丘成桐是當(dāng)今全球最偉大的數(shù)學(xué)家之一，是數(shù)學(xué)界最高獎項“菲爾茲”獎的唯一華裔得主，美國媒體稱他為“數(shù)學(xué)界的愷撒大帝”。

少年時代，丘成桐考進香港中文大學(xué)，后來留學(xué)美國，22歲取得博士學(xué)位，27歲破解“卡拉比猜想”一舉成名。從1987年起，他受聘成為哈佛大學(xué)物理學(xué)兼數(shù)學(xué)系終身教授。

上個世紀(jì)九十年代中期，丘成桐兩次訪問中國大陸，并欣然領(lǐng)命在北京成立了“中科院晨興數(shù)學(xué)中心”。

2002年，丘成桐以及他的恩師陳省身、學(xué)生劉克峰，三代世界頂級數(shù)學(xué)家一同在浙江大學(xué)創(chuàng)立了數(shù)學(xué)研究中心。

從1979年丘成桐應(yīng)華羅庚邀請回國訪問算起，丘成桐已經(jīng)免費在中國高校講學(xué)四十余年，直接培養(yǎng)數(shù)學(xué)專業(yè)碩博研究生十余人，間接培養(yǎng)專才無數(shù)，不取國家分文報酬。

日常在中國、美國等多地往來奔波，機票錢都是丘成桐自費。有人問他為什么這樣做，她回答：“我一生最大的愿望，是幫助中國強大起來”。

那么，為什么丘成桐會有這樣的想法，他到底是怎么樣的一個人呢？

一、出生于書香門第，終成頂級數(shù)學(xué)家

1949年，丘成桐出生在廣東梅州一個知識分子家庭。他的父親是香港一所大學(xué)的歷史兼哲學(xué)教授，母親則是梅州當(dāng)?shù)亍白詈笠晃恍悴拧钡呐畠骸?/p>

出生于書香門第的丘成桐，從小跟著父親學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的詩詞歌賦與諸子百家的經(jīng)典。如果照著這個方向發(fā)展，丘成桐如今可能就成不了數(shù)學(xué)家，而是應(yīng)該成為一位歷史學(xué)家或者詩人。

然而就在丘成桐十四歲的時候，父親的意外去世，從此改變了他的人生。家道中落的他，十五歲開始一邊給人當(dāng)家教，一邊讀書。

就是從那個時候起，丘成桐才逐漸開始對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣。不過直到上高一的時候，丘成桐都沒有完全明確自己的人生方向。

因為受父親的影響，丘成桐非常熱愛中國歷史，后來考慮到學(xué)習(xí)歷史無法“量化”自己的學(xué)習(xí)成果，才轉(zhuǎn)去學(xué)了數(shù)學(xué)，所以他在數(shù)學(xué)研究方面，起步其實很晚。

丘成桐讀到大三的時候，當(dāng)時香港大學(xué)的教授，著名數(shù)學(xué)家黃用諏，還在說“丘成桐不是個天才”。他雖然不是一個天才，但是他是一個“舍得拼命”的人才。

因為喜歡數(shù)學(xué)卻沒有錢買書，丘成桐每周六都會跑到一個書店去“站著”讀書。有時候為了聽一個時長1小時的講座，他會連乘車加走路，花上兩三個小時趕過去，從不覺得浪費時間。

最終，丘成桐只花了三年時間，就讀完了港大的四年課程。接著，他就遠(yuǎn)渡重洋，在二十二歲時拿到美國大學(xué)的博士學(xué)位。

1973年，丘成桐干了一件轟動數(shù)學(xué)界的大事。當(dāng)時斯坦福大學(xué)舉辦了一個講座，座中云集世界頂尖“幾何”界專家。

二十四歲的青年丘成桐，跑到會上作了一個非正式的報告。當(dāng)著眾多科學(xué)家的面，推翻了著名的“卡拉比定理”。比較有意思的是，提出該定理的科學(xué)家卡拉比當(dāng)時就在現(xiàn)場。

