在前面講猶太教和基督教的文中提到，亞伯拉罕是猶太人和阿拉伯人共同的祖先。

猶太人聊過了，是亞伯拉罕小兒子以撒的后裔，而阿拉伯人則是亞伯拉罕大兒子以實(shí)瑪利的后裔。

以實(shí)瑪利

亞伯拉罕和以實(shí)瑪利的都是《圣經(jīng)》翻譯的名字，在伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》中亞伯拉罕被譯為易卜拉欣，而以實(shí)瑪利被譯為伊斯瑪儀，阿拉伯人以及伊斯蘭教的先知默罕默德都是伊斯瑪儀的后代。

伊斯蘭教在產(chǎn)生之前，阿拉伯人的信仰是原始宗教，就是崇拜些自然現(xiàn)象，太陽，月亮，水，石頭這些。

除了原始宗教外，他們還流行一些外來的宗教，比如基督教。

穆圣

時間來到公元571年，艾布·卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆出生。

這位阿拉伯朋友的名字確實(shí)有點(diǎn)長，不過要說先知默罕默德大家應(yīng)該就都知道了也被穆斯林稱為穆圣，穆圣早期四處經(jīng)商，積累了不少的財富和不錯的聲望。

穆圣得到天使的啟示

一天穆圣在一個山洞里冥思，突然一個天使降臨，說他是上帝選中的最后一個先知，要和他簽約并讓他去向人們傳達(dá)上帝的教誨。

看過前面看過寫?yīng)q太教和基督教的朋友應(yīng)該知道，猶太教認(rèn)為上帝只和摩西簽訂過契約，而猶太人也是唯一被上帝選中的民族。

基督教則認(rèn)為上帝和摩西簽訂的是《舊約》，耶穌是上帝的兒子，是預(yù)言中的彌賽亞，他代表我們和上帝簽了《新約》，跟著耶穌才能得到救贖。

這上帝怎么又和穆圣來簽約了呢，原來伊斯蘭教認(rèn)為，上帝最早和猶太人簽訂了契約沒錯，但是猶太人并沒有好好遵守約定。

巴黎圣母院

于是神又選擇了耶穌作為先知，將神的曉諭好好地傳給人類，但這些人類卻擅自建立了基督教。

而且耶穌明明只是先知并不具備神格，卻被當(dāng)成神崇拜，我們不能接受。

古蘭經(jīng)

不管《新約》還是《舊約》，確實(shí)算是經(jīng)典，但我們的《古蘭經(jīng)》才是最棒的。

于是神又重新找了穆圣，來和阿拉伯人簽約，而默罕默德則是神最后的先知，以后神不會和任何人簽約了。

這話算是說絕了，以前的都不算，以后的都是騙子，信穆圣的就對了。

此后穆圣便開始傳播上帝的教誨，同樣的邏輯，追隨者也越來越多，經(jīng)過一系列的坎坷建立了以麥地那為中心的第一個政教合一的伊斯蘭教國家政權(quán)。

但人終究是人總會有爭斗，穆圣死后伊斯蘭教也很快就迎來了分歧，出現(xiàn)了兩大派系就是現(xiàn)在常說的什葉派和遜尼派。

麥加

因為穆圣沒有指定誰是繼承人，因此阿拉伯爆發(fā)了誰才是正統(tǒng)哈利發(fā)的沖突。

簡單來說遜尼派希望由選舉產(chǎn)生新的領(lǐng)袖，什葉派則認(rèn)為只能在穆圣的后代中選才可以。

雖然前三任哈利發(fā)都是遜尼派，但得到了大多數(shù)包含什葉派在內(nèi)的穆斯林的認(rèn)可，所以兩派沖突不大。

而且這時候阿拉伯已經(jīng)占領(lǐng)了包括埃及、敘利亞以及波斯等在內(nèi)的廣大區(qū)域，成為強(qiáng)大的阿拉伯帝國。

公元656年，第三任哈里發(fā)奧斯曼遇刺，隨后大家選出第四任哈里發(fā)阿里。

他是默罕默德的堂弟，又娶了默罕默德的女兒，所以是什葉派認(rèn)可的血統(tǒng)純正的哈里發(fā)。

這時候敘利亞總督穆阿維亞，也是第三任哈里發(fā)奧斯曼的堂侄，遜尼派的領(lǐng)袖，他與埃及總督阿穆爾都反對阿里擔(dān)任哈里發(fā)。

這時的阿里控制著阿拉伯半島、伊拉克與伊朗區(qū)域，實(shí)力非常強(qiáng)悍，但此時阿拉伯帝國已經(jīng)四分五裂，內(nèi)戰(zhàn)風(fēng)雨欲來。

奧斯曼被刺

一天穆阿維亞拿出來一件血衣說：這是我叔叔奧斯曼的血衣，兇手就是阿里，我們要為他報仇！

這波操作下，雙方的仇恨直接拉滿，終于在公元657年，阿拉伯帝國爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，雙方在敘利亞大戰(zhàn)，而穆阿維亞則不敵強(qiáng)大的阿里一方。

但是穆阿維亞眼看兵敗，讓士兵們把《古蘭經(jīng)》頂在武器上，要求真主裁決。

最后阿里與穆阿維亞談判，結(jié)果就是雙方都放棄哈里發(fā)的位置，重新組織選舉，決定誰才是真正的哈里發(fā)。

哈瓦利吉派

這時阿里一方的主戰(zhàn)派相當(dāng)不滿，他們認(rèn)為只有戰(zhàn)場上的勝利者才是真主認(rèn)可的人。

接著便離家出走，這一派叫做哈瓦利吉派，哈瓦利吉派認(rèn)為穆阿維亞和阿里都是阿拉伯帝國的亂源，于是在661年派出了大量的刺客行刺。

結(jié)果阿里被暗殺，而穆阿維亞卻逃過一劫，沒有了對手的穆阿維亞迅速平定了國內(nèi)的反對派，登上了哈里發(fā)的寶座并創(chuàng)建了伍麥葉王朝。

公元679年，穆阿維亞宣布其子葉齊德為哈里發(fā)繼承人。

伍麥葉王朝

這引發(fā)了什葉派的不滿，總之這一系列的操作，讓遜尼派、什葉派以及哈瓦利吉派留下了越來越難以理清的矛盾，沖突至今。

而伊斯蘭教和基督教以及猶太教雖有傳承但更多的是沖突，而且不僅僅是在教義方面的沖突。

猶太教就不多說了，一直被打壓，直到以色列復(fù)國才算支棱起來。

而伊斯蘭教與基督教的沖突要追溯到11世紀(jì)的時候，就是基督東西教會大分裂的這個時期。

公元1095年，普世天主教發(fā)起了十字軍東征，在他們的視角里這是圣戰(zhàn)，他們要奪回屬于他們的圣地耶路撒冷。

而在伊斯蘭的視角看：我們在此地長居450多年，平時怎么沒見過你們，你們就是入侵者，接下來就是長達(dá)200多年的爭奪。

之后就接上了猶太人的逃亡，近兩千年后，各種歷史事件，后又迎來多次猶太人的返潮。

而1948年猶太人在這里復(fù)國，得到了美國的支持，建立以色列，而巴以沖突也持續(xù)到現(xiàn)在······