魯迅在世時，曾期待自己的文章“速朽”。因為他的文章若有一天過時，就說明這個世界讓人失意之處便少了許多。

但這一天尚未到來時，年輕人，還是要多讀魯迅。

雖然由于處于在文學的新舊變革之間，魯迅的作品念起來難免有些佶屈聱牙，但難啃的字句難掩其中的光與熱、鋒利的思想和鬼才比喻。

你上學的時候有沒有在作文里編過這樣的話？除了魯迅自身在文壇上的分量足夠唬人，還因為相較其他作家而言，他的金句尤其多。

今年10月19日是魯迅先生84周年忌日，在這里，我們整理了這些句子。它們或嬉笑怒罵、振聾發(fā)聵，或是飽含深情，在幽暗冰冷的現實之中捧一腔熱血來；它們睿智、辛辣、刻薄，也幽默、悲憫。它們各色各樣。

但有一點我可以肯定，它們真的是魯迅說的。

夢是好的，否則，錢是要緊的。

——《墳·娜拉走后會怎樣》

自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。

——《墳·娜拉走后會怎樣》

我曾在家鄉(xiāng)看見鄉(xiāng)農父子一同午飯，兒子指一碗菜向他父親說：“這不壞，媽的你嘗嘗看！”那父親回答道：“我不要吃。媽的你吃去罷！”則簡直已經醇化為現在時行的“我的親愛的”的意思了。

——《墳·論“他媽的”》

天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

——《墳·未有天才之前》

禽獸的種類雖然多，它們的“戀愛”方式雖然復雜，可是有一件事是沒有疑問的：就是雄的不見得有什么特權。

——《淮風月談·男人的進化》

諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。

——《朝花夕拾·后記》

蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高。

——《朝花夕拾·狗·貓·鼠》

幾百年的老屋中的豆油燈的微光下，是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱地叫著，那態(tài)度往往比“名人名教授”還軒昂。

——《朝花夕拾·狗·貓·鼠》

蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音。

——《華蓋集·戰(zhàn)士和蒼蠅》

有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

——《華蓋集·戰(zhàn)士和蒼蠅》

丑態(tài)而蒙著公正的皮，這才催人嘔吐。

——《華蓋集·答KS君》

我本來不大喜歡下地獄，因為不但是滿眼只有刀山劍樹，看得太單調，苦痛也怕很難當?，F在可又有些怕上天堂了。四時皆春，一年到頭請你看桃花，你想夠多么乏味？

——《華蓋集續(xù)編·廈門通信》

世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路。

——《彷徨·傷逝》

小的時候，不把他當人，大了以后，也做不了人。

——《熱風》

此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光。

——《熱風》

譬如廚子做菜，有人品評他壞，他固不應該將廚刀鐵釜交給批評者，說道你試來做一碗好的看：但他卻可以有幾條希望，就是望吃菜的沒有“嗜痂之癖”，沒有喝醉了酒，沒有害著熱病，舌苔厚到二三分。

——《熱風·對于批評家的希望》

并不算老，若以老人自居，是思想的墮落。

——《故事新編·奔月》

不得了，這么雄厚的資本，還不夠買一個靈魂么？

——《而已集·新時代的放債法》

從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。

——《集外集》

文章本來有兩種：一種是看得懂的，一種是看不懂的。假若你看不懂就自恨淺薄，那就是上當了。

——《集外集拾遺》

無情未必真豪志，憐子如何不丈夫。

——《集外集拾遺·答客誚》

外面的進行著的夜，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。

——《且介亭雜文末編·這也是生活》

這以前，我的心也曾充滿過血腥的歌聲：血和鐵，火焰和毒，恢復和報仇。而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。

——《野草·希望》

那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

——《野草·雪》

我愿意只是黑暗，或者消失于你的白天。 我愿意只是虛空，決不占你的心地。

——《野草·影的告別》

我又不學耶穌，何苦替別人來背十字架呢？

——《而已集》

流言之力，是能使糞便增光，蛆蟲成圣的。

——《華蓋集·并非閑話》

死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。

——《華蓋集續(xù)編·空談》

我已經躬行我先前所憎惡，所反對的一切，拒斥我先前所崇仰，所主張的一切了。我已經真的失敗，——然而我勝利了。

——《彷徨·孤獨者》

“世故”視乎也像“革命之不可不革，而亦不可太革”一樣，不可不通，亦不可太通的。

——《南腔北調集·世故三昧》

童年的情形，便是將來的命運。

——《南腔北調集·上海的兒童》

我即使老，即使死，卻決不會將地球帶進棺材里去，它還年青，它還存在，希望正在將來。

——《南腔北調集·答楊邨人先生公開信的公開信》