2022年已經(jīng)過去，嶄新的2023年開始走來。天文科普專家介紹，公歷2023年為平年，2月有28天，全年共有365天。即將到來的農(nóng)歷癸卯兔年為閏年，全年共有384天。

公歷每4年設(shè)一閏年。通常情況下，凡公歷年數(shù)能被4除盡的年份為閏年，2月有29天；除不盡的年份為平年，2月有28天。2023年不能被4除盡，所以是平年，共有365天。

農(nóng)歷是以月亮圓缺變化的周期為依據(jù)，一個朔望月為一個月，約29.53天，全年一般是354天或355天，比公歷年（也稱回歸年、太陽年）的365天或366天少了11天。

為了使農(nóng)歷年的長度和公歷年的長度接近，古人采用增加閏月的方法，即在19個農(nóng)歷年中加入7個閏月；有閏月的那一年有13個月，全年一般是384天或385天，叫作閏年。這樣一來，19個農(nóng)歷年和19個公歷年的長度幾乎相等。

至于閏月具體安置在哪一個月，這和二十四節(jié)氣的“中氣”有關(guān)。二十四節(jié)氣由12個節(jié)氣和12個中氣組成，月首叫“節(jié)氣”，月中叫“中氣”，兩者相間排列。加閏月的規(guī)則是每個月中，凡含有中氣的算正常月份，不含中氣的就算上一個月的閏月。農(nóng)歷癸卯兔年的“閏二月”沒有中氣，所以就是上一個月二月的閏月。

記者在天文年歷上看到，由于被安排了一個“閏二月”，農(nóng)歷癸卯兔年全年共有384天，從2023年1月22日開始，至2024年2月9日結(jié)束。

農(nóng)歷癸卯兔年天數(shù)較多，還使得這個農(nóng)歷年出現(xiàn)了兩個立春的歷法現(xiàn)象，即“一年兩頭春”，也稱“雙春年”。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，19個農(nóng)歷年中有7個年頭是“雙春年”，有7個年頭是“無春年”，其余的5個年頭是正常的“單春年”。

在古代中國，兔一直被認(rèn)為是瑞獸。古書《瑞應(yīng)圖》記載：“赤兔大瑞，白兔中瑞?！蹦菚r，白兔十分罕見，各地發(fā)現(xiàn)白兔之后，多要載歌載舞獻(xiàn)給朝廷，顯示君主賢明、四海升平的景象。漸漸的兔就在民俗中成了家庭和睦、夫妻團(tuán)聚、多子多福的象征，《宋史》“王者德盛則赤兔現(xiàn)，王者敬耋則白兔現(xiàn)”；唐朝莊南杰《傷歌行》有“兔走鳥飛不相見，人事依稀速如電”；李白《把酒問月》有“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰”；王安石《信都公家白兔》曰“宮中老兔非日浴，天使?jié)嵃滓藡染辍薄＿@些詩歌都將兔作為祥瑞團(tuán)圓的象征。

在中國民間兔還寓意吉祥，象征多子多福及長壽，深受人們所喜愛?！稜栄拧酚涊d：“兔子曰娩”。古代人們出于對繁衍后代的強(qiáng)烈需求，兔子憑借其強(qiáng)大的繁衍能力成為了先民眼中生殖的代表。對兔子的生殖崇拜文化至今保留在民間習(xí)俗之中?，F(xiàn)在有些地方的人們在布置洞房時，所貼的窗花上多有蛇盤兔、鷹抓兔等形象，就是暗喻男女之間陰陽結(jié)合，并祈盼女性能多子多孫。

兔在我國還有著非常深厚的文化蘊(yùn)含，兔子象征著機(jī)敏、善良、溫順，是一種非常受歡迎的動物?！巴谩弊质且粋€象形字，其甲骨文、篆文描畫的正是“兔”的長耳短尾的形象。由“兔”字派生出的漢字都很有特點(diǎn)。例如，“逸”是一個會意字。兔子跑得快稱為“逸”?！墩f文解字》等書都認(rèn)為“逸”字表示兔子“善逃”。這表明，兔子當(dāng)之無愧的長跑冠軍。于是又有“奔逸”、“逃逸”、“游逸”、“安逸”、“逸聞”、“超逸”等語匯。

在古代社會中，男尊女卑的思想女性往往處于被動地位，而處于食物鏈底端，難逃人類之口命運(yùn)的兔子也同樣弱小。女性的柔弱和兔子的弱小有太多的相通之處，所以古人常常借助兔子來表達(dá)對女性的審美和道德要求?！办o若處子，動如脫兔”所展現(xiàn)的兔形象也和女性的柔美和活潑相照應(yīng)，所以兔子也常常作為女性的象征。

《說文解字》解釋說：“冤，屈也?！币鉃橥米釉诰W(wǎng)羅柵欄之下，不能逃脫，只有屈從，不能舒展。引申為冤屈。于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鳴冤”、“申冤”等一系列詞語。而兔子居有冤之首。成語兔死狐悲、兔死狗烹、兔起鶻落及俗語“不見兔不撒鷹”都描述了兔子的弱小和被動的地位。

