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溫儒敏教授解讀2022語(yǔ)文新課標(biāo),快收藏

 云語(yǔ)禪心 2023-01-02 發(fā)布于湖北

《遵循課標(biāo)精神,尊重教學(xué)實(shí)際,用好統(tǒng)編教材》

文章圖片1

溫儒敏 2022年5月10日

一、破題

1.定題緣由

本次講座主題中的這三方面是彼此連帶的,也是目前需要思考探究的共同話題。

2.本次解讀新課標(biāo)的主要內(nèi)容

新課標(biāo)提出的概念的內(nèi)涵是什么?理由是什么?邏輯是什么?在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)的可能性是什么?

3.解讀新課標(biāo)的原則及愿景

試圖化繁為簡(jiǎn),把厚讀薄,結(jié)合我們的教學(xué)實(shí)際,用好課標(biāo)和教材,調(diào)整心態(tài),不要認(rèn)死理,要朝積極的方面理解,更要實(shí)事求是。

現(xiàn)在的語(yǔ)文刷題太多,與考試的掛鉤太緊密,但這不完全是我們教師的問(wèn)題,而是跟整個(gè)教育的大環(huán)境有關(guān)。所以不能只要求教師來(lái)改。教師依據(jù)新課標(biāo)教學(xué)時(shí),要實(shí)事求是地面對(duì)國(guó)情、學(xué)情,既要考得好,又要讓學(xué)生學(xué)得活。

4.小結(jié)

這次新課標(biāo)吸收了過(guò)去課改的經(jīng)驗(yàn),并非是顛覆性的徹底革命,而是改進(jìn),或稱之為守正創(chuàng)新。我們學(xué)習(xí)新課標(biāo)的精神不是顛覆過(guò)去,不要搞一刀切,要盡量學(xué)習(xí)理解,從實(shí)際情況出發(fā),做到遵循課標(biāo)精神,尊重教學(xué)實(shí)際,用好統(tǒng)編教材。

二、對(duì)新課標(biāo)的詳細(xì)解讀

1.理解課標(biāo)的功能,把握課標(biāo)基本內(nèi)容

課標(biāo)是課程的標(biāo)準(zhǔn),是教學(xué)要達(dá)到的基本要求。對(duì)照兩版課標(biāo),基本的內(nèi)容沒(méi)有變,即各個(gè)學(xué)段對(duì)語(yǔ)文基本知識(shí)、能力的要求的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有變。語(yǔ)文是教無(wú)定法的,如何達(dá)到這個(gè)要求要靠老師的創(chuàng)造。這些課標(biāo)的要求已經(jīng)在統(tǒng)編教材中有所體現(xiàn),所以根據(jù)教材逐年推進(jìn),就能達(dá)到基本要求。教師在解讀課標(biāo)時(shí),注意力不要只放在提出的新概念上,要放在基本標(biāo)準(zhǔn)和要求上。

2.新課標(biāo)中提出的幾個(gè)重要概念

(1)育人價(jià)值

概念的提出

新課標(biāo)提出了“立德樹人”,站位高了,視野開闊了,定位了語(yǔ)文課程的性質(zhì)。語(yǔ)文課擔(dān)任了文化積淀、傳承的任務(wù),語(yǔ)言是民族文化構(gòu)成的主要部分或載體,文化的血脈、DNA都體現(xiàn)在語(yǔ)言方面,所以我們學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,也是文化的銘記,是非常必要的。在育人價(jià)值方面,新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了三觀的養(yǎng)成,良好的個(gè)性,健全的人格,這些都要在中小學(xué)階段打好基礎(chǔ)。這次新課標(biāo)還特別提到了“以文化人”,教師要關(guān)注到語(yǔ)文在育人方面有不能替代的特殊作用。

實(shí)踐

落實(shí)時(shí)應(yīng)該做到四個(gè)字:潤(rùn)物無(wú)聲。不能是穿鞋戴帽的形式主義,應(yīng)當(dāng)做到適度教化。

(2)語(yǔ)文核心素養(yǎng)

概念的提出

舊課標(biāo)只提了“語(yǔ)文素養(yǎng)”,包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力或者加上文學(xué)修養(yǎng),沒(méi)有那么明確的界定,而新課標(biāo)明確提出“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”,更明確,界定更清晰。這一概念的提出,終結(jié)了長(zhǎng)期以來(lái)“語(yǔ)文是什么”“教什么”“學(xué)什么”“語(yǔ)文人文性和工具性哪個(gè)更根本”等爭(zhēng)論。高中和義教的課標(biāo)凝練了核心素養(yǎng)這一概念,把以前說(shuō)不清的爭(zhēng)論理清了。

