熊雄

熊雄（1892—1927），江西省宜豐縣芳溪鎮(zhèn)下屋村人。1921年赴歐洲勤工儉學，1922年在德國加入共產黨。1925年9月奉命回國后，經中共中央安排到廣州黃埔軍校工作，為軍校第七任政治部主任，是繼周恩來之后中共在黃埔軍校的最高負責人之一，也是中國共產黨最早從事軍隊政治教育工作的杰出人物和著名的軍隊政治教育家。

立志救國圖強

130年前，一個男孩誕生于宜豐縣芳溪鎮(zhèn)一個殷實富足的家庭，父親按世系為他取名熊中和，而他為自己取了個烈火般的名字——熊雄。他自幼聰穎好學，兼修文武，志向遠大，在14歲時，便有了“我輩青年應志在四方，不能再作井底之蛙，埋頭詩云子曰了”的壯懷感慨。

1907年，熊雄考取瑞州府中學堂（今高安中學前身）。這是所新式學校，熊雄在這里不僅接觸到各種自然科學，而且接觸到革命進步思想。

1910年春，熊雄辭別新婚不久且有孕在身的妻子，就讀于南京優(yōu)級師范學堂。當時正是清王朝覆滅的前夕，在歷史洪流的猛烈沖擊下，1911年初，熊雄大膽作出一個違背父輩意愿的選擇：放棄學業(yè)，投筆從戎，報名參加了李烈鈞領導的江西新軍。這是他人生道路的重大轉折，邁出了探索救國之路的一大步。

在江西新軍，熊雄先后參加了辛亥革命的南昌光復和湖口討袁起義。此后，又加入了護國護法運動，先后服役于滇軍、湘軍，轉戰(zhàn)于云、桂、粵、湘。到1919年夏，熊雄已是湘軍上校參謀。

在長達七八年的戎馬生涯中，熊雄看到孫中山領導的革命屢遭失敗，袁世凱雖死，北洋軍閥余孽依然竊據(jù)國柄，國家陷入了更為激烈的軍閥混戰(zhàn)。熊雄認識到，這樣的軍隊不能救中國。國家民族要富強，必須尋找新的出路。

矢志追求真理

1919年12月，熊雄辭去上校軍職，赴法勤工儉學。然而，現(xiàn)實并沒有設想的美好。當時第一次世界大戰(zhàn)剛結束不久，法國的經濟還非常蕭條，熊雄目睹了資本主義社會的各種丑惡現(xiàn)象，一時又找不到救國的藥方。1920年秋，熊雄登上巴黎的埃菲爾鐵塔，在明信片上題詩一首：“登高東望一咨嗟，長劍倚天信手拿；北海鯨鯢終就戮，南圻逐鹿竟誰家？”北面的蘇俄經過十月革命，已經取得了勝利，而南方的祖國還在軍閥混戰(zhàn)之中，其結局會是怎樣呢？此時，熊雄憂國憂民之心情非常沉重。

但是，熊雄追求真理的腳步沒有停下。1922年3月，熊雄轉學至德國，在周恩來、張申府等人引薦下，加入共產黨。他認真系統(tǒng)地學習馬列主義理論，與周恩來、趙世炎等人一道，參與組建旅歐中國少年共產黨（青年團組織），參與創(chuàng)辦少共刊物《少年》，思想境界得到了升華。

1923年4月初，經組織安排，熊雄來到莫斯科，進入東方勞動者共產主義大學學習，不久被選派到伏龍芝軍事學院培訓，系統(tǒng)學習蘇聯(lián)紅軍的政治工作經驗，極大提高了熊雄的馬克思主義理論素養(yǎng)和業(yè)務工作能力。此時的熊雄，已經是一個有著堅定信仰的馬克思主義者。

滿腔熱血灑黃埔

1925年9月，熊雄奉組織之命回國，被安排到廣州黃埔軍校工作。黃埔軍校是第一次國共合作產物，登上這個廣闊的政治大舞臺，熊雄大展身手，開始書寫作為共產黨在黃埔軍校重要領導人之一的精彩篇章。

從1926年1月起，他全面主持軍校政治教育工作，認真貫徹我黨方針政策，創(chuàng)造性地開展軍校政治工作，大刀闊斧地對全校的政治教育工作進行了整頓提升，包括充實政治部機構、健全各項規(guī)章制度、規(guī)范政治教育課程、延攬大批共產黨員進入政治部工作、創(chuàng)辦《黃埔日刊》《黃埔潮》等刊物、支持辦好“血花劇社”等；還聘請惲代英、蕭楚女、孫炳文等著名共產黨人擔任政治教官，邀請毛澤東、張?zhí)?、鄧中夏等共產黨領導人和魯迅、何香凝等左派人士來校演講。一時間，全校的政治教育工作開展得紅紅火火，有聲有色。