古人記錄時間的方法

古時候人們記錄時間采用的是“干支歷”這是古人用來計時的歷法。而現(xiàn)在我們采用的歷法主要有兩種，分別是：陽歷和陰歷。

陽歷

它是按照地球繞太陽公轉(zhuǎn)的運(yùn)動周期為基礎(chǔ)的，最先是由古巴比倫人創(chuàng)立，后來傳到古埃及和古羅馬。

目前我們用的陽歷，也叫做格里高利歷，是由羅馬教皇格力高利十三世推行的歷法。

陰歷

它是按照月球繞地球旋旋轉(zhuǎn)的運(yùn)動周期為基礎(chǔ)的，同時又兼顧地球繞太陽公轉(zhuǎn)的運(yùn)動周期，所以也算是一種“陰陽合歷”。

陰歷是由中國人創(chuàng)立的一種記錄時間的歷法。

干支歷

它是一種用天干，地支來標(biāo)記年、月、日、時的歷法，是我國古代人記錄時間的一種歷法。其中“歷”字代表的就是“厲法”，而“干”和“支”卻很有講究。其中“干”是由10個天干和12個地支組兩兩相配，然后組成60個甲子來記錄年序，如果某年是乙丑年，那么上一年就是甲子年，下一年就是丙乙年，以此類推即可。

10個天干包含：

1. 乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

2. 12個地支包含：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

問題：老人為啥說2023年是“黑兔年”和“水兔年”？

按照古人的“干支歷”記錄時間的歷法來說，2023年則是癸卯年，而古人認(rèn)為10個天干和12個地支和五行有緊密聯(lián)系，所以就有了如下說法：

甲和乙屬“木”，木代表青色，所對應(yīng)的神獸為“青龍”

丙和丁屬“火”，火代表紅色，所對應(yīng)的神獸為“朱雀”

戊和己屬“土”，土代表黃色，所對應(yīng)的神獸為“應(yīng)龍”

庚和辛屬金，金代表白色，所對應(yīng)的神獸為“白虎”

壬和癸屬“水”，水代表黑色，所對應(yīng)的神獸為“玄武”

所以這才有了2023年是“黑兔年”的說法，因?yàn)楣飳佟八?，水代表黑色，同時也有了2023年是“水兔年”的說法。

而這種“黑兔年”和“水兔年”的說法，其實(shí)并沒有什么實(shí)際含義，稱呼的背后也并非有什么寓意，我們可以簡單的理解為是古時候的文化與民俗的結(jié)合。

生肖與“地支”的關(guān)系

我們中國人都有生肖屬相，而每個人的生肖其實(shí)對應(yīng)的就是12地支的某一年，所以2023年按照“干支厲”來算則是癸卯年，其中“卯”對應(yīng)的則是12生肖中的“兔”，所以2023年就是兔年。

12地支與12生肖的對應(yīng)關(guān)系如下：

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬

“地支”有其對應(yīng)的五行關(guān)系，“天干”也有其對應(yīng)的關(guān)系，當(dāng)“天干”和“地支”組成的“60甲子”也就是用于記錄年序的“干支厲”，自然也有其對應(yīng)的“納音五行”。

而“金兔年”這種說法，實(shí)際上就是按照對應(yīng)的“納音五行”演變而來的說法。

2023年是農(nóng)歷癸卯年（兔），癸卯對應(yīng)的納音五行屬于為“金箔金”，所以有些人就會說2023年的兔年是“金兔年”。

無論是“水兔年”，還是“黑兔年”，又或者是“金兔年”的這些說法，其實(shí)并非是什么封建迷信的說辭，而是我國歷史文化的一部分，但是有些人總是喜歡歪曲這些名詞，將一些所謂的運(yùn)勢和年份關(guān)聯(lián)到一起，實(shí)際上無論是水兔年、黑兔年，還是金兔年都源于古時候的“干支厲”，就是一些名詞，并無任何其它含義。

關(guān)于神兔的傳說

在我國的有四大神兔的傳說：第一就是玉兔，玉兔可以說是在神話中最有名的兔子了，與嫦娥一起居住在月亮上的玉兔可以說是家喻戶曉。晉代傅玄《擬天問》中有“月中何有，玉兔搗藥”。李白《擬古十二首之九》說：“月兔空搗藥，扶桑已成薪?！倍鸥Α对隆吩娪小叭牒芋覆粵]，搗藥兔長生”。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，被稱作"玉兔"。玉兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，服用此等藥丸可以長生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞?！段饔斡洝分杏裢靡苍涡粤锵路查g，揮舞起搗藥杵與孫悟空對戰(zhàn)。