概念的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)包括四方面,三層次。這樣分用心良苦。但語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)有的、具有本質(zhì)意義的東西是語(yǔ)言文字運(yùn)用。要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中,把其他幾方面帶動(dòng)起來(lái),融匯到一起,這樣來(lái)理解比較好。

這幾個(gè)層次中我們要重點(diǎn)關(guān)注思維能力的發(fā)展,這是義教課標(biāo)的亮點(diǎn),也是以前語(yǔ)文教學(xué)的弱項(xiàng)。這次義教課標(biāo)還講到了思維品質(zhì)的提升,其實(shí)就是語(yǔ)言思維訓(xùn)練過(guò)程中最基本的邏輯思維、直覺(jué)思維和形象思維。教學(xué)時(shí)要注意保護(hù)學(xué)生的想象力、好奇心及對(duì)創(chuàng)新的追求,并以此來(lái)推動(dòng)我們的教學(xué)。

新課標(biāo)還提出了和審美創(chuàng)造、形成正確的審美意識(shí)等與審美相關(guān)的要求。個(gè)人的審美情趣和品味是以前比較少提及的,新課標(biāo)給出了新提醒。在實(shí)踐中我們還要注重文化自信的培養(yǎng)。我們對(duì)待傳統(tǒng)文化,要堅(jiān)持歷史唯物主義、辯證主義思想,要存精華去糟粕。

實(shí)踐

語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面不是一項(xiàng)一項(xiàng)完成的,它們是一個(gè)整體,彼此不能分開。思維能力的提升、審美能力的提升、文化的傳承和理解,都是要以語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用為基礎(chǔ),這是我們不能忘記的意識(shí)。

(3)學(xué)習(xí)任務(wù)群

概念的提出

學(xué)習(xí)任務(wù)群是大家比較難以理解、不知道怎么去落實(shí)的概念。這個(gè)概念的設(shè)想不是語(yǔ)文課標(biāo)的獨(dú)創(chuàng),是由頂層設(shè)計(jì)提出的素養(yǎng)型教學(xué)。高中語(yǔ)文教材在單元上考慮到了單元任務(wù)群,這也是以前的高中課程沒(méi)有的,主要體現(xiàn)為單元組織的變化,高一教材以任務(wù)群加上人文主題和語(yǔ)文因素來(lái)組織,八個(gè)單元分別承擔(dān)學(xué)習(xí)任務(wù)群,高二變化更大,有專題,但實(shí)際操作下來(lái),學(xué)生不太適應(yīng),落實(shí)起來(lái)比較困難。義務(wù)教育的課標(biāo)也順著同一提法提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群,但提法比較謹(jǐn)慎,吸取了高中的經(jīng)驗(yàn),考慮到學(xué)段的復(fù)雜性,小學(xué)和初中提出了六個(gè)任務(wù)群,六個(gè)籮筐未免太大了,也很難把整個(gè)九年的教學(xué)內(nèi)容裝進(jìn)去。它是想作為教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化來(lái)呈現(xiàn)出來(lái),想法很好,但是實(shí)施起來(lái)較難。

概念的內(nèi)涵

教師在解讀的時(shí)候首先要理清楚學(xué)習(xí)任務(wù)群和課標(biāo)之間的邏輯關(guān)系:課標(biāo)內(nèi)容分兩部分,一是課程目標(biāo),一是課程內(nèi)容。課程內(nèi)容就是學(xué)習(xí)任務(wù)群,學(xué)習(xí)任務(wù)群就是學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)老師來(lái)說(shuō)就是教學(xué)內(nèi)容。

實(shí)踐

現(xiàn)在所說(shuō)的六大學(xué)習(xí)任務(wù)群,其實(shí)就是六大學(xué)習(xí)內(nèi)容,其實(shí)和前面版塊課程目標(biāo)是相通、甚至重復(fù)的。寫出來(lái)是為了分出來(lái)強(qiáng)調(diào),但我們一線教學(xué)要做的是要糅合在一起。我們要做的工作就是要有分有合。

課標(biāo)提出學(xué)習(xí)任務(wù)群仍然是在探究和摸索,我們還要通過(guò)實(shí)踐來(lái)進(jìn)一步理清楚邏輯關(guān)系,在實(shí)踐中落實(shí)概念。目前還沒(méi)有人能非常清晰地告訴大家“學(xué)習(xí)任務(wù)群”是什么回事。我們不苛求課標(biāo)制定者,還是要立足實(shí)踐。

