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《一只樹懶的自我關(guān)懷》：真正的自由，是允許當(dāng)下如其所是

 shineboy1 2022-11-29 發(fā)布于加拿大
“我允許，我有了這樣的念頭。我允許每一個念頭的出現(xiàn)，任它存在，任它消失。因為我知道，念頭本身本無意義，與我無關(guān)，它該來會來，該走會走。

我允許我升起了這樣的情緒。我允許，每一種情緒的發(fā)生，任其發(fā)展，任其穿過，因為我知道，情緒只是身體上的覺受，本無好壞。越是抗拒，越是強烈。

我允許我就是這個樣子，我允許我就是這樣的表現(xiàn)，我表現(xiàn)如何我就表現(xiàn)如何。因為我知道外在是什么樣子，只是自我的積淀而已。真正的我，智慧具足。

我知道，我是為了生命在當(dāng)下的體驗而來。在每一個當(dāng)下時刻，我唯一要做的，就是全然地允許，全然地經(jīng)歷，全然地體驗，全然的享受。”
《 我允許一切如其所是》節(jié)選
海靈格 德國心理治療師



后疫情時代，不少人壓抑已久的“不自由”、“不痛快”“焦慮”、“抑郁”、“不開心”……似乎走到了一個極限。

“世界這么大，我想去看看”
“我真的好想回家，回到疫情前”
“和女朋友的婚期, 因為疫情一拖再拖，關(guān)系快拖到盡頭了”
“畢業(yè)即是失業(yè)，過年沒有臉和爸媽視頻了”
“幾個創(chuàng)業(yè)的朋友一聊，整個人都不太好”
“疫情前我知道人生的意義，現(xiàn)在我已經(jīng)不知道了”
……

蕓蕓眾生，每一個擦肩而過的你、我、他，誰不是一邊藏著自己的“力不從心”，另一邊又努力當(dāng)個情緒穩(wěn)定的“大人”，而成年人的奔潰往往就在一瞬間，只有自己知道。

到底是什么，讓我們?nèi)绱恕安蛔栽凇保?/span>

對焦慮的大多數(shù)人而言，“自我”是個“奴隸”，不值得“關(guān)懷”，他們的“自我”蜷縮著，擰巴著。

今天要給大家推薦一本英國心理自助讀物——《一只樹懶的自我關(guān)懷》，是它在特殊時期，拯救了悶悶不樂的我。

閱讀本書的過程中，我的內(nèi)心逐漸舒展開來，如沐春風(fēng)。本書適合被每晚放在枕邊，或者隨身攜帶。感覺撐不下去的時候，就拿出來翻一翻。



生活中的一地雞毛，皆可為“懶式修行”

《一只樹懶的自我關(guān)懷》作者是英國喜劇作家蒂姆·柯林斯，本書筆觸頗為幽默，略帶調(diào)侃、搞怪的語氣中，四兩撥千斤地把深奧的心理學(xué)概念——“正念”，融入到日常生活的各種場景中，寫就了一本實操有效的“正念實踐”指南。

全書提及許多心理學(xué)名詞，諸如“自我關(guān)懷、自洽、心錨、自尊、內(nèi)耗”，但幾乎沒有復(fù)雜的專業(yè)解析，而是把每一個概念巧妙地融入生活中，強調(diào)“心理學(xué)的應(yīng)用”。每一句話，不說教，卻充滿了治愈的力量，后勁十足。

本書的寫作契機，帶有幾分奇幻色彩，竟出自作者對樹懶們的一次采訪。書中所有的動物都被擬人化，人類社會也被反向動物化，每一種動物都代表了一類人，你是角雕、狐貍、野兔、吼猴……還是樹懶，一看便知。

一次南美洲熱帶雨林的徒步，作者偶遇了一只樹懶，不禁陷入沉思“它為什么笑得那么甜？”幾個月后，作者重返熱帶雨林，混入樹懶所在的“動物城”，誠邀樹懶大師組，展開了一場與樹懶們的深度對話。

樹懶們竟在打盹的間隔中，不經(jīng)意地道破了“正念修行”。由于是出自樹懶之口，書中的“正念修行”被“懶式修行”替換，妙趣橫生。

“懶式”在書中被釋義為“樹懶式”的幽默簡稱，此“懶”并非通俗意義中的“懶惰”，而是代表一種以“樹懶大師”為榜樣，氣定神閑、自在松弛的內(nèi)在狀態(tài)。

