衛(wèi)國是存在時(shí)間最長(zhǎng)的周朝姬姓諸侯國，公元前1117年，周文王第九子康叔封因?yàn)閰⑴c平定三監(jiān)之亂，因功被周公旦封在商朝舊都朝歌，建立衛(wèi)國，直到公元前209年，末代衛(wèi)國國君衛(wèi)君角被秦二世胡亥廢為庶人，廢除祭祀，衛(wèi)國才徹底滅亡，衛(wèi)國一共存在了908年，比存在時(shí)間第二長(zhǎng)的燕國還多了86年。

公元前221年，秦始皇滅亡六國統(tǒng)一天下，開始實(shí)行郡縣制，車同軌、書同文，統(tǒng)一度量衡，此時(shí)整個(gè)天下除了秦朝之外，還有唯一的諸侯國-衛(wèi)國存在，秦始皇允許了衛(wèi)國的存在。

衛(wèi)國末代國君衛(wèi)君角仍然在野王（今河南沁陽）做他的國君，秦始皇統(tǒng)一天下之后還活了十五年，衛(wèi)國一直存在，直到秦始皇去世的第二年，秦二世胡亥才把衛(wèi)君角貶為庶人，衛(wèi)國正式滅亡，衛(wèi)君角生死不明。

衛(wèi)國在華夏的位置

那么問題來了，秦始皇都統(tǒng)一天下了，滅亡了所有諸侯國，為什么允許衛(wèi)國的存在？

一、衛(wèi)國國君早已去掉諸侯國的爵位

衛(wèi)國這個(gè)諸侯國雖然立國很早，但一直不強(qiáng)，只能算是個(gè)二流諸侯國，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，沒有什么特別的存在感，衛(wèi)國最強(qiáng)盛的時(shí)期是在西周末期和東周初期，當(dāng)時(shí)的衛(wèi)國國君衛(wèi)武公曾經(jīng)協(xié)助周平王攻打犬戎，還護(hù)送周平王東遷洛陽，因功被封為公爵。

從春秋戰(zhàn)國開始，衛(wèi)國國力開始不斷衰弱，到了衛(wèi)國第39代國君衛(wèi)成侯在位時(shí)期，主動(dòng)把自己的公爵爵位降為侯爵，又經(jīng)過了一兩代人，到衛(wèi)嗣君在位時(shí)期，衛(wèi)嗣君又把侯爵爵位降為君，不稱侯而稱君，此時(shí)的衛(wèi)國實(shí)際上已經(jīng)不算是諸侯國了。

衛(wèi)國始祖-康叔

周朝時(shí)期除了天子之外，爵位從高到低有：公、侯、伯、子、男。到了戰(zhàn)國晚期又出來個(gè)封君的爵位，封君有實(shí)封與虛封，實(shí)封者有封地，在自己的封地中是絕對(duì)的統(tǒng)治者，比如商君，也就是商鞅，他在商地有15個(gè)城邑，這是商鞅的私人財(cái)產(chǎn)，包括封地上的土地和人口。

封君還有虛封的，只是個(gè)榮耀稱號(hào)，沒有土地，比如武安君白起，他就沒有封地，按照周朝的禮制，爵位為公、侯、伯、子、男的，才有資格建立諸侯國，才稱得上是諸侯，而封君的爵位實(shí)際上已經(jīng)不能算做諸侯國了，只能算做諸侯國的附庸，或者有封地的卿大夫。

衛(wèi)嗣君為什么要主動(dòng)把侯爵降為封君呢？

根本原因就是此時(shí)衛(wèi)國的國力衰弱得厲害，其封地只有河南濮陽一個(gè)城邑，說他是城主也許可以，說他是諸侯就有些名不符實(shí)了，衛(wèi)嗣君最多只算一個(gè)有封地的貴族而已，已經(jīng)算不上諸侯了，衛(wèi)國國君從最高爵位公爵到自降為封君，反映了衛(wèi)國實(shí)力的變化與沒落。

衛(wèi)國遺址

既然衛(wèi)國已經(jīng)不算諸侯國了，秦始皇統(tǒng)一天下之后，犯不著再去滅亡衛(wèi)國了，反正衛(wèi)國對(duì)秦朝沒有任何威脅，讓其自生自滅豈不是更好。

二、衛(wèi)國對(duì)秦國統(tǒng)一天下的貢獻(xiàn)

