唐憲宗元和七年（812年），溫庭筠出生于太原，太宗朝的宰相溫彥博是他的先祖。可到了溫庭筠這輩，家族已經(jīng)沒落到和普通人沒有多大的區(qū)別了。

溫庭筠的童年是貧窮、孤苦的，因為他7歲多父親就去世了，家里失去了頂梁柱，兄妹四人和母親相依為命，生活過的非常不易。直到他12歲才迎來了人生當(dāng)中的第一次重要的轉(zhuǎn)機。

段文昌是溫庭筠父親的摯友，他父親過世的時候段文昌在云南任職，公元824年，段文昌由云南調(diào)到京城，任刑部尚書。想起昔日的好友，他悲從中來，給溫家很多實際的幫助。他決定帶上并教導(dǎo)溫庭筠，讓他和自己的兒子段成式一起學(xué)習(xí)。

就這樣，溫庭筠跟著段文昌度過了青春期，段文昌走到哪里都會帶著他，對他關(guān)懷備至。淮南、荊南、西川都留下了他的足跡。公元835年，給了他父愛的恩師段文昌去世，溫庭筠失去了依靠，為了生活，他決定開始京漂，想謀個一官半職。

在京城，由于他過人的才華，很快就結(jié)識了一大批社會名流：有太子李永、宰相裴度、李紳、李德裕、劉禹錫、令狐绹、杜牧等政壇、文壇大佬。溫庭筠和這些人都有詩文上的交流和唱和。這些人當(dāng)中，最令溫庭筠難過的就應(yīng)該是令狐绹了。

溫庭筠留給我們的第一個深刻的印象應(yīng)該就屬于他考場上的作風(fēng)了。他才華出眾，詩賦一流，當(dāng)別的考生都在抓耳撓腮、苦思冥想答卷時，他輕輕松松就可以完成一篇質(zhì)量上乘的、合乎規(guī)定的考卷，還可以在神不知鬼不覺的情況下幫助他人作弊。可他自己就是一個十足的大嘴巴，做了不光彩的事，還到處宣揚，鬧的天下皆知。這也是他多次考不上進士的重要原因。

同樣的理由使得令狐绹對他恨之入骨。宣宗喜歡菩薩蠻這個詞牌，令狐绹私下找到溫庭筠，讓他寫好后交給自己，然后他再上呈給皇帝，以討得皇帝的歡心。令狐绹反復(fù)交代讓他不要告訴他人，可溫庭筠轉(zhuǎn)頭就告訴了其他人。除此之外，溫庭筠還嘲笑令狐绹是將軍坐中書，胸?zé)o點墨。

公元859年，47歲的溫庭筠等來了他人生第一個正式的職位——隨縣縣尉。離開京城路過商山，他寫下了那首著名的《商山早行》，后面會詳細解讀。

不過一年的時間，徐商入京，溫庭筠就失去了工作機會。公元860年，溫庭筠和發(fā)小加好友的段成式結(jié)為兒女親家，段成式再次接濟溫庭筠，幫助他度過了人生最后幾年的艱苦日子，這和當(dāng)初他的父親段文昌的做法一模一樣。

從公元861年到866年，溫庭筠在仕途上并沒有多大的起色，做過幕僚、國子助教、最后在方城尉上走完了一生，終年54歲。

溫庭筠恃才傲物、好諷刺權(quán)貴、不遵守規(guī)則、不受羈束、縱酒放浪、屢試不第、終身潦倒。

溫庭筠精通音律，詩詞兼工。他的詩辭藻華麗，多寫個人的遭遇和時政；他的詞多寫女子閨情，風(fēng)格濃艷，語言精巧。他是花間詞的鼻祖，是民間詞轉(zhuǎn)為文人詞的重要標(biāo)志，為后來婉約詞的發(fā)展有著不可磨滅的貢獻。

下面我們來一起品讀溫庭筠最經(jīng)典的一首詩——《商山早行》。

商山早行

晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

詩文大意為：

一大早就起床準(zhǔn)備出發(fā)，雖然很早，可車馬的鈴鐺聲已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)響個不停，出門在外，已經(jīng)踏上旅途，可心中還是想著故鄉(xiāng)。

雞鳴陣陣，茅草屋沐浴在明月的余輝下，路上足跡凌亂，木板橋上覆蓋著早春的寒霜。

枯敗的槲葉落滿了山路，淡白的枳花照亮了驛站的泥墻。

因此就想起來昨天晚上夢見了故鄉(xiāng)長安的美好情景，一群群鳧雁正嬉戲在明凈的水塘。

征鐸（duó）：馬頸上的鈴鐺。

槲（hú）：陜西山陽縣盛長的一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹枝發(fā)芽時才落。

枳（zhǐ）：也叫“臭橘”，一種落葉灌木或小喬木。春天開白花，果實似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。

鳧（fú）雁：鳧，野鴨；雁，一種候鳥，春往北飛，秋往南飛。

晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

首句寫的是早晨起床看到的場景。車馬的鈴鐺聲，駕車套馬等很多的活動都包含其中，概括性非常強；第二句說的是詩人自己，也適用于所有的旅客，在家千日好，出門一時難，很容易引起讀者情感上的共鳴。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

旅途辛苦，羈旅愁思都在這十個名詞組成的千古名句之中，十個名詞就是十中景物。除此之外，雞聲、茅店、人跡、板橋都結(jié)合為定語加中心詞的詞組，突出了名詞的具體感。如“雞聲”一詞，雞和聲組合在一起，通過想象就可以看見雄雞引頸長鳴的形象。

詩人寫的是早行，自然就要體現(xiàn)雞聲和殘月，再加上茅店，三者結(jié)合在一起，把詩人住在茅店里，聽見雞叫就爬起來看看外面的天色，殘月未落，起床整理行裝，早早的趕路，一幅有聲有色的早行畫面圖浮現(xiàn)眼前。

雞聲報曉，殘月未落，這個時候已經(jīng)算得上早行了；然而出門一看已經(jīng)是“人跡板橋霜”了，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

這兩句是景物描寫，用山中特有的景物渲染出一種凄冷的氛圍。

“明”在這里是使……明的意思。因為天色尚早，所以白色的枳花就格外的顯眼，緊貼題目中的早行。

槲葉的枯、枳花的盛開，一個是頹敗、一個是朝氣蓬勃，季節(jié)的更替、時間的流逝、過去的頹廢、未來的期待等等很多復(fù)雜的情感都包含在了里面。

所有的這些都已經(jīng)達到蓄勢情感的目的，這樣下文的出現(xiàn)就是很自然不過的事情了。

因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

這些早行的所見自然而然就想起來昨天晚上的夢境。春天來了，故鄉(xiāng)長安，池塘水暖，一群群鳧雁在里面自由自在；而我這個可憐人為了生活，卻要遠離故鄉(xiāng)。“杜陵夢”寫出詩人昨天晚上思鄉(xiāng)的情景，與“客行悲故鄉(xiāng)”照應(yīng)。眼里看到的是落葉滿山，心中想的卻是鳧雁滿塘。故鄉(xiāng)的景和旅途中的景形成了鮮明的對照。

溫庭筠雖說是在山西出生，可他人生中有接近25年的時間是在長安度過的，所以在心理上，長安已經(jīng)是他的故鄉(xiāng)了。

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