作為上海世博城市最佳實踐區(qū)的中線，半淞園路把園內風格多樣的建筑群分為南北兩街區(qū)。站在半淞園路回望過去，歷史仿佛也能被分層溯回，除了近在眼前的世博會集體記憶，更有半淞園遺址的紅色往事，正綿延不斷地賡續(xù)著前行力量。

半淞園路得名于20世紀初城南知名園林——半淞園，由1918年邑紳姚伯鴻利用沈家花園北空地興建。園內有聽潮樓、留月臺、鑒影亭、迎帆閣、江上草堂、群芳圃、又一村、水風亭等，長廊曲折環(huán)水，擴建時將黃浦江水引入園中，因水域面積占總面積將近一半，便取唐代詩人杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》中的名句“剪取吳淞半江水”而得名。

這座城南最大花園占地六十畝，因地處人口稠密的南市，同時毗鄰滬杭甬鐵路上海站，所以始終客流不斷。毛澤東與新民學會會員、葉圣陶、沈雁冰、鄭振鐸、沈澤民等相繼到此暢游雅聚，這里逐漸成為近代上海政治、藝術、創(chuàng)造、文學和相關文化精神的發(fā)源地之一。1937年8月，日軍飛機轟炸上海南站，半淞園被毀于日軍炮火。此后，半淞園遺址為南市電廠和其他工廠用地。

2010年上海世博會申辦成功后，半淞園遺址被規(guī)劃進世博會的亮點項目——上海世博城市最佳實踐區(qū)。半淞園作為歷史沉浮的見證者，一次次改變樣貌，卻一直堅持精神傳承的使命。

1920年5月5日，毛澤東以“驅張”代表團成員的身份，從北京來到上海，一起同住的還有李思安、李鳳池、陳書農等三個湖南學生。他們每人每月僅有3元零用錢，四人輪流做飯，常吃蠶豆煮飯，過著簡樸清苦的生活。在這種環(huán)境下，毛澤東每天依舊要閱讀各地的報刊和書籍，還邀請十多位旅滬青年，成立了“自修學社”，共同學習各種理論著作和外語。

5月8日，毛澤東到上海的第四天，召集留在上海和準備去法國勤工儉學的新民學會會員，在半淞園召開了著名的“半淞園會議”。新民學會是中國共產黨早期組織的重要源頭，是一個認真、嚴肅、奮斗、向上的青年團體。學會創(chuàng)辦了《湘江評論》，由毛澤東任主編，以宣傳最新思潮為主旨，文章全系白話文，通俗生動地推動“五四”運動深入發(fā)展。學會自1918年4月正式成立后，會員急劇增加、學業(yè)荒怠的趨勢日益明顯，一方面要謹慎吸收新會員，另一方面亟待厘清學會未來的發(fā)展方向。正是5月在半淞園的這次送別會上，大家對學會的定位和發(fā)展進行了深入討論。

會上詳盡地討論了新民學會的任務、活動原則、入會手續(xù)等問題。會議認為學會應采取“潛在務實、不務虛榮、不出風頭”的作風，吸收新會員要具備“純潔、誠懇、奮斗、服從真理”四項條件。在會內要養(yǎng)成好學的風氣，會議一直開到晚上才散。

新民學會部分成員歡送赴法勤工儉學會員在半淞園合影，毛澤東（左七）

中間休息時，參加會議的毛澤東、彭璜、陳紹林、蕭子璋（即蕭三）、熊光楚、勞啟榮、周敦祥、劉明儼、張百齡（即張懷）、歐陽澤、李思安、魏壁等12人在蒙蒙細雨中合影留念，“在雨中拍照，近覽淞江半水”。歷經歲月洗禮，這張合影得以輾轉保存，現存于中共一大紀念館，見證了新民學會學習研究和探索社會革命道路的歷程。5月9日，毛澤東等前往洋涇法國碼頭為蕭子璋、勞啟榮等六位新民學會會員赴法國勤工儉學送行。

03  半淞園見證毛澤東思想的初成

半淞園會議的內容，由蕭三在法國蒙達爾尼向會友傳達，又由蕭三和子異（即蕭三之兄）遞回了湖南。1921年1月，毛澤東在長沙舉行的新民學會新年大會上，“報告會友在上海半淞園討論的結果，……眾贊成上海的決議?！庇纱?，新民學會由“革新學術、砥礪品行，改良人心風俗”的初始宗旨，上升到“改造中國與世界”的理論高度——正如1982年蕭三在回憶錄《人老心不老，愿作老青年》中所言：“經半淞園會議后，新民學會已初步孕育了'共產主義的胚胎’?！?/span>