面對丘成桐提出的“反證”，卡拉比竟然無法反駁。于是這位偉大的數(shù)學(xué)家事后給丘成桐寫了一封長信，希望他把論證的思路寫下來進行交流。

丘成桐收到卡拉比的信以后，受到了鼓舞，于是他又花了三年的時間，想要把自己的思路理清。沒想到最后他發(fā)現(xiàn)自己研究的方向完全“走反了”，事實證明“卡拉比定理”是正確的！

當(dāng)初丘成桐推翻“卡拉比定理”，花了三年，后來他論證推理的過程，又花了三年。三年復(fù)三年，得到的結(jié)果卻是自己打自己的臉。換一個人，可能早就經(jīng)受不住打擊放棄了。

1976年，丘成桐論證了“卡拉比定理”的正確性，從此在國際數(shù)學(xué)界一戰(zhàn)成名。也就是在這一年，二十七歲的他，成了斯坦福大學(xué)的數(shù)學(xué)教授。

二、論證卡拉比定理的心路歷程

后來，當(dāng)丘成桐向人提起這段往事的時候，借用王國維的“人生三個境界”，來比喻自己論證這一定理的心路歷程。

王國維的人生第一重境界是：“夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！?/strong>要站得高，才能看得遠(yuǎn)，對事物的全貌才能有通透的理解。

但是光用眼睛去看的話，有時候未必就能看準(zhǔn)。就好比丘成桐剛開始對“卡拉比定理”的相反論證，就是錯誤的。

但是如果沒有這一質(zhì)疑與“反證”的過程，也就沒有丘成桐后來更加深入地研究，就不會有最后的“證明”了。

王國維人生第二重境界是：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”為了這個證明，丘成桐花了多年的時間，經(jīng)歷了無數(shù)個不眠之夜，才得到了最正確的結(jié)論。

王國維人生第三重境界是，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”論證“卡拉 比定理”的正確性，原來并不是丘成桐的目標(biāo)。

丘成桐其實是在不斷質(zhì)疑的過程中，意外尋找到了新的目標(biāo)。用他的說法，就是“在一次靈光乍現(xiàn)之后”，突然看到的光明之路。

后來，丘成桐繼續(xù)走在數(shù)學(xué)研究的道路上，獲得了無數(shù)的大獎，終于成為了當(dāng)今全球數(shù)學(xué)領(lǐng)域最頂尖的科學(xué)家。

結(jié)語

很多對丘成桐比較了解的人都說，假如丘成桐不搞數(shù)學(xué)研究，他可能會成為一個文學(xué)家。他的古文功底，甚至超過了國內(nèi)一些中文專業(yè)的教授。

中國的文學(xué)、歷史與古代樸素的哲學(xué)思想，對丘成桐的影響至深。它們不但塑造了他的世界觀、人生觀、價值觀，還帶給了他一種中國式的思維模式，讓他從中獲益良多。

在丘成桐的腦海里，中國人那種集體主義思想根深蒂固。因此當(dāng)他在國外功成名就后，回到國內(nèi)，看到祖國數(shù)學(xué)教育落后的現(xiàn)狀，就立下了志愿 ，要竭盡所能“幫助中國強大起來”。

丘成桐出生于1949年，是新中國的同齡人。他出生的日期剛好是“甲子”日，甲日為木，大概是這個原因，他那位歷史學(xué)教授的父親才給他起名為“成桐”。

桐，就是指梧桐樹，這是一種高大挺拔的喬木。它是制作古琴的上好材料，也是鳳凰棲息的首選之地。

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古詩有云：“一株青玉立，千葉綠云委?！?/strong>梧桐樹的樹干本身就象征著正直、寬厚、仁慈，讓人仰望。梧桐樹上的綠葉，就像是受他庇護、哺育的莘莘學(xué)子。

丘成桐果然如同他父母盼望的那樣，長成了一株品性高潔、讓人仰望的梧桐。而他選擇以教育為終身職業(yè)，在國內(nèi)免費講學(xué)四十余年，桃李滿天下。

如今，丘成桐的一些學(xué)生，也已經(jīng)成為了世界頂尖的科學(xué)家。可見他這棵參天大樹，的確是為國家吸引到了來自全國各地的“鳳凰”。