100篇第23篇文章:

透過現(xiàn)象看本質(zhì)，看到的才是真的，表面現(xiàn)象看不出結(jié)果，而結(jié)果往往會被表面蒙蔽。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)來源于哲學(xué)里的主觀能動性原理，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就是把各種花哨現(xiàn)象的衣服脫掉，露出事物本來的樣子，從而直接在本質(zhì)上做文章，做工作，從根本上看透一切，解決根本問題。

現(xiàn)象是什么？現(xiàn)象是事物本質(zhì)的外部表現(xiàn)，是局部的、個別的。是事物的外部聯(lián)系，是本質(zhì)在各方面的外部表現(xiàn)。不同的現(xiàn)象可以具有共同的本質(zhì)，同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為千差萬別的現(xiàn)象。人也一樣，從表面上，我們很難去看透一個人。在共同利益關(guān)系里，兩個人可以志同道合，親如一家人。在不同的利益關(guān)系里，兩個人就有可能貌合神離，互相猜忌，羨慕嫉妒恨，最后導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，讓原本很好的關(guān)系分崩離析。

嫉妒原則里，在我們的界限之外定睛于別人所有的，將永遠得不到我們想要的。嫉妒無法帶來改變，只會讓我們感到無能、無助和無奈，會使我們所擁有的失去價值。因為有了這些還不夠，我們把焦點放在別人有什么，然后心懷不平別人有我們所沒有的，最后可能會出現(xiàn)了一些過激行為，看似在傷害別人，實則在傷害自己，《孟子》里有一句：君子莫大乎與人為善。君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。

《論語》季氏篇里，孔子曰:“見善如不及，見不善如探湯；吾見其人矣。吾聞其語矣。隱居以求其志，行義以達其道；吾聞其語矣，未見其人也?！?/p>

孔子說:“見到善的行為，就像怕趕不上似的去努力追求；看見不善的行為，就像手伸進了沸水中那樣趕快避開。我看見過這樣的人，也聽到過這樣的話語。隱居起來以求保全自己的志向，按照義的原則行事以貫徹自己的主張。我聽到過這樣的話語，卻沒見過這樣的人?！?/p>

以前的自己肆無忌憚，任性，隨性，想說就說，想做就做，豪爽開放，自我解脫。后來因為某些人給我提建議，慢慢地朋友圈開始三天可見，做什么事時，開始思考后再說出，似乎一夜之間長大了，也沉默了。但是江山易改，本性難移，一番思考后，我依然忍不住該說的說，該發(fā)的發(fā)。姐妹說，你就做你自己就好，喜歡你的人不會嫌棄你，嫌棄你的人不是和你同一類型的人，不要也罷，深表贊同。

我們不能讓每個人都滿意，但是我們可以選擇做自己。莫言老師說過：在喜歡的人那里，熱愛世界，在不喜歡的人那里，去看清世界。世界怎么樣，總要我們自己去感受，珍惜該珍惜的，摒棄該摒棄的，簡單就好。

人生海海，山山而川，不過爾爾。