《物相-心相》之《西天取經》

2018年5月，河北美術出版社出版

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在佛陀創(chuàng)建佛教的一千二百多年后，一個年輕人為追尋真理，跋涉千里，到達異域印度。

他，就是被人們千古傳頌的唐僧玄奘。

印度是一個不注重記錄自己歷史的國度，一部玄奘的《大唐西域記》提醒了尚在夢中的印度，原來對世界影響深遠的佛教是產生于自己的國家，于是，他們開始了尋找，菩提伽耶、鹿野苑、那爛陀寺，一個個世界佛教重地的相繼發(fā)現，讓朝圣的人們追蹤著佛陀的腳步，在佛陀悟道成佛的菩提伽耶的菩提樹下，用虔誠感悟眾生平等的佛教真諦，菩提樹下，我們感受到了那個來自大唐王朝的僧人玄奘的氣息。

這就是一千三百年前玄奘跋涉千里到達的地方。

用了四年的時間，玄奘從長安出發(fā)，過玉門關外五烽，越大戈壁、八百里流沙，翻茫茫雪山，經過了非人能受的苦難，終于到達了伽耶城。

也許是歷史的巧合，佛陀出家和玄奘告別長安時的年齡都是29歲。

玄奘出家之前姓陳，玄奘是他的法名，又被尊稱為三藏法師。玄奘13歲時出家，21歲受大戒，22歲離開長安到各地尋問有學識的和尚，深刻鉆研佛教經論。那時國內對佛教經論各有各的評說，翻譯過來的佛經，要么晦澀難懂，要么失真走樣。玄奘決心去佛教的發(fā)祥地印度學習和取經。

同樣的青年才俊，同樣的背井離鄉(xiāng)，同樣的胸懷蒼生，同樣的青史留名。

菩提樹為證，那爛陀寺的殘骸遺留的誦經聲，繚繞在歷史的星空。

我們常說的一句話：有志者事竟成。佛陀和玄奘，都是有志者，但他們確實通過不同的途徑走向各自的成功的。

佛陀曾經有三個老師，當佛陀發(fā)現他們的平庸不足以為師，就選擇了放棄，而后靠自己的堅忍終于悟道成佛。玄奘則歷經萬難天竺留學，刻苦學習五年，成為一代高僧。佛陀的偉大在于不為他人思想所左右的特立獨行的堅持，玄奘的偉大在于對既定目標的不離不棄的堅持。

作為中國早期“海歸”，玄奘留學天竺后帶回并翻譯的經、論有75部1335卷，他的事跡和著作《大唐西域記》影響了印度歷史的重建。正如印度歷史學家阿里所說：“如果沒有玄奘、法顯等人的著作，重建印度史是完全不可能的?！?/p>

在印度初一學生使用的《英語》教材里，有一篇課文叫《佛的影子》，講的是玄奘如何感化印度一伙強盜的故事。而在玄奘曾經生活過數年的那爛陀寺旁，有一座“玄奘紀念館”，至今還保存著三藏用過的物品。而中國，有一部演繹以玄奘為代表的唐僧們事跡的文學巨著《西游記》，為中國早期“海歸”豎起了一座勵志后人的豐碑。