那么玉兔是怎么上到月亮上去的？根據(jù)《淮南子》以及《山海經(jīng)》的記載，慢慢的在民間流傳了這樣一個傳說：西何人吳剛出外修仙，在外呆了三年多沒有回家。而這個時候炎帝之孫伯陵便與吳剛的妻子阿女緣婦私通，并且生下三個孩子。后來吳剛修仙犯了錯誤，被罰到月亮上砍伐桂樹，可是這桂樹一邊砍一邊長，永遠(yuǎn)也砍不斷，后來妻子內(nèi)心負(fù)疚，便叫最小的兩個孩子飛奔月亮之上，陪伴他們名義上的父親。這兩個孩子一個叫延，一個叫殳。月中的蟾蜍、白兔就是他倆變成的。

第二個傳說：舍舍迦，舍舍迦是一只精誠向佛的兔子，記載于《清異錄》。在亳社吉祥僧剎，有僧人誦念華嚴(yán)大典，忽然有一紫兔聞聲而至，怎么趕都趕不走，好似有所醒悟。紫兔隨著僧人坐起，靜心聽經(jīng)坐禪，餓了就吃菊花，渴了就喝清泉，僧人呼它為“菊道人”。舍舍迦精誠向佛，矢志不渝。傳說有三位神仙，化身為三個可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食，狐貍及猴子都拿出了食物接濟(jì)老人，但只有兔子沒有，后來兔子告訴老人：“你們吃我吧?！本屯一鹬刑诉M(jìn)去，這個故事表現(xiàn)了其舍身為人的大愛無私。

第三個傳說：長耳定光仙，民間傳說中也被稱為兔兒爺?！斗馍癜瘛酚涊d長耳定光仙是截教通天教主座下隨侍七仙之一，持有截教通天教主的六魂幡。封神之戰(zhàn)時，通天教主擺下萬仙陣。希望憑借六魂幡，一舉挽回截教頹勢。關(guān)鍵時刻，通天教主大呼：“定光仙快取六魂幡來！”連叫數(shù)聲，不見定光仙身影。而這時候長耳定光仙已背叛截教，盜走六魂幡，導(dǎo)致通天教主功敗垂成。

第四個傳說：伯邑考，《封神榜》記載伯邑考是文王姬昌之長子，性情敦厚仁愛，是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監(jiān)禁，伯邑考為了營救父親，帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻(xiàn)給紂王。妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，想要親近，卻遭伯邑考正言羞辱，氣憤之下，誣告伯邑考調(diào)戲自己， 于是伯邑考被割去了四肢，萬刃剁尸，做成肉餅后，妲己再送給他的父親姬昌吃下。西伯侯回到西周的土地，便覺得一陣惡心，張口吐出三只小白兔。他知道這是伯邑考三魂所化，痛心地流下眼淚。兔子便是“吐子”的由來！

因?yàn)橥帽蝗藗冋J(rèn)為祥物，在古代大年初一，人們用面兔頭和盛水的竹筒、年幡面具一同掛在門額上，認(rèn)為可以鎮(zhèn)邪避災(zāi)。至今還有一些地區(qū)還流傳著贈新生兒家庭兔畫的風(fēng)俗，畫中有六個孩子圍著一張桌子，桌上站著一個手抱兔子的人，祝受贈者的孩子一生幸福、步步高升。而隨著社會的發(fā)展，關(guān)于兔子的年畫樣式也越來越豐富，有掛件，有貼畫，各種造型的吉祥兔應(yīng)接不暇。

另外在山東一些以捕魚為生的地區(qū)，每年谷雨清明，妻子在丈夫進(jìn)門的時候，要出其不意地將一只玩具兔子塞入丈夫懷里，意思是讓丈夫懷揣象征吉祥如意的白兔，便能在一年里出海平安、捕魚豐收。

古人認(rèn)為，赤兔上瑞，白兔中瑞。故國家事業(yè)火紅興旺、發(fā)達(dá)昌盛，就會有“赤兔”進(jìn)入人們視野。王者敬老、國家安詳和平，就會有白兔進(jìn)入人們視野。

晉桓溫、梁簡文帝周庾信都提筆親擬《賀白兔表》和《上白兔表》，描述了“白兔戲野、五谷豐登、耆老安享、天下太平”的祥瑞氣氛。

可見，瑞氣盈盈、仙風(fēng)飄飄的兔子，是天下平安祥和的征兆，更是吉祥文化的特定符號。

兔年將至，愿每一個人都所愿皆所得，“錢””兔”似錦。

● 關(guān)于中國過年的傳說，你知道嗎？

● 元旦的來歷和演變史，它就是古代的春節(jié)

● 聊一聊了歷史上不準(zhǔn)過春節(jié)的5年，上班的人取消休假，慶祝的一律被抓

● 春節(jié)起源于殷商時期，但春節(jié)這個叫法卻不過百年歷史

● 2023年為什么是黑兔年？農(nóng)村俗話說“黑兔來送財，黃牛起不來”，是啥意思？