熊雄在明信片的題詩

熊雄在軍校中，不僅是高級軍官，還親自講授《本黨宣言訓令》《軍隊中的政治工作》兩門主干課程。在繁忙的工作之余，他不辭勞苦，撰寫文章。在軍校一年多時間里，現(xiàn)今能查實的由熊雄撰寫的關于政治教育等方面的理論文章就有20多篇，提出“軍事與政治打成一片、理論與實際打成一片”等著名教育理念，規(guī)定軍校學生學軍事與學政治時間比例為七三開。平日里，熊雄和藹可親、平易近人，學生都親切地稱他為“理論家熊婆婆”。

共產黨在黃埔軍校的活動，引起了國民黨右派的極度不滿。1926年3月20日，以蔣介石為首的國民黨右派制造了“中山艦事件”，不久又拋出“整理黨務案”，趁機打擊共產黨人。面對惡風濁浪，熊雄冷靜應對，在國共合作的大框架下，他一面堅守黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，一面做好軍校中左、右兩派學生的工作。

1926年7月，校長蔣介石隨軍北伐前夕，給軍校寫了幾句話，明里是“禁絕小團體”，實則是影射共產黨是小團體、小組織，在學生思想中引起了很大混亂。為此，熊雄專門撰文《對于校長“臨別贈言”的說明》刊發(fā)在《黃埔日刊》，對蔣介石寫的幾句話針鋒相對進行反駁，重申共產黨是“代表工農的政黨”而不是結黨營私的小團體，號召學生要堅守孫中山“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”的三大政策，從而維護了國民革命的整體利益，也維護了共產黨組織的純潔性。

正是在熊雄等共產黨人的努力堅持下，北伐期間軍校的政治教育工作依然有條不紊，熱度不降反升，支持北伐、援助省港大罷工、接待外賓、擴大黃埔影響等工作辦得熱火朝天。

隨著北伐的節(jié)節(jié)勝利，蔣介石的右派面目日漸顯露，其爪牙對軍校的控制更嚴了，連軍校進一個共產黨員教官也不批準。對此，熊雄進行堅決的斗爭。1927年3月12日，他借孫中山逝世兩周年紀念的機會，在《革命軍》等刊物上發(fā)表３篇文章，號召人們要警惕“老同志們”篡改孫中山的三民主義，“為了自己的私心行二民主義或一民主義而竟反對總理的三民主義中心的民生主義”，從而蛻變成孫中山的叛徒及敵人，而“這種人終究要被革命的群眾打倒”，矛頭直指蔣介石之流。

3月下旬，政治風聲日漸緊張。當時，廣州國民黨右派與遠在上海的蔣介石遙相呼應，他們列好了黑名單，準備一旦蔣介石有動作，他們就動手捕人，著名愛國人士許德珩就在黑名單中。熊雄得知這一消息，立即策劃轉移了一批黨員和進步人士。3月29日這天，許德珩還到各地演講，第二天就在熊雄的護送下悄悄地離開了廣州。中華人民共和國成立后，許德珩回憶說：“如果沒有熊雄，可能就沒有我的今天。”

在陰霾密布的時刻，熊雄像一座中流砥柱，堅持信仰，堅守著自己的陣地。4月12日，蔣介石在上海發(fā)動反共的“清黨”。4月15日，廣州也開始“清黨”，軍校教育長方鼎英找熊雄談話，熊雄很沉痛地說：“這次清黨，乃蔣的蓄謀……我實不忍見此浩浩蕩蕩的北伐局面，竟敗于此輩喪心病狂的革命販子手里。我寧愿將滿腔熱血灑在黃埔島上，一泄我誓與此輩不共戴天之恨！”

4月16日，熊雄所乘汽艇至珠江江心時 ，忽然“機件失靈，停下檢修”，隨即上來幾個人，將熊雄秘密逮捕，5月中旬即被殺害。臨刑前，他不斷高呼：“打倒國民黨反動派！”“中國共產黨萬歲！”

熊雄壯烈犧牲了，但烈士的英靈永存。1959年，周恩來總理在審查建國十周年中國革命展覽時，行至黃埔軍校展板前說：“宣傳黃埔要宣傳熊雄。”1984年8月，熊雄在黃埔軍校工作時的戰(zhàn)友聶榮臻元帥題詞：熊雄烈士永遠活在我們心中。

熊雄烈士用他35年的生命，譜寫了一首追求真理、堅守信念、英勇獻身的壯烈詩篇。