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大家好，我是以史為鑒。 在清末的歷史名人當(dāng)中，曾國(guó)藩和洪秀全是一對(duì)繞不開(kāi)的人物。 在太平天國(guó)起義中，洪秀全一度割據(jù)半壁江山，而曾國(guó)藩最終也是因?yàn)槠蕉ㄌ教靽?guó)而功成名就，成為了晚清中興名臣。從這一角度講，曾國(guó)藩和洪秀全可以說(shuō)是死對(duì)頭。
但是如果我們翻一下這二位早期的生平經(jīng)歷，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多極為相似之處。 比如：曾國(guó)藩和洪秀全祖輩都是農(nóng)民出身； 比如：他們二人都是寄托著全村的希望，多次參加科舉考試，但是都名落孫山； 早期經(jīng)歷如此相似，但是他們后期的人生卻完全不同，本期@以史為鑒 就跟大家聊聊曾國(guó)藩和洪秀全的故事。 一、家族嘉慶十六年十月十一日（1811年11月26日），曾國(guó)藩出生于湖南長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)荷葉塘白楊坪（今湖南婁底雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村）的一個(gè)農(nóng)民家庭。 而洪秀全僅僅比曾國(guó)藩小三歲，他是嘉慶十九年十二月初十（1814年1月1日），出生在廣東花縣福源水村的一個(gè)農(nóng)民家庭。
曾國(guó)藩的爺爺叫曾玉屏，年輕時(shí)游手好閑，經(jīng)常和一幫狐朋狗友吃喝玩樂(lè)，有一次他正在喝酒，突然聽(tīng)到路邊一個(gè)老頭子對(duì)著他孫子說(shuō)：你長(zhǎng)大了千萬(wàn)別學(xué)這個(gè)人，他們老曾家本來(lái)是個(gè)農(nóng)民家庭，結(jié)果他還騎馬跑城里來(lái)吃喝玩樂(lè)，我看曾家遲早敗在他手里。 曾玉屏一下子覺(jué)醒了，于是干脆把馬賣掉，徒步幾十里走回家，三十五歲才開(kāi)始勤勤懇懇干農(nóng)活，最后在他努力之下，曾家有了百十來(lái)畝地，也是附近知名的小地主。 但是曾玉屏認(rèn)為自己祖上幾百年一個(gè)秀才都沒(méi)出過(guò)，自己就這樣了，兒孫一定要好好讀書。 于是曾玉屏不惜重金請(qǐng)老師來(lái)教自己兒子和孫子讀書。
可惜自己的兒子曾麟書太笨了，考了幾十年，考了十七次秀才都沒(méi)考中，依然是個(gè)童生。讓曾玉屏非常失望。 曾國(guó)藩出生后，曾玉屏就把希望寄托在長(zhǎng)孫身上，曾國(guó)藩五歲的時(shí)候就開(kāi)始開(kāi)蒙讀書，八歲時(shí)就讀完了五經(jīng)，十四歲時(shí)，就讓曾麟書帶著兒子一起去參加科舉考試。 洪秀全的經(jīng)歷和曾國(guó)藩非常相似。 洪秀全家族是客家人，也是因?yàn)閼?zhàn)亂才流落到廣東，洪秀全的父親名叫洪鏡揚(yáng)，母親王氏。 洪家祖上雖然也當(dāng)過(guò)宋元時(shí)期的官員，但是到了洪鏡揚(yáng)這一代基本上都是務(wù)農(nóng)為生，因?yàn)楹殓R揚(yáng)處事公平，雖然家中財(cái)產(chǎn)不多，但也是小鄉(xiāng)紳。
