戰(zhàn)略一詞由來已久。人類的天性之一就是為每個概念尋求一個定義。大部分的常規(guī)戰(zhàn)略教科書通常在引言這一部分，為戰(zhàn)略下一個類似這樣的定義：

戰(zhàn)略就是企業(yè)為了獲取與組織目標以及使命相契合的經(jīng)營成果而制定的高層管理計劃。

生物學家的物種適應學說，比如“中斷平衡進化說”，有助于我們將戰(zhàn)略理解為合適的位置，即利基。我們可以借鑒歷史學中社會發(fā)展的周期性理論來解釋組織戰(zhàn)略發(fā)展過程的不同階段。

人們越來越認為：與組織研究有關(guān)的理論也可以用來解釋組織戰(zhàn)略的發(fā)展過程。

比如：

A、心理學的理論對研究人類的認知能力和領(lǐng)導魅力有所啟示；

B、人類學的理論對研究社會文化有所啟示；經(jīng)濟學的理論能對產(chǎn)業(yè)組織研究有所借鑒；

C、城市規(guī)劃學的理論對探索正式計劃過程有所啟發(fā)；

D、政治學的理論對公共政策制定有所啟示；

E、軍事史學的理論對研究如何解決沖突的戰(zhàn)略有所影響，并且效果顯著。

各種各樣的理論可以提供各種各樣的視角。在這一層意義上，戰(zhàn)略形成不僅僅與價值觀、愿景和能力有關(guān)，而且與軍隊和宗教、危機和承諾、組織學習和非連續(xù)均衡、產(chǎn)業(yè)組織和社會變革有關(guān)。

組織針對未來制定計劃，而且也根據(jù)過去形成的模式制定戰(zhàn)略。我們把前者稱作預先構(gòu)想的戰(zhàn)略，把后者稱做已實現(xiàn)的戰(zhàn)略。

把戰(zhàn)略看做是定位，那么包括向下看和向外看，向下看是為了找到產(chǎn)品與客戶需求的契合點，向外看是為了尋找外部市場。

把戰(zhàn)略看做是展望，那么不僅包括向組織內(nèi)部看，向戰(zhàn)略家的頭腦中看，也包括向高處看，看到企業(yè)的宏偉愿景。

除以上四種戰(zhàn)略之外，更多人認為，戰(zhàn)略就是策略，即為了智取對手而設計的特定謀略。

比如，一家公司也可以通過購買土地給人以擴大生產(chǎn)的印象，目的是阻礙競爭者開設新的工廠。這里真實的意圖是威懾，而不是擴張本身，因此在這里戰(zhàn)略就是一種策略。

綜上所述，我們得到戰(zhàn)略的五種定義：

A、戰(zhàn)略就是深思熟慮的計劃；

B、戰(zhàn)略就是涌現(xiàn)的模式；

C、戰(zhàn)略就是定位；

D、戰(zhàn)略就是展望；

E、戰(zhàn)略就是策略；

我們將戰(zhàn)略的五種定義和十個學派綜合比較，可以得出四種戰(zhàn)略形成的基本方法：

A、戰(zhàn)略規(guī)劃（計劃、設計和定位學派）；

B、戰(zhàn)略愿景（企業(yè)家、設計、文化和認知學派）；

C、戰(zhàn)略風險（學習、權(quán)力和認知學派）；

D、戰(zhàn)略學習（學習和企業(yè)家學派）；

【圖：四種戰(zhàn)略形成的基本方法】

了解了戰(zhàn)略之后，我們需要明白，戰(zhàn)略是一把雙刃劍。

第一，戰(zhàn)略在“設定方向”方面的優(yōu)缺點；

優(yōu)點：戰(zhàn)略的主要作用就是為組織繪制出航線，以便組織齊心協(xié)力地行駛在市場環(huán)境中。幫助企業(yè)在市場上擁有獲取生存資源的路徑。

