為何姑父是父親的父？姨夫卻是丈夫的夫？過節(jié)走親戚用得上

朱覺超 2023-01-06 發(fā)布于廣東

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三觀要正，開車要穩(wěn)。

——李三觀

《野史綱目》第2084期

——野史綱目——

一個人存在于社會上，一定是有社會關(guān)系的，因?yàn)闊o論如何人都是客觀的個體，不是神魔小說《西游記》中的孫悟空，從石頭縫里蹦出來，無爹無娘，自然也就不會有從爹娘關(guān)系產(chǎn)生的七大姑八大姨等親戚了。

有社會關(guān)系，那么一定就有親疏遠(yuǎn)近之分，不可能所有的親戚都一樣，具有同等重要的地位。

正是因?yàn)橛辛擞H疏遠(yuǎn)近之分，所以逢年過節(jié)走親戚的時候，一般只走關(guān)系比較親密的親戚，而放棄那些關(guān)系不怎么好的親戚。

但無論如何，親戚關(guān)系是存在的，比如姑父和姨夫。但是很多人就有疑問了，為何姑父是父親的父，而姨夫卻是丈夫的夫呢？其實(shí)，這中間大有學(xué)問。

我們現(xiàn)在在講人際關(guān)系的時候，很多年輕的男女會有“發(fā)小”“閨蜜”這樣的社會關(guān)系，甚至很多時候，他們超越了跟自己有血緣關(guān)系的親戚，而親戚很多時候顯得不是那么重要。這是社會快速發(fā)展的結(jié)果，以及人際實(shí)在交往的結(jié)果。

然而，在古代，親戚是很重要的存在，通常來說，一個村都是一個姓。因?yàn)檫h(yuǎn)說近說，基本上都存在一定的親戚關(guān)系。那么，為何古代的親戚就很重要、甚至很常見呢？因?yàn)楣糯纳鐣螒B(tài)決定了這一切。

眾所周知，古代是沒有現(xiàn)在如此方便的交通和聯(lián)系方法。古代的人們要是出遠(yuǎn)門，通常都是要出去考取功名或者從事的職業(yè)關(guān)系，不會因?yàn)楹喓唵螁蔚谋蓟铑^，專門出遠(yuǎn)門的。

這是因?yàn)楣糯慕煌ú皇呛鼙憷ǔ３鲆淮卧?，一年半載回不來是很正常的事情，而且古代的很多一次遠(yuǎn)門，可能就是最后一面的生離死別。

因?yàn)樯鐣h(huán)境的惡劣性，使得通信不是很方便，所以一個人若是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)生病了，可能由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá)一命呼乎，而家里的人則過一年半載才會收到信。這個時候，最后一面就是所謂的書信，其他的什么也沒有。

所以因?yàn)楦鞣N交通的條件與現(xiàn)實(shí)的殘酷性，古人一般都是大雜居、小聚居形式進(jìn)行居住的。而居住在一起的人都是親戚。

再者就是古代尤其注重“百善孝為先”，所以家里的老人即便走了一代又幾代，仍然會在祠堂供奉著他們的牌位。一代老人就可能牽扯出幾個同輩的親戚，幾代老人，牽扯得很多。

所以逢年過節(jié)要祭祀的時候，都會在祠堂遇到，而且稍微更加注重的家族，會在家族族長的主持下，進(jìn)行集體的祭祀。

以“孝”和“血緣”牽起的親戚關(guān)系就很重要了。所以古代一般住在一堆的都是親戚。一個人發(fā)達(dá)之后，會帶著親族一起發(fā)達(dá)。

一個人落難的時候，全親族的人都會伸出援手施以幫助，也因此誕生了“一榮俱榮，一損俱損”的話。

然而，無論如何，親戚還是稱謂區(qū)別的，所以也格外注意，稍微出錯就會鬧出笑話，比如常見的“姑父”和“姨夫”。那么，同樣是親戚，為何“姑父”和“姨夫”的“fu”不同呢？

要追溯“姑父”和“姨夫”的“fu”字為何不同，需要追溯兩者與本家的社會關(guān)系。姑父是姑姑的丈夫，姨夫是姨媽的丈夫。而姑姑是父親的姐姐或妹妹，姨媽屬于母親的姐姐或妹妹。

眾所周知，古代的社會是父系社會，以男子為核心，所以家中話語權(quán)最大的都是男人，而無論男人、女人都注重親戚關(guān)系，所以如此論調(diào)的話，父親自然會覺得姑父比姨夫親近些。

因?yàn)樵谶^去的“父親”們看來，自己的姐姐妹妹跟自己是有明顯的血緣關(guān)系的，所以自己的姊妹自然就更親近一些，那么連帶著姐姐妹妹的丈夫一起，“父親”們也覺得他們跟自己是一家人。

在古代，父親是最大的，既然姑父這個親戚關(guān)系跟自己親近，那么自然也就跟孩子親近，姑姑在一定程度上來講，就是孩子的媽媽，所以姑父連帶著也差不多是孩子的父親這一類社會關(guān)系的，屬于堂親，自然姑父就不取“姑夫”，而是“姑父”了。

而姨夫這類，“父親”認(rèn)為姨媽這類社會角色是自己妻子的姐妹，跟自己是沒有任何血緣關(guān)系的，所以她們就顯得不是那么重要，跟自己也不是一家人，屬于外親，如此情況下，在“父親”們看來，妻子姐妹的丈夫就是他們的丈夫而已，與孩子沒有多大的親戚關(guān)系，屬于表親，自然也稱不上近似的“父親”這類關(guān)系，所以就只能稱“姨夫”了。

依照這層親屬關(guān)系，古代的人將社會關(guān)系劃分為本族宗親和外戚?？匆恍?quán)謀劇或者大家族戲劇之類的，會很明顯發(fā)現(xiàn)這種區(qū)別。

比如，在古代，作為丈夫的皇帝是十分忌諱自己妻族的人不斷干涉自家的江山的，因?yàn)樵谒麄兛磥?，妻族的人屬于外族，所以便有了“外戚干政”的說法。

同樣的，參考《紅樓夢》，里面的林黛玉和賈寶玉就屬于表親關(guān)系，而林黛玉明明身份尊貴，但是在賈家人看來，就是外家的姑娘，所以林黛玉跟賈寶玉從婚姻關(guān)系上來講，是可以結(jié)婚的。

因?yàn)榱主煊窬褪峭馄?，不是賈家人。所以依照這層關(guān)系，林黛玉的父親林如海，就是賈家眾位姑娘，比如探春、迎春等人的姨夫。

依照古代所謂的社會關(guān)系制度以及所謂的宗親關(guān)系制度，姨夫相對于姑父這樣的親戚，是不怎么親近的存在，所以他們自然就是類似外嫁女子丈夫一類的人，而姑父在父親這邊，是屬于親近的宗親，自然就是如父親一般存在的親戚，所以要用父親的父。

不過，這都是過去的規(guī)定，現(xiàn)在的社會講究的是男女平等，沒有所謂的三綱五常，也沒有所謂的男子宗親關(guān)系核心，所以很多時候可能存在姑父不如姨夫一般親近的可能。

而且也可能有時候存在在古代社會中遠(yuǎn)親卻比姨夫還親的可能。說白了，現(xiàn)在的親戚關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近是依照交往的頻率，頻率高的自然就親，頻率低的、于脾性等各方面不合的，自然就是疏遠(yuǎn)的。

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