洪鏡揚(yáng)生有三子二女，洪秀全是最小的幼子。 洪鏡揚(yáng)和曾國(guó)藩祖父曾玉屏的想法一致，要想家族過(guò)得好，那么必須參加科舉考試。 于是洪鏡揚(yáng)帶著長(zhǎng)子和次子務(wù)農(nóng)，用舉家之力供洪秀全一心學(xué)習(xí)，指望家族里能出一個(gè)讀書人。 洪秀全7歲時(shí)就被送到私塾讀書，而且他也很努力去學(xué)習(xí)，在私塾的幾年時(shí)間里熟讀四書五經(jīng)，村里人也都很看好洪秀全能考個(gè)科舉光宗耀祖。 二、科舉道光十二年，湖南省科舉正式舉行，當(dāng)時(shí)的讀書人要考中秀才要經(jīng)歷縣試、府試、院試三大關(guān)； 而這一年則是曾麟書和曾國(guó)藩父子第六次攜手去考秀才了。 之前曾麟書十六次考秀才落榜早就是全鄉(xiāng)的大笑話，曾玉屏無(wú)奈之下把希望寄托在孫子身上，無(wú)奈曾國(guó)藩也已經(jīng)五次落榜。
現(xiàn)在鄉(xiāng)里人一提起曾家，話題就是這父子二人科場(chǎng)屢戰(zhàn)屢敗的故事。 在道光十二年的科舉考試中，曾麟書奇跡般地通過(guò)了縣試和府試和院試，在四十三歲這一年終于考中了秀才。眾人紛紛道賀：老曾家五六百年沒(méi)中過(guò)秀才的祖墳終于冒青煙了！ 但是有喜就有悲。父親高中秀才，兒子卻落得個(gè)反面教材。 曾國(guó)藩雖然通過(guò)縣試、府試，最后卻卡在院試上。而且這還不算完，考官直接把曾國(guó)藩的文章當(dāng)成反面教材，貼到告示板上。 通過(guò)這種方式告訴全省考生，這就是文理不通的典型，讓大家引以為戒！ 這“懸牌批責(zé)”的待遇對(duì)于22歲的曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)，是一個(gè)巨大的打擊！
而在廣東發(fā)奮讀書的洪秀全也沒(méi)比曾國(guó)藩好到哪里去。 雖然洪秀全讀書也很用功，村中的父老鄉(xiāng)親也很看好洪秀全可以考取功名，光宗耀祖，但是洪秀全的科舉之路也非?？部?。 洪秀全16歲的時(shí)候就成了童生，接下來(lái)就是縣試、府試、院試，要是這三關(guān)都通過(guò)后就是秀才了。 20歲時(shí)，洪秀全信心滿滿來(lái)到廣州參加考試，結(jié)果落榜；這也很正常，于是洪秀全回家繼續(xù)讀書，準(zhǔn)備來(lái)年再考。 21歲，洪秀全再次來(lái)到廣州考試，還是落榜。 但是這一年廣州發(fā)生旱災(zāi)，糧食減產(chǎn)，洪家里也不好過(guò)，洪秀全不忍心讓全家人干活，自己吃白飯。于是經(jīng)人推薦在村里當(dāng)了一個(gè)私塾老師，掙點(diǎn)生活費(fèi)，順便結(jié)婚。
洪秀全一邊教書一邊讀書，又過(guò)了四年，他覺(jué)得自己這次肯定能夠考過(guò)秀才，于是第三次來(lái)到廣東參加考試，結(jié)果第三次落榜。 洪秀全被這當(dāng)頭一棒打得是信心全無(wú)，病倒在旅館之中。要不是好友馮云山的照顧，可能就一病嗚呼了。 三、道路曾國(guó)藩被“懸牌批責(zé)”后，倍感恥辱，但是曾國(guó)藩和他爺爺曾玉屏一樣，有一股天生的倔勁，認(rèn)準(zhǔn)了事情九頭牛也拉不回來(lái)。 曾玉屏哪怕全鄉(xiāng)嘲笑，也拼了老命支持兒子、孫子去考試； 曾國(guó)藩崇拜自己的祖父，也繼承了這股天生的倔勁。曾國(guó)藩給自己取了一個(gè)“滌生”的號(hào)，意思是“洗刷恥辱，重新做人?！?/span>
曾國(guó)藩知道自己笨，于是就把歷年的優(yōu)秀文章和自己的文章反復(fù)對(duì)比，來(lái)找出自己差在哪里。 經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的總結(jié)，曾國(guó)藩認(rèn)為自己的文章傳承自父親，雖然寫得四平八穩(wěn)，但是一看就是死記硬背來(lái)的，缺乏大局觀，缺乏對(duì)于文章整體的把控，文章缺少真正的見(jiàn)解，道理講不透徹，打動(dòng)不了考官。 既然分析出來(lái)問(wèn)題，那么接下來(lái)就是針對(duì)性地改正了。很快曾國(guó)藩憑借刻苦努力，找到了寫作文的訣竅，曾國(guó)藩開(kāi)悟了！ 道光十三年（1833年），曾國(guó)藩第七次參加科舉。 這一次，曾國(guó)藩在拿到題目后沒(méi)有急著動(dòng)筆，先思考了半個(gè)小時(shí)，等到胸有成竹時(shí)，才下筆寫作。 這次老曾家的時(shí)運(yùn)到了，曾國(guó)藩?dú)v經(jīng)七次考試終于考中了秀才。