老師要理解,學(xué)習(xí)任務(wù)群首先是作為一種清晰化、集中的表達(dá)方式來(lái)明確學(xué)習(xí)內(nèi)容;其次是提出一種新的教學(xué)模式:設(shè)定一個(gè)情境或典型任務(wù),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性。 這種教學(xué)模式的設(shè)想和現(xiàn)在通行的教學(xué)模式有很大的區(qū)別,強(qiáng)調(diào)的不是一課一課文本為綱地講,也不求知識(shí)系統(tǒng)的完備,更不把訓(xùn)練作為純技巧的練習(xí),這種教學(xué)模式是為了改變這一切,讓教師作為組織者,學(xué)生作為主體,讓學(xué)生在一定的情境中帶著任務(wù)進(jìn)行伙伴式的學(xué)習(xí),完成知識(shí)的建構(gòu)。

小學(xué)低年段主要是識(shí)字性的閱讀,思辨能力比較弱。怎么做學(xué)習(xí)任務(wù)群?可以用好教材中已有的“綜合性學(xué)習(xí)”,改變以前那種大量刷題的做法,加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性,探究性。中高年級(jí)都是以單元為主,實(shí)際上就是在落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群了,只是落實(shí)的是任務(wù)群中的某一方面。我們要積極理解它的好處,減少灌輸性學(xué)習(xí),要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,拓展學(xué)生的閱讀面,解決讀書少的問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō),六個(gè)任務(wù)群怎么落實(shí),要關(guān)注每個(gè)單元重點(diǎn)解決什么問(wèn)題,按照提示,強(qiáng)化情境,強(qiáng)化學(xué)習(xí)的自主性。

實(shí)踐中還要注意:群文教學(xué)不能取替單篇教學(xué),學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出是以單元為單位進(jìn)行教學(xué),更有條理,也更重視學(xué)習(xí)的自主性,但我們不要理解為就是組織活動(dòng),有些課還是需要老師多講、精講,先要學(xué)生讀懂、明白,然后才能開展活動(dòng)。不要給老師規(guī)定講的比例,老師的講解要努力指向單元目標(biāo),要有針對(duì)性,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí),這樣就可以把課標(biāo)的精神、教學(xué)實(shí)際和用好統(tǒng)編教材結(jié)合起來(lái)。

(4)整本書閱讀

概念的提出

古人讀書就是整本書閱讀,所以這不是個(gè)新概念,但古人讀書很集中,不像現(xiàn)代人有那么多科目,現(xiàn)代人也沒(méi)有古人那么多時(shí)間,所以新學(xué)堂開始了對(duì)不同類型選篇精讀舉一反三的模式。現(xiàn)在學(xué)生面臨的問(wèn)題是閱讀量不夠,沒(méi)有閱讀量,語(yǔ)文素養(yǎng)是上不去的。有閱讀量和閱讀面,點(diǎn)撥才有效。小學(xué)是最好的讀書時(shí)間,應(yīng)鼓勵(lì)開展整本書閱讀以逐步改善碎片化、平面化、網(wǎng)絡(luò)化的閱讀習(xí)慣,給學(xué)生磨磨性子。

實(shí)踐

小學(xué)里有“快樂(lè)讀書吧”,也是一本一本給學(xué)生推薦,也屬于整本書閱讀。整本書閱讀在小學(xué)階段的實(shí)踐,按照現(xiàn)行教材的方法推進(jìn)即可。平時(shí)要教給學(xué)生一定的基本閱讀方法,激發(fā)他們愛(ài)上讀書的習(xí)慣,但不要在教材里完全定死,要有相對(duì)自由的書單,提倡學(xué)生自己去自由閱讀。越是指定,規(guī)定動(dòng)作太多,學(xué)生閱讀的興趣越低。整本書閱讀雖然是課標(biāo)的一部分,但不要過(guò)分把整本書閱讀擴(kuò)充化,不要搞過(guò)分多的活動(dòng),要想辦法激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,要有一定的自由度,想辦法讓學(xué)生有興趣,不要過(guò)分苛求。

(5)教材會(huì)否根據(jù)課標(biāo)產(chǎn)生大的變動(dòng)

部編教材在編的時(shí)候已受到了課改影響,之后也會(huì)按照課標(biāo)精神對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行保留或修訂。

三、總結(jié)

我不贊成“大單元”“大情境”“大任務(wù)”的提法,還是要尊重教學(xué)的規(guī)律、教學(xué)的個(gè)性、老師的主動(dòng)性,在依據(jù)新課標(biāo)調(diào)整教學(xué)時(shí),要尊重教學(xué)實(shí)際,不要追求顛覆重來(lái)、折磨教師,要守正創(chuàng)新,繼續(xù)沿用好的經(jīng)驗(yàn)和方法,根據(jù)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)情穩(wěn)步推進(jìn),不要組織表演性質(zhì)的公開課及依葫蘆畫瓢的模仿,更不要搞一刀切,要提倡實(shí)在的風(fēng)氣。


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