“懶式社交”“懶式節(jié)奏”“懶式用餐”“懶式約會”“懶式生活現(xiàn)場”“懶式育兒”“懶式居家”……在作者和譯者的筆下，生活中的一地雞毛，都充滿了“懶式修行”的智慧。

“慢”只是表象，樹懶大師厲害之處，是心中的“靜”字，也就是“平和”。

“戀愛”“工作”“社交”“育兒”“居家”……身處紛繁復(fù)雜的人間，無論外在如何擾動，“樹懶”的內(nèi)心就是不為所動，一呼一吸間，平靜如水，是對當(dāng)下的悅納。

心有曠野，才能自洽如風(fēng)，也許是這本小書對“受困” 于當(dāng)下的每一位讀者，最貼心的提示。

就這樣，樹懶第一次被撕掉了“慢”和“萌”的單調(diào)標(biāo)簽，而是以“心理學(xué)大師”的形象，以示讀者。

佛家口中的正念禪修，當(dāng)在書中以樹懶大師的口吻說出時，少了幾分枯燥嚴(yán)肅，多了幾分輕松趣味，細(xì)細(xì)評味，讓人忍俊不禁的同時，心靈受到觸動。



天然的嬉皮士鼻祖：放下自我，方能心魂俱靜

很多人總覺得當(dāng)下的一切糟透了，而幾乎所有煩惱，都是一個人覺得，“我”本可以，而現(xiàn)實并非如“我”所愿。于是“自我”就尷尬地處在現(xiàn)實與理想之間。

“我”可以有一份更好的工作，所以“我”在公司的一分一秒都如坐針氈；
“我”說的都是對的，懟我的人，一定是不如“我”的“白癡”；
這一切都不是“我”想要的生活，“我”是被逼無奈的；
……

其實很多時候，并非是生活本身讓一個人失去“自由”，而罪魁禍?zhǔn)资恰拔摇睂Ξ?dāng)下的認(rèn)知。心不自由，那么生活中任何一個雞毛蒜皮的瞬間，都能把一個人拖入“肖申克”監(jiān)獄的境地。受困的不是你的人，受困的，是你的心。

樹懶大師十分有個性，但它的“自我”，從來不會龐大到搬起來會砸自己腳的地步。樹懶那憨厚的外表下，其實閃爍著“參悟”的光芒。

和人類社會一樣，在樹懶所居住的熱帶雨林也時?！拔C四伏”。雨林里居住著各種動物，就拿樹懶的死對頭，吼猴來說，每逢樹懶想打盹，總是會有吼猴爬上枝頭，對著它低聲吼叫。怪嚇人的。可樹懶從不和吼猴一般見識。

樹懶明明可以搬去北極，和沉穩(wěn)的北極熊做朋友，但是它們才“懶”得費這個勁兒。

樹懶大師知道事情也許能更好，但與其抱怨現(xiàn)實，和自我對抗，不如先對當(dāng)下進(jìn)展順利的一切說聲感謝，把希望留給明天。

要進(jìn)入樹懶那般心靜如水的狀態(tài)，最簡單的方式之一就是做呼吸練習(xí)。把念頭轉(zhuǎn)移到自己的呼吸之上，耐心覺察。

你也可以找一個安靜的地方，遠(yuǎn)離“角雕”，不被打擾地坐上幾分鐘，把注意力放在眼前的事物上，也許是輕輕拍岸的海浪、隨風(fēng)起舞的樹木、又或許是在綠茵上流轉(zhuǎn)的光影。

關(guān)掉手機，關(guān)掉心中的碎碎念，只是用心去體會大自然的節(jié)奏。

身處自然，心無旁騖，正是“懶式修行”的好狀態(tài)。所以你就會知道，為什么隱居叢林的樹懶總是微笑，而流竄于城鎮(zhèn)的狐貍卻時常面容陰沉。



         最嚴(yán)苛的批判，是對自我的批判

沒有哪種批判，比自己對自己的批判，更加嚴(yán)苛。但這絕對不會發(fā)生在樹懶身上。樹懶最鼓舞人心的特質(zhì)之一，莫過于它們是如此沉浸在“做自己”的快樂中。在樹枝上晃悠一整天，咧著嘴笑對世界，不亦樂乎。

有些人，總是在尋求外界的認(rèn)可，樹懶們卻懶得這么做。對大多數(shù)人而言，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己被別人比下去的時候，突如其來的嫉妒心和勝負(fù)欲，會把自己搞得很累。在樹懶看來，得不償失。

