每每說(shuō)起晚唐詩(shī)壇的代表詩(shī)人，我們大多都第一時(shí)間想起號(hào)稱“小李杜”的李商隱和杜牧。但在文學(xué)史上還有另外一種說(shuō)法認(rèn)為：晚唐時(shí)代的代表詩(shī)人，無(wú)疑是溫庭筠與李商隱，其余諸家，除杜牧等若干人外，殆皆依附于他們二人的左右者。

商山早行

關(guān)于這首《商山早行》，還有兩個(gè)個(gè)很有趣的題外故事：據(jù)說(shuō)北宋大文豪歐陽(yáng)修特別喜愛(ài)詩(shī)中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一聯(lián)，還曾效仿作詩(shī)一聯(lián)“鳥(niǎo)聲茅店雨，野色板橋春”，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如原詩(shī)意境。

這首《商山早行》是溫庭筠從長(zhǎng)安前往隋縣赴任縣尉時(shí)途徑商山所作，從標(biāo)題便可想象，詩(shī)人一路跋涉，投宿旅舍，大早又上路奔波。首聯(lián)所說(shuō)的便是：“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)”！大早晨起就響其車(chē)馬鐸鈴之聲，準(zhǔn)備出行上路，而詩(shī)人的心情是去國(guó)懷鄉(xiāng)之悲。

這一聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜”正符合梅堯臣和李東陽(yáng)的好詩(shī)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。僅僅十個(gè)字就描繪出十種景物：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。而其中“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”又由此組合而來(lái)。且全用名詞砌就，沒(méi)有一個(gè)動(dòng)詞，可謂無(wú)一字“閑字”，便表現(xiàn)出“月”之色、“跡”之形、“雞”之聲、“霜”之寒、“茅店板橋”之荒，還有聯(lián)想中雞鳴人醒的動(dòng)作。有靜有動(dòng)、有聲有色，描繪出一幅商旅早行圖！情景宛如就在眼前，眼可見(jiàn)、耳可聞、體表可感，而羈旅愁緒、游子思鄉(xiāng)之情也蘊(yùn)藉其中，實(shí)在是完美的佳句！也難怪歐陽(yáng)修、梅堯臣這等大文豪都對(duì)這兩句推崇備至，甚至蘇東坡都贊嘆為絕唱。

溫庭筠雖是山西人，但久居杜陵（長(zhǎng)安），已視之為故鄉(xiāng)。詩(shī)人看山路秋光，觸景生情，想起昨夜夢(mèng)回長(zhǎng)安的夢(mèng)境，正是“鳧雁滿回塘”的春光盎然，與眼前的羈旅秋景形成鮮明的對(duì)比，愈發(fā)凸顯出詩(shī)人的羈旅之愁、懷鄉(xiāng)之情！