缺點：戰(zhàn)略路徑可能是你深思熟慮的，也可能是涌現(xiàn)的。你要走向未來，在戰(zhàn)略路徑下，你或許可以看到走向未來的一些關(guān)鍵要素，但是，未來仍然會有新的變化。這些變化可能也是走向未來的關(guān)鍵要素，在你已有的戰(zhàn)略路徑中卻不存在，因此就對你形成了遮蔽性，也就是戰(zhàn)略路徑的遮蔽性。

第二，戰(zhàn)略在“聚合眾人之力”方面的優(yōu)缺點：

優(yōu)點：戰(zhàn)略提高了行動的協(xié)調(diào)性，如果戰(zhàn)略沒有聚合大家的力量，那么人們就可能朝不同方向用力，結(jié)果必然是導致混亂。

缺點：過于謹慎地強調(diào)努力方向的一致性，會導致“群體思維”，這可能使組織喪失對周圍各種事物的觀察力，從而失去其他獲得成功的可能性。

隨著外部環(huán)境的動蕩、利基的消失以及新機會的出現(xiàn)等情況的變化，就會產(chǎn)生一系列問題，原先被認為具有建設性和有效性的既定戰(zhàn)略將變成企業(yè)的不利條件，因此，在戰(zhàn)略的概念確定后，還是要把大量的戰(zhàn)略研究放在變革上。

戰(zhàn)略方案的變化很容易，但管理這些戰(zhàn)略變化卻很難，尤其是涉及組織展望轉(zhuǎn)變的時候。不僅是設備需要更新，人的思想也需要更新。戰(zhàn)略的思維定勢將使得組織對其落后的地方視而不見。

因此我們得出結(jié)論：戰(zhàn)略和戰(zhàn)略管理過程兩者對組織來說，無論從戰(zhàn)略缺失看，還是從戰(zhàn)略存在看，同樣非常重要。

沒有必要將組織的失敗與戰(zhàn)略缺失聯(lián)系在一起。戰(zhàn)略缺失下的細致深入考慮也許可以提高組織的柔性。高度依賴正式程序、熱衷一致性并受到嚴密管理控制的組織可能會喪失嘗試和創(chuàng)新的能力。

不采用刻板的戰(zhàn)略決策模式，可以確保組織系統(tǒng)中存在“不同的聲音”，否則戰(zhàn)略將成為降低靈活性和適應性、阻礙學習的固定套路。

第三，戰(zhàn)略在“決定組織”方面的優(yōu)缺點；

優(yōu)點：戰(zhàn)略向人們提供了理解自身組織并將其同其他組織區(qū)分開來的捷徑。

缺點：過分清晰地界定組織意味著會過于簡單化，有時會導致模式化，從而喪失整個組織的多樣性。

第四，戰(zhàn)略在“提供一致性”方面的優(yōu)缺點；

優(yōu)點：戰(zhàn)略可以用于減少模糊，增加有序性。在這個意義上，戰(zhàn)略就好比理論，一種能簡化和解釋世界并促進行動的認知結(jié)構(gòu)。

缺點：拉斐爾?沃爾多?愛默生說：愚蠢地追求一致是狹隘之源。

擁有非一致性，可以實現(xiàn)對目前各個獨立現(xiàn)象的新組合，成為創(chuàng)造力的源泉。我們需要意識到，像每個理論一樣，戰(zhàn)略是對復雜的現(xiàn)實問題的簡單化，戰(zhàn)略和理論不是現(xiàn)實本身，僅僅是現(xiàn)實在人們頭腦中的反映。沒有人能夠觸摸或看見戰(zhàn)略。這就意味著每一種戰(zhàn)略都有可能錯誤地反映現(xiàn)實或歪曲現(xiàn)實，這就是我們運用戰(zhàn)略所付出的代價。

總之，戰(zhàn)略在給我們提供便利的同時，也帶來了風險。每一個組織都需要借助這些便利來促進組織生存和發(fā)展。當然，組織需要通過組織方式、組織文化等來彌補戰(zhàn)略的不足，有效地抵抗使用戰(zhàn)略過程中所帶來的風險。