就拿每天刷朋友圈這件事而言，如果看到同齡人在西班牙玩得正高興，自己卻還在朝九晚六地搬磚，鼠寶就會開始自我懷疑，“哎，這輩子就這樣了，歸根到底，怪自己太無能?！?/span>

像這樣，看幾眼花蝴蝶的朋友圈，就倍感失落的“蝴蝶效應(yīng)”從來不會發(fā)生在樹懶身上。

老板晨會稍微批評你幾句，你就被帶節(jié)奏，開始“自我pua”，內(nèi)耗到筋疲力盡。

和你同一批進(jìn)公司的隔壁小王升職了，你沒有升職，所以你被氣得半死，心中上演大段的獨角戲，可就是沒見你付出什么實際的努力。

樹懶才不屑于內(nèi)耗，它們知道，狐貍是狐貍、角雕是角雕，而樹懶就是樹懶，每個動物的優(yōu)點都不同，人生軌跡自然也不一樣。生活嘛，永遠(yuǎn)、且僅是正在經(jīng)歷的當(dāng)下。

而另一邊的鼠寶則會嘲笑樹懶“胸?zé)o大志” 。

好在樹懶的心中自有乾坤，才懶得搭理“鼠寶”。樹懶知道，一切皆有定數(shù)，不慌不忙、踏踏實實過好每一天，未來一定可期。

普通人每天平均有6萬多個念頭，如果此刻的你，正冒出自我批判的念頭，不妨像樹懶大師那樣，先做一個簡單的動作，比如吸氣、呼氣，慢悠悠地去接一杯水，覺察自己的念頭，讓念頭來去自如。

每當(dāng)感嘆“這個任務(wù)我可完不成”時，可以把句子變成“我在想，這個任務(wù)我完不成”。覺察到自己的負(fù)面想法，并意識到自己是如何受想法牽制的，就又向“自在”邁出了一步。



想象一片熱帶雨林，進(jìn)入“懶式心境”

把你的心當(dāng)作一片喧鬧的熱帶雨林，你心里升騰起的所有念頭都是吵嚷蹦跶的動物們——嘮叨著喊你快報稅的是南美吼猴；操心著煤氣關(guān)沒有關(guān)的是尖叫的鸚鵡；你心里持續(xù)播放的背景雜音“活兒干得還不夠多”，其實是一百只亞馬孫樹蟋蟀在唧唧叫。

接著，想象這些煩人的小動物一個接一個地全部消失了，熱帶雨林里只剩下高高的大樹、厚厚的綠葉，還有懸掛在枝頭的樹懶隱士，它正沉浸在充滿喜悅的平和之中。

每當(dāng)生活有不如意之時，就腦補出一片熱帶雨林吧，這能更好地幫你“靜心”?；蛟S我們能做的，僅僅只是接納，接納自己的所有情緒，接納自己的所有念頭，接納不如意又無法立刻改變的生活，讓當(dāng)下如其所是。

如果你被生活中的各種瑣事，煩得連覺都睡不好，想想我們親愛的樹懶朋友吧。與其去數(shù)羊，還不如數(shù)一數(shù)樹懶呢。

想象樹懶正在雨林中以最正常不過的速度爬樹，想象毛茸茸的自己正靠在一根樹枝上……

不久，你就會發(fā)現(xiàn)自己仿佛躺在一葉扁舟之上，心中毫無羈絆，已然進(jìn)入夢鄉(xiāng)。


寫在最后

只要你放慢腳步，靜下來，全心投入，用心覺察。日常生活中任何稀松平常的小事都能成為“懶式修行”的契機，讓你的每一天都擁有安然靜好的當(dāng)下。

“心”一旦被外在擾亂秩序，“身”就不再是自己的了，而是淪為了“當(dāng)下”的奴隸。我想，樹懶大師那一份不被環(huán)境裹挾的從容自在，便是心靈深處最寬廣的自由。

愿你我都能在一地雞毛的生活中，去自我發(fā)現(xiàn)、自我關(guān)懷、自我成長。在無法事事如愿、身不由己的日子里，依然能堅定地守候心靈的自由。

生活有點苦，有點累，有點不痛快，不妨嘗試樹懶大師的“阿Q”精神，頑皮一笑，你儼然會發(fā)現(xiàn)，自己其實正身處一片靜謐的熱帶雨林中，心如曠野，自在無邊。

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