gè)時(shí)候還沒(méi)有出現(xiàn)豐年，那最嚴(yán)重的情況就是人吃人了。人吃人是一種飲鴆止渴的方法，不僅不會(huì)解決問(wèn)題的根本，反而會(huì)滋生出其他的問(wèn)題。 無(wú)論是上述哪一種情況，其實(shí)都會(huì)讓人口的平均壽命大大降低。 無(wú)法解決的蝗災(zāi) 在中國(guó)古代歷史中，蝗蟲應(yīng)該是最嚴(yán)重的一種災(zāi)害?；认x并不會(huì)對(duì)人類直接造成危害，他們吃植物，當(dāng)然也包括農(nóng)作物。 漫天遍野的蝗蟲，會(huì)在頃刻間將百姓的農(nóng)作物吃得一干二凈?；认x吃的不僅是農(nóng)作物，就連樹葉它們也是不放過(guò)的。所以有蝗災(zāi)的時(shí)候，人們根本沒(méi)有東西可以吃。 據(jù)科學(xué)研究表明，蝗蟲是不可以吃的，早期的蝗蟲雖然可以食用，但在不久后，蝗蟲的形態(tài)就會(huì)發(fā)生變化，它們身上會(huì)分泌有毒的物質(zhì)。 對(duì)于人來(lái)說(shuō)，這種有毒物質(zhì)攝入過(guò)多，也是會(huì)危及生命的。 不過(guò)這種毒素最大的作用就是對(duì)付它們的天敵，沒(méi)有天敵的束縛，蝗蟲會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)繁育出更多的后代，從而對(duì)百姓的生活造成十分大的威脅。 蝗災(zāi)在中國(guó)古代有很長(zhǎng)的歷史，也造成了很多人的死亡。由于古人的封建迷信心理，他們對(duì)于吃掉他們莊稼的蝗蟲，不僅不敢捕殺，而且還會(huì)祭祀他們。  古人認(rèn)為蝗蟲是上天對(duì)他們的懲罰，是對(duì)皇帝以及文武百官的警告，所以古人把蝗蟲看作是上天的使者，不僅不殺，而且還會(huì)供奉。這樣愚昧的做法，會(huì)導(dǎo)致蝗蟲的數(shù)量更多，對(duì)農(nóng)作物的危害也就更大。 蝗災(zāi)危害了中國(guó)幾千年，直到新中國(guó)建立以后，通過(guò)科學(xué)防治的辦法，才徹底解決了蝗災(zāi)。對(duì)于沒(méi)有這種技術(shù)和觀念的古人，蝗災(zāi)的出現(xiàn)往往是滅頂之災(zāi)。 傳染性很強(qiáng)的瘟疫瘟疫是古代歷史中危害性比較大的災(zāi)害，瘟疫一旦出現(xiàn)，就會(huì)波及很多人，如果是傳染性很強(qiáng)的瘟疫，其造成的危害，甚至比戰(zhàn)爭(zhēng)還要恐怖。 傳染性很強(qiáng)和死亡率很高的瘟疫，可以在短短幾個(gè)月的時(shí)間里，讓一座繁華的城池變成一座空城。 古代的醫(yī)療技術(shù)并不發(fā)達(dá)，對(duì)于瘟疫的抵抗力也不高。瘟疫發(fā)生的時(shí)候，要么是用藥，要么就只能使用物理隔離的辦法來(lái)防治。  一般來(lái)說(shuō)，瘟疫是很難用藥物治療的方式得到控制的，這種方法只適用于傳染性不高或者死亡率不高的瘟疫。 最有效但最不人道的方法就是物理隔離，所謂的物理隔離，其實(shí)就是把患有瘟疫的人以及疑似感染的人全都驅(qū)趕到人跡罕至的荒地，然后給他們一些生活物資，任其自生自滅。 在古代，這種物理隔離的方式是最常見的。然而瘟疫并不是這么輕易就可以解決的，有些瘟疫的初期癥狀很不明顯，等到人們發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，往往已經(jīng)擴(kuò)散出很遠(yuǎn)。 如果波及的范圍過(guò)大，物理隔離的效果其實(shí)已經(jīng)不理想了，唯一能做的就是聽天由命。在醫(yī)療技術(shù)和防疫措施不發(fā)達(dá)的古代，這種瘟疫，會(huì)使得人口數(shù)量銳減，人口的平均壽命也會(huì)大幅度降低。 瘟疫的出現(xiàn)一般都是有原因的，要么是真的是天災(zāi)，要么就是人為的，而且大都是以人為出現(xiàn)的瘟疫為主。 與瘟疫關(guān)系最密切的就是戰(zhàn)爭(zhēng)，古代冷兵器的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，戰(zhàn)場(chǎng)上會(huì)出現(xiàn)大量的尸體，如果尸體沒(méi)有得到妥善地處理，那么就會(huì)引發(fā)十分嚴(yán)重的瘟疫。  這種瘟疫感染的范圍并不僅限于人類，動(dòng)物也會(huì)感染，因此人們往往在不知情的情況下感染瘟疫，從而導(dǎo)致大規(guī)模瘟疫的發(fā)生。 其次是在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，會(huì)有心術(shù)不正的軍隊(duì)將領(lǐng)，用下毒的方式來(lái)?yè)魯撤杰婈?duì)，這種毒往往都是瘟疫，一場(chǎng)瘟疫，幾乎可以不戰(zhàn)而屈人之兵。 但瘟疫是不可控的，一旦出現(xiàn)，波及的就不止是敵軍，甚至有可能是自身。 人口平均壽命的長(zhǎng)短，其實(shí)并不能反映一個(gè)國(guó)家的所有的真實(shí)情況，它只是國(guó)家形式的一個(gè)側(cè)影而已。 民以食為天，生命健康永遠(yuǎn)是第一位的。 在當(dāng)下，人們往往忽略了生命健康的重要性，不珍惜生命的行為時(shí)有發(fā)生。生逢盛世，理應(yīng)珍愛生命，不僅要珍愛自己的生命，還要珍愛他人的生命。 參考資料： 《史記》 《漢書》 《明清史》 《四庫(kù)全書》 |
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