古人平均壽命只有30歲？純屬無稽之談！如果古人平均壽命只有30歲，那么古話說：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩；還有人到70古來稀豈不是與之相矛盾嗎？

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那么中醫(yī)黑們常說的，古人平均壽命30歲的出處在哪呢？最早是一個(gè)叫林萬孝的寫的豆腐塊文章，里面說中國夏商時(shí)期平均壽命18歲，周秦時(shí)期22歲，唐代27歲，宋代30歲，清代33歲，民國時(shí)期35歲。

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關(guān)于他這篇文章，我們找不到任何的史料記載、數(shù)據(jù)測(cè)算。有意思，你們中醫(yī)黑常用中醫(yī)不科學(xué)來抵制中醫(yī)，也習(xí)慣用這么毫無根據(jù)張口胡編的來污蔑中醫(yī)。敢問這種毫無根據(jù)的方式，跟科學(xué)有半點(diǎn)關(guān)系嗎？

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當(dāng)然中醫(yī)治病也并非沒有理論依據(jù)，而是你們說中醫(yī)的理論依據(jù)不合理，所以你們不承認(rèn)。我們中醫(yī)不想跟你們這些黑子較真這些理論的高下，因?yàn)榀熜穼?shí)足以證明我們中醫(yī)的價(jià)值。

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《中國疫病史鑒》記載，西漢以來的兩千多年里，中國先后發(fā)生過321次疫病流行，由于中醫(yī)的有效預(yù)防和治療，在有限的地域和時(shí)間內(nèi)控制住了疫情的蔓延。中國的歷史上從來沒有出現(xiàn)過西班牙大流感、歐洲黑死病、全球鼠疫那樣一次瘟疫就造成數(shù)千萬人死亡的悲劇。

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可以說我們中華文明得以延續(xù)至今，中醫(yī)是功不可沒的。在歷史的長河中，有的文明因?yàn)槲烈叨矞?，?dāng)然也有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)與天譴的。那么古人的真實(shí)壽命是多少呢？應(yīng)當(dāng)以考古發(fā)掘的相關(guān)文獻(xiàn)，比方說族譜、墓志銘，也可以根據(jù)骨齡測(cè)算，或者發(fā)掘的人口統(tǒng)計(jì)表。

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1993年在連云港的東?？h，發(fā)掘了一個(gè)漢墓群，里面就有西漢晚期的人口統(tǒng)計(jì)資料。這個(gè)《集簿》記載了漢代該地區(qū)人口140多萬人，80歲以上的人為33,871人，90歲以上的人為11,670人。80歲以上人口3.26%，在當(dāng)時(shí)這個(gè)占比屬于世界第一；而且也是高于現(xiàn)在的，根據(jù)第6次人口普查80歲人口占比僅為1.57%。

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另外袁祖亮教授，他曾經(jīng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做了中國古代人口史專題研究。研究發(fā)現(xiàn)西漢時(shí)期平均壽命60.5歲、東漢64.5歲、三國57.3歲、西晉是52歲、隋朝55.3歲、唐代65.6歲、五代十國61.8歲、宋代64歲、元代64.9歲。明清時(shí)期因?yàn)橥炼?、紅薯、玉米這些高產(chǎn)作物的大量栽種，大大減少挨餓的比例，平均壽命增加為71歲。

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當(dāng)然，我們不能把壽命作為時(shí)期高下的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如果單拿壽命論的話那明清時(shí)期就是最好的時(shí)期了。由于要論時(shí)期高下需要牽扯的太多，本文就不論此問題。說到這里有的杠精或許會(huì)說，古代的確是平均壽命只有30歲啊！

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宋朝鼎盛時(shí)期全國9,347萬人，元滅宋的時(shí)候人口只有887萬。明朝末年有近1億人，清代建國的時(shí)候全國只有1,800萬人。你把戰(zhàn)爭(zhēng)造成的人口死亡的黑鍋，讓中醫(yī)來背？現(xiàn)代如若發(fā)起大規(guī)模軍事實(shí)戰(zhàn)，難道不會(huì)造成大量人過早夭亡嗎？

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兵法有云：不戰(zhàn)而屈人之兵為上。一方面是說不發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)就能使敵方屈服，沒怎么費(fèi)勁就達(dá)到想要的結(jié)果非常高效。還有另一方面，我認(rèn)為這是古人深刻明晰導(dǎo)致無數(shù)人傷殘和死亡的道理，就算不是戰(zhàn)敗國而是戰(zhàn)勝也會(huì)導(dǎo)致不少悲劇。

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我們現(xiàn)代的很多人根本就沒有意識(shí)到這個(gè)問題，老是覺得給敵方造成了越大的沖擊力越好。造成敵方越多人傷亡越高興，摧毀敵方越多東西越高興，占領(lǐng)的土地越大越高興，獲得的俘虜越多越高興，掠奪的財(cái)寶越多越高興。

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當(dāng)今許多人為戰(zhàn)爭(zhēng)歡呼雀躍、拍手叫好，如果說這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)波及自己所在的領(lǐng)域倒好，如果這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)波及自己所在的領(lǐng)域呢？能夠保證自己幸免不被殃及嗎？許多人屬于站著說話不腰疼，不見棺材不掉淚。戰(zhàn)爭(zhēng)開啟后他們壓根沒有覺得自己會(huì)受到牽連的想法足夠理智嗎？

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就算戰(zhàn)爭(zhēng)勝利他也沒被牽連，他自己就能得到什么好處嗎？如果身處地小貧瘠的地方，雖說對(duì)別國發(fā)起侵略是對(duì)別國的傷害，但是站在他自己的角度上倒也無可厚非。如果說身處地大豐饒的地方，應(yīng)當(dāng)把治理好本國讓其百姓安居樂業(yè)作為首要。（我講的是通理，請(qǐng)不要把這些國家直接等于古今中外的任意國家。）

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還有，我覺得侵略與被侵略應(yīng)當(dāng)有一個(gè)時(shí)限，如果是當(dāng)下或者時(shí)隔不久自當(dāng)作出相應(yīng)應(yīng)對(duì)，如果時(shí)隔已久還這樣那就會(huì)陷入你爭(zhēng)我奪無限的死循環(huán)中。

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