?這個回答多少有點…… 魯迅這段話的背景是什么?是孫中山死后軍閥撰文嘲諷孫中山。 舉個更極端的例子。 假設有一個K,一生正直勇敢、做了很多好事,他死了,很多人來紀念他。這時跳出一個人,寫文章大肆嘲諷K曾經在街上扔過一次果皮,而寫文章的人有權有勢,是有名的惡霸。 這時是誰在抓住一件小事對他人進行極端荒謬的、霸道的臉譜化?很明顯是惡霸。 于是有人寫了篇魯迅這樣的文章罵惡霸。這時你竟說:“你不該這么寫。你文章里應該要保持客觀,肯定惡霸的批評呀!” 魯迅的文章里明確寫了 “正因為近則愈小,而且愈看見缺點和創(chuàng)傷,所以他就和我們一樣,不是神道,不是妖怪,不是異獸。他仍然是人,不過如此。但也惟其如此,所以他是偉大的人?!?/p> 魯迅很清楚地知道、也說明了戰(zhàn)士有缺點,因此神化戰(zhàn)士也是不對的。 但另一方面,在“非神”的情況下,戰(zhàn)士已經做到了極好。因此“戰(zhàn)士”之名是值當?shù)摹?/p> 而軍閥的視野我剛才已經說了,抓住一件小事對他人進行極端荒謬的、霸道的臉譜化。這也是蒼蠅之為蒼蠅的特征。壞事做盡卻喜歡咬住戰(zhàn)士的缺點。魯迅把這樣的人命名為“蒼蠅”。 在這里,魯迅顯然不是你所期待他成為的什么純粹客觀的學術自由主義者,而是一個政治和權力話語中的斗爭者。 |
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