第二年恰逢湖南鄉(xiāng)試，每次的鄉(xiāng)試整個(gè)湖南省也就能考中四五十人，八十多個(gè)秀才才能中一個(gè)舉人。 曾家人雖然支持曾國(guó)藩去考試，但是因?yàn)樵鴩?guó)藩父子在考秀才時(shí)的“彪悍戰(zhàn)績(jī)”，對(duì)首次參加鄉(xiāng)試的曾國(guó)藩壓根沒(méi)抱多少希望。 沒(méi)想到曾國(guó)藩首次參加鄉(xiāng)試，就考中了舉人，考了湖南省第36名。這一下曾國(guó)藩就成了二十四歲的舉人老爺，之前嘲笑曾國(guó)藩父子的人頓時(shí)啞口無(wú)言。 之后曾國(guó)藩又上京考進(jìn)士，雖然兩次失敗，但是在道光十八年（1838年）的會(huì)試中，28歲的曾國(guó)藩考中了三甲。 雖然是倒數(shù)的進(jìn)士，那也畢竟是進(jìn)士。何況后來(lái)曾國(guó)藩還在選拔翰林的考試中，一舉考了一等第三名，道光皇帝看了曾國(guó)藩的文章后又把他提拔為第二名，曾國(guó)藩成了翰林院庶吉士。
成了翰林，將來(lái)再不濟(jì)也能當(dāng)一個(gè)知府道員，消息傳來(lái)，整個(gè)曾家頓時(shí)成為熱點(diǎn)。 而與此同時(shí)，洪秀全則是發(fā)瘋了。 洪秀全在病中夢(mèng)到一位老人對(duì)他說(shuō)：奉上天的旨意，命他到人間來(lái)斬妖除魔。于是洪秀全開(kāi)始翻閱廣州基督徒印制的《勸世良言》一書，認(rèn)為書中提到的天帝耶和華就是病中對(duì)自己說(shuō)話的老人。 他開(kāi)始自學(xué)基督教，甚至把家里孔子的牌位都換成了耶和華的。 洪秀全二十九歲的時(shí)候，第五次去廣州應(yīng)考，結(jié)果再次失敗。 洪秀全大怒，把所有的書籍全部撕毀，開(kāi)始撰寫自己理解的基督教教義書籍，并組建了拜上帝會(huì)。
但是廣州這一帶是近代東西方結(jié)合最緊密的地方，也是許多傳教士的第一站，洪秀全連《圣經(jīng)》都沒(méi)看過(guò)，他的教義根本行不通。 于是洪秀全和馮云山直接去偏遠(yuǎn)的廣西傳教，最終在這里引爆了太平天國(guó)，最后又被曾國(guó)藩所平定。 可以說(shuō)曾國(guó)藩和洪秀全前半生都極為類似，后半生也都在探尋不同的拯救中國(guó)的道路。 只不過(guò)洪秀全剛開(kāi)始創(chuàng)辦拜上帝會(huì)，完全拋開(kāi)孔孟之道，但是在后期自己卻當(dāng)了天王，又復(fù)活了封建帝制； 而曾國(guó)藩雖然一生維護(hù)帝制，但后來(lái)卻引進(jìn)西方的軍事和技術(shù)，主辦洋務(wù)，開(kāi)辦新式學(xué)堂，中國(guó)幼童公費(fèi)留學(xué)美國(guó)也是曾國(guó)藩一力主張。 無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、新式學(xué)堂還是留美的幼童，后來(lái)都成為推翻清廷的中堅(jiān)。 他們二人的起點(diǎn)極為相似，但是人生道路卻大有不同，看完他們的生平，我相信每個(gè)人都會(huì)有自己的想法，歡迎留言討論！ 更多原創(chuàng)： 左宗棠一生都瞧不起曾國(guó)藩，為何曾死后千里送挽聯(lián)，說(shuō)自愧不如？ |
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