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胡希恕論經(jīng)方辨證不辨病的體會(huì)(一)

 小柴胡湯 2022-12-07 發(fā)布于江蘇

陳雁黎

胡希恕先生帶實(shí)習(xí)時(shí)多次強(qiáng)調(diào):“經(jīng)方辨證不辨病,主要是以八綱、六經(jīng)辨證。這個(gè)“證”是一個(gè)證候,如發(fā)熱、頭痛、體痛、嘔吐、腹痛、下利、脈浮,脈細(xì)等。也可能是一組癥狀,如桂枝證、柴胡證、太陽病、少陽病、少陰病、表里實(shí)(49)、表里證(74、252、257、)、表虛里實(shí)(217、218)等。仲景所講的病也是證,如“太陽之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒?!保?)“少陽之為病,口苦,咽干,目眩也?!保?63)有是證必用是方,只要方證相應(yīng)不管西醫(yī)講的是什么病,都是可以治好的。這也是體現(xiàn)了'異病同治,同病異治’或'一方治多病,一病用多方’的原則大法”。

一、胡老講:“'證’是罹病人體規(guī)律性的反應(yīng),是客觀存在的,很具體并具有八綱和六經(jīng)的屬性。方劑也有證,方劑的適應(yīng)證叫方證。方證是古人長期反復(fù)驗(yàn)證拿人的生命換來的,現(xiàn)成可靠,拿來就能用,比自己造一個(gè)方子要好的多。脈也是證,《傷寒論》卷一篇名是:“辨太陽病脈證并治(上)”。經(jīng)方辨證就是仲景講的“觀其脈證,隨證治之”(16)仲景可沒有講“隨病治之”。它的順序是:采集證候反應(yīng)的脈證,用陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實(shí)分析病情,以六經(jīng)進(jìn)行病位的歸類,繼而辨證得出治療的方證。辨方證是辨八綱六經(jīng)的繼續(xù),也可以說辨方證是經(jīng)方辨證的尖端,辨方證要抓主證,有很多機(jī)會(huì)抓主證可以“但見一證便是,不必悉具?!保?01)最后給病人一個(gè)適應(yīng)整體病情的處方。胡老對(duì)此有一個(gè)總結(jié):“對(duì)于常見病、多發(fā)病的辨證施治,其主要精神是于罹病人體規(guī)律性的反應(yīng)基礎(chǔ)上,而講求適應(yīng)整體的一般性疾病的通治大法。常須識(shí)此,勿令誤也。”

二、病:我們現(xiàn)在書寫病案和醫(yī)保報(bào)銷,都是用的西醫(yī)病名,因?yàn)橹嗅t(yī)很多病名都是以癥狀為主,很不規(guī)范,無法標(biāo)準(zhǔn)化和系統(tǒng)化,影響醫(yī)保報(bào)銷和醫(yī)療糾紛鑒定。西醫(yī)病名是有診斷標(biāo)準(zhǔn)的,其標(biāo)準(zhǔn)是建立在體征分析,各種化驗(yàn)診斷、X光拍片、彩超、CT、核磁等各種儀器檢測診斷,以及病理切片診斷的基礎(chǔ)上。西醫(yī)對(duì)病的診斷是沒有陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實(shí)及六經(jīng)的內(nèi)容,其治療手段主要用抗生素、激素、手術(shù)、化療、放療消滅“敵人”。

西藥是工廠里生產(chǎn)的,沒有四氣五味。中草藥是地里生長的,自《神農(nóng)本草經(jīng)》就記載了藥性的四氣五味,我們用中藥的四氣五味治療“證”的八綱、六經(jīng)是科學(xué)的,并且是我們中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)所在。錢學(xué)森在給醫(yī)生的書信中講:“中醫(yī)的證完全是科學(xué)的?!?/p>

三、今日的中西醫(yī)結(jié)合是西醫(yī)診斷,中醫(yī)分型治療,很不好辦。第一版《疾病醫(yī)保手冊(cè)》可以報(bào)銷的病名有9925個(gè),新版可報(bào)銷的病名已超過10000個(gè),砍去一半治不了的病,還有5000個(gè)。再減去一半需要手術(shù)的病,剩2500個(gè)。再減去一半的??撇。€有約1250個(gè)病。我們?cè)趺茨茏龅揭粋€(gè)病用一個(gè)中醫(yī)處方呢!著書可以辦到,臨床醫(yī)生是做不到的。高?!吨嗅t(yī)內(nèi)科講義》五版教材有53個(gè)主病及13個(gè)兼病,共計(jì)66個(gè)病,一共有250個(gè)分型及主要治療方劑,你怎么記?怎么背?講課老師也記不全。至于是否有效,我們心中無數(shù)。教材上講的有些中藥和有些中成藥,已經(jīng)沒有了。

四、《傷寒論》《金匱要略》有約200多個(gè)證候,減去相似的和不用的,常用的約有100個(gè)。仲景方劑有約200余首(因《金匱要略》有附方,各家統(tǒng)計(jì)有異)。胡老講:“能研究仲景的50個(gè)證候(癥狀)和30個(gè)方證,就夠用了?!蔽覍懹小陡鷰熀K”嫖鑫迨C》 《胡希恕傷寒論方證辨證》(載有20首方證),可供參考。我?guī)б?guī)培學(xué)生,每期??茖W(xué)2年,本科學(xué)3年。我要求學(xué)生通讀《傷寒論》398條,精讀二分之一,背誦三分之一。跟診時(shí)對(duì)典型病例、經(jīng)方方證治療,療效非常好者,要求寫出病歷,并寫上自己的體會(huì),如此做上30-50份,回單位上班,肯定找你看病的病人多,也不會(huì)出現(xiàn)大的偏差。

