1、讓一種色調(diào)貫穿始終，比色彩斑斕的人生高尚的多。

人生就是一塊調(diào)色板，你喜歡什么顏色，盡情的去調(diào)吧，如果調(diào)錯(cuò)了顏色，請(qǐng)用另一種顏色調(diào)過(guò)來(lái)。---《調(diào)色板》

年少無(wú)知郎，一腔熱血寫(xiě)春秋，殊不知煙火人間，生活最基礎(chǔ)的是看清真相，物質(zhì)精神靈魂三個(gè)層面的追求與存在，這就是生活的金字塔模式。

陳子昂的“少年不識(shí)愁滋味，卻道天涼好個(gè)秋”。年輕時(shí)的我們，只在乎和渴望第二層甚至第三層的感受，往往忘卻了還有第一層物質(zhì)的存在，甚至是空談一切自認(rèn)為是崇高的理想，認(rèn)知不全造成了思想靈魂和生活的脫節(jié)。

橫觀歷史，有多少文人墨客書(shū)寫(xiě)了不朽之篇章，繪就了畫(huà)作之典范，曠世奇才，最終卻因生活坎坷，甚至窮困潦倒，郁郁終生。

唐代詩(shī)人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，敘述了茅屋被秋風(fēng)所破，以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了作者內(nèi)心的感慨。

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

書(shū)寫(xiě)了面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮；

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

書(shū)寫(xiě)面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈；

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。

書(shū)寫(xiě)生活的困頓無(wú)奈；

床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

書(shū)寫(xiě)了遭受夜雨的痛苦，物質(zhì)的貧乏；

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏⒄，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

書(shū)寫(xiě)期盼廣廈，將苦難加以升華，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大情懷。

這是一幅生活的現(xiàn)實(shí)圖，一代文人志士，因戰(zhàn)亂生活的困頓，躍然紙上，讓人心生憐憫，物質(zhì)是生存的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人精神面貌心氣的寫(xiě)照。同時(shí)期相反詩(shī)人李白的詩(shī)則天才豪逸，波瀾開(kāi)闔，豪邁奔放浪漫的鮮明個(gè)性很明顯。更注重精神和靈魂的層面，因?yàn)榈谝粚右呀?jīng)不為他所困。

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”；

“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”；

“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”；

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保?br>

“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”；

江河湖海，天空滄海雪山都是他吟誦的對(duì)象。

如果說(shuō)生活中一定有一種顏色相伴，讓一種色調(diào)貫穿始終，那就選擇物質(zhì)吧，這是整個(gè)人生中，金字塔生活模式下的基礎(chǔ)。、

2.你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。

現(xiàn)在是有限的，是計(jì)時(shí)器里的流沙，分分秒秒都在流逝。

《長(zhǎng)歌行》漢樂(lè)府：

青青園中葵，朝露待日晞。

陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

說(shuō)的是園子里綠油油的奎菜上帶著露水，朝陽(yáng)升起之后，曬干了露水，沐浴在一片陽(yáng)光中。在春天世上的萬(wàn)物受到了大自然的恩澤煥發(fā)出無(wú)比的光彩。可是秋天一到，它們鮮艷的葉子就變得枯黃衰落了。揭示出春榮秋枯這個(gè)自然規(guī)律。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

時(shí)間就像大江大河的水一樣一直向東流入大海，一去不復(fù)返了。我們?cè)谀晟倭?qiáng)的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光，好好努力，到老的時(shí)候就只能白白的悲傷，悔恨一生。

這首詩(shī)寫(xiě)出了人生時(shí)光不會(huì)倒流，人生長(zhǎng)度有限，珍惜一分一秒，才能夠讓生活有價(jià)值有意義，才會(huì)增加生命的寬度。才會(huì)無(wú)悔此生的來(lái)過(guò)。

告訴我們緊緊抓住隨時(shí)間飛逝的生命，奮發(fā)努力有所作為，掌握現(xiàn)在就是書(shū)寫(xiě)最好的未來(lái)。

生活是一條通往未來(lái)的路，而我們生活的每一天就是一塊組成路徑的鵝卵石。只有認(rèn)真過(guò)好每一天，打磨好每一塊鵝卵石，才會(huì)組成自己理想的路徑，才會(huì)夢(mèng)想成真。

3.遇見(jiàn)的都是天意，擁有的都是幸運(yùn)。

世界上有一千種等待，最好的那種叫未來(lái)可期—宮崎駿

心懷夢(mèng)想時(shí)光不老，《封神演義》原文：一人挑著一擔(dān)柴唱歌而來(lái)：

“春水悠悠春草奇，金魚(yú)未遇隱磻溪。

世人不識(shí)高賢志，只作溪邊老釣磯?！?/p>

西伯侯姬昌聽(tīng)得歌聲：“奇哉！此中必有大賢。”于是，帶著人四處打聽(tīng)這歌詞的作者。終于在磻溪遇到了姜子牙，后姬昌封其為右靈臺(tái)丞相，開(kāi)啟了扶周伐紂的大業(yè)。周文王死后，姜子牙輔佐周武王，80多歲時(shí)在牧野之戰(zhàn)中指揮大軍。

根據(jù)《史記》記載，姜子牙的前半生，困頓多舛，做過(guò)屠夫、開(kāi)過(guò)酒店、賣(mài)過(guò)酒水等，72歲時(shí)，遇見(jiàn)周文王，人生開(kāi)始書(shū)寫(xiě)傳奇，這是一份勵(lì)志到不能再勵(lì)志的人生傳奇，也是對(duì)有一種最好的等待叫做未來(lái)可期的詮釋。

世界上有一千種等待，最好的那種叫未來(lái)可期，有時(shí)候，精彩可能就在下半場(chǎng)！

4.熱愛(ài)生命

每一朵小花都是大自然的恩賜，每一片綠葉都是陽(yáng)光的孩子。每一滴水都是流淌的生命，每一朵白云都是生命的美。世間美好，一切值得。

給自己一縷晨光，內(nèi)心溫暖向陽(yáng)。給自己一個(gè)方向，堅(jiān)定目光。去愛(ài)身邊的一草一木，去關(guān)心你的生命過(guò)客，人生一程，去愛(ài)去做，不用期待更不要抱怨。為所當(dāng)為，隨遇而安，就是生命最美的狀態(tài)。

人生就是一場(chǎng)向前的奔赴，告別過(guò)去的失落，迎接前路的驚喜，愿我們熱愛(ài)生命，不負(fù)自己。無(wú)論生活怎樣的顛沛流離，總會(huì)有人知你懂你，總會(huì)有人愛(ài)你疼你。

上蒼公平地書(shū)寫(xiě)著每一個(gè)人的傳奇，愛(ài)與磨難、悲苦與驚喜，接受生命的一切洗禮。給自己一個(gè)新的定義。

重新遇見(jiàn)自己，追尋內(nèi)在的寧?kù)o與溫馨 。