衛(wèi)國出了不少人才，比如子路、子貢、吳起，其中有兩個(gè)人對(duì)秦國至關(guān)重要，一個(gè)是商鞅，另一個(gè)是呂不韋。

秦國的強(qiáng)大靠的是商鞅變法，商鞅本名叫衛(wèi)鞅，是衛(wèi)國國君的后裔，商鞅到秦國變法，讓秦國一步步強(qiáng)大起來，商鞅也因?yàn)橛泄?，被秦孝公封為商君，并賜給他商地十五個(gè)城邑，秦孝公去世后，商鞅被人誣陷謀反，秦惠文王派人捉拿商鞅，商鞅逃到自己的封邑，發(fā)動(dòng)私兵抵抗秦軍，失敗后被殺，尸體還被車裂。

商鞅雖然被殺，但商鞅之法卻保留了下來，秦朝歷代國君其實(shí)也明白商鞅是被冤殺的，但由于這是秦惠文王的決定，后世秦王無法給商鞅平反，但后世秦王顯然對(duì)商鞅充滿感激，沒有商鞅變法，就沒有秦國的強(qiáng)大，也就沒有秦始皇統(tǒng)一六國的壯舉，秦始皇很明白這一點(diǎn)。

商鞅是衛(wèi)國人

呂不韋對(duì)秦國的貢獻(xiàn)也非常大，他慧眼識(shí)別了嬴異人，并扶助他成為秦國接班人，也就是后來的秦莊襄王，雙方在政治上達(dá)到了協(xié)助，嬴異人當(dāng)上秦王后，提拔呂不韋為丞相，呂不韋雖然是商人，執(zhí)政能力也絲毫不差，為秦國處理政務(wù)，讓秦延續(xù)統(tǒng)一的政策，并且平衡地將權(quán)力過渡給秦始皇。

對(duì)于這一點(diǎn)秦始皇也非常明白，雖然最終秦始皇責(zé)備了呂不韋，并導(dǎo)致呂不韋自殺而死，但是呂不韋的功勞擺在這里，與商鞅一樣，呂不韋同樣對(duì)秦國有著巨大的功勞，這兩個(gè)人都是衛(wèi)國人，難免讓秦始皇對(duì)衛(wèi)國有一絲的憐憫，秦始皇這個(gè)人恩怨分明、睚眥必報(bào)，因此在統(tǒng)一天下之后，沒有對(duì)衛(wèi)國下手。

秦始皇不僅沒有滅亡衛(wèi)國，而且在他統(tǒng)治的時(shí)期，終生沒有對(duì)衛(wèi)國下手，秦始皇如果想滅亡衛(wèi)國是非常簡(jiǎn)單的，只需要讓郡縣兵出動(dòng)，就能滅亡衛(wèi)國，顯得殺雞用牛刀了，因此秦始皇就讓衛(wèi)國自生自滅了，最終滅亡衛(wèi)國的還是秦二世。

秦始皇不滅衛(wèi)國

三、衛(wèi)國實(shí)際上已經(jīng)名存實(shí)亡了，秦始皇只是想讓衛(wèi)國保留祭祀。

周武王滅商后，沒有對(duì)商朝遺民趕盡殺絕，而是讓商紂王的兒子武庚繼續(xù)祭祀商朝的宗廟，延續(xù)了商朝的宗廟，這實(shí)際上是一種懷柔政策，以收買前朝民心，除此之外，商朝還分封商紂王的庶兄微子啟于商朝故地，建立宋國，這同樣是政治上的懷柔政策，為了收買民心。

更早的商湯滅夏時(shí)，也是這種做法，保留了杞國、越國等諸侯國來延續(xù)夏朝的祭祀與宗廟，夏、商、周三個(gè)朝代都是如此，華夏自古以來改朝換代時(shí)，都沒有趕盡殺絕的傳統(tǒng)，還會(huì)留下一些前朝遺民以安撫民心。

衛(wèi)國君臣

從某種意義上說，秦始皇留著衛(wèi)國，讓衛(wèi)國的祭祀和宗廟延續(xù)下來，同樣是為了收買人心，這是華夏的一慣傳統(tǒng)，這個(gè)時(shí)候的衛(wèi)國已經(jīng)只有野王一個(gè)城池，對(duì)秦朝沒有任何威脅，讓他們保持祭祀與宗廟，能夠收買人心，這就是秦始皇留著衛(wèi)國的原因之一。