五、綜合以上所述,我們宏觀上可以認(rèn)識(shí)到:證(癥狀或方證)是有限的,病名是無限的。經(jīng)方講的證與與西醫(yī)診斷的病是有很大的不同。充分證明胡希恕先生論“經(jīng)方辨證不辨病”是科學(xué)的。也可以證明經(jīng)方的“一方治多病,一病用多方,或異病同治,同病異治”是切實(shí)可行的,并且辨證不辨病是中醫(yī)治病的一大優(yōu)勢(shì)。

六、今日坐門診看病,老百姓有個(gè)習(xí)慣,你這個(gè)醫(yī)生說的對(duì)就服藥,說的不對(duì)就不吃藥。病人那點(diǎn)醫(yī)學(xué)知識(shí)都是聽來的,受賣藥廣告和不合格醫(yī)生的影響很大。有些醫(yī)生隨意給診斷,如:腦供血不足、心肌缺血、氣血不足、腎虛、頸椎病、過敏癥、免疫力下降、抑郁癥等,然后就給處方用藥。有個(gè)別女病人,聽同學(xué)或同事或閨蜜或第一個(gè)給她看病的醫(yī)生,說她有個(gè)什么病,于是心事重重,她可以去找好幾家醫(yī)院,詢問十來個(gè)醫(yī)生來核實(shí)她的病。還有一種情況,你切脈后說他有慢性胃炎,他說不對(duì),我彩超是膽囊炎,如果你說他胃脘痛,他說是。你說他血壓高,他說我血壓正常,你說他經(jīng)常頭昏,他說是。你說他心肌缺血,他說不是,我有過心梗,你說他心慌、氣短,他說對(duì)……于是我教給學(xué)生一個(gè)辦法:只問癥狀,不說西醫(yī)病名,下面的對(duì)話就好說了。胡老診病問診是不講西醫(yī)病名的。如果病人講病名或診斷,對(duì)我們辨證處方來說,只是一個(gè)信息或者是病情的范疇。有的病人出院診斷有10個(gè)西醫(yī)診斷之多,聽完就算完,再不行我們就跟著他說,不能和病人有爭論,以免節(jié)外生枝。辨證處方仍遵胡老的“經(jīng)方辨證不辨病”的原則大法。

老百姓還有個(gè)習(xí)慣,來看中醫(yī)不說話,先要求醫(yī)生切脈(各地叫法不一樣,如摸脈、號(hào)脈、抓脈、看脈、診脈、候脈。仲景稱持脈(75),按寸不及尺,握手不及足。),欲測試你中醫(yī)水平的高低。古代沒有儀器設(shè)備,解放后前40年的廣大農(nóng)村也沒有,如今看病基本上靠設(shè)備。我在三樓上班,病房二樓平臺(tái)上,有住院病人抱怨說:“看病不摸脈,我這病怎么能好?”我見到住院醫(yī)生問此事,他說:“有,沒時(shí)間,也沒有啥用?!蔽液茉尞?,這是三甲中醫(yī)院啊!

脈象也是證,脈象和證候一樣重要,也要辨“八綱”和“六經(jīng)”。《傷寒論》實(shí)有脈象81種,分見于約110個(gè)證候,脈證不分開,仲景講的是“脈證并治”。《傷寒論》有復(fù)合脈49種,其中有很多復(fù)合脈是講病機(jī)的,有幾個(gè)脈是摸不到的,如脈暴出(315)、脈暴微(287)、脈不還(362)、脈不負(fù)(256)?!稙l湖脈訣》論述27種脈,教材有36種脈,我們深感“心中了了,指下難明”。我說:上述脈象三分之一在ICU,三分之一在病房或急診科。細(xì)研常見脈象十余種,就可以了。開方要切脈,胡老有標(biāo)準(zhǔn)照,“像不像三分樣”,學(xué)嘛,辨證不切脈是不行的。

七、介紹兩個(gè)病案

1.1963年10月,胡老為附院學(xué)習(xí)園地撰稿《石膏的臨床應(yīng)用》,文中講大柴胡加生石膏湯有一個(gè)病案:于 1955 年,曾治一腦震蕩患者,更覺有趣,簡介如下:西長安街人民銀行許科長的岳母,因墜汽車而腦受震蕩,不省人事,住北大醫(yī)院治療十余日,不效出院,嗣后接我往診。患者沉睡似醒,呼叫不應(yīng),喂以食則食,喂以水則飲,不喂則不知要食飲,遍身檢查無傷害,面色萎黃,口唇焦干,脈數(shù)弦滑,大便不見,小便赤少,當(dāng)予大柴胡加生石膏湯,重用生石膏四兩(120g),連服三劑,完全恢復(fù)健康。當(dāng)時(shí),在結(jié)核病院的醫(yī)務(wù)工作者問我:“石膏何以能治外傷?(指腦震蕩)”我笑應(yīng)之曰:“中醫(yī)辨證不辨病,只若見此證即用此藥,不論什么病都是可以治愈的。若只謂石膏治外傷(指骨科打石膏),則又失之遠(yuǎn)矣?!币蛟撫t(yī)生是西醫(yī),胡老沒講“經(jīng)方辨證不辨病”,是怕他聽不懂。

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