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《歷史的錯(cuò)覺》⑦ | 你的嘴,就是你的風(fēng)水

 Jamiuw 2022-10-17 發(fā)布于上海

領(lǐng)讀 | 渺渺 · 主播 | 曉念

回顧:

一本好書,一種人生,十天陪你一段旅程。

本期,十天陪你讀本書為您帶來趙運(yùn)濤的作品——《歷史的錯(cuò)覺》。

讓我們開始今天的閱讀吧!

蘇軾曾卷入一場(chǎng)攸關(guān)生死的“文字獄”。

王安石變法,蘇軾反對(duì)其中一些不合理的政策,于是遭到新黨的打擊。

先是從中央調(diào)到杭州任杭州通判,后來又到密州任知州,再任徐州知州、湖州知州。

被任命為湖州知州的時(shí)候,蘇軾已經(jīng)四十三歲了。

到任后,按照慣例,蘇軾要向皇帝報(bào)告一下當(dāng)下的基本情況以及未來的工作計(jì)劃,結(jié)果蘇軾在報(bào)告中流露出一些抱怨。

其《湖州謝上表》寫道:

“陛下知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn)”,意思是陛下您知道,我愚鈍,跟不上時(shí)代了,跟“新進(jìn)”的人們合不來。

新黨想著繼續(xù)整蘇軾,于是指責(zé)他這份《湖州謝上表》有問題:

皇帝和我們都在變法,蘇軾居然說不一起玩耍,還說自己愚鈍。

誰(shuí)不知道你是第一文人,陰陽(yáng)怪氣的,還你笨,是在抱怨皇帝打壓你嗎?

太妄自尊大了。

抱怨一下,實(shí)際是文人們官運(yùn)不通時(shí)的一種“通病”,但往往會(huì)因“口無遮攔”而招來一些禍端。

元豐二年,蘇軾的仕途就因?yàn)椤翱跓o遮攔”遇到了危難。

御史何正臣等彈劾蘇軾,說他寫的詩(shī)文譏刺朝政,包藏禍心,辱罵皇帝,大不尊敬,應(yīng)該定為死罪。

御史臺(tái)是中央行政監(jiān)察機(jī)關(guān),這里的御史們的主要職責(zé)是監(jiān)督官員,看他們有什么錯(cuò),彈劾他們。

御史臺(tái)自漢代就有,漢代的御史臺(tái),庭院中有柏樹,柏樹上經(jīng)常有烏鴉,因此官員們常說御史是“烏鴉嘴”,御史臺(tái)被稱為“烏臺(tái)”。

蘇軾這個(gè)案子,在歷史上就被稱為“烏臺(tái)詩(shī)案”。

神宗皇帝對(duì)《湖州謝上表》的“問題”其實(shí)并不怎么在意。

但御史臺(tái)李定、何正臣等開始“挖墳”,尋找蘇軾以前寫的一些有“問題”的詩(shī)文,想找更多的證據(jù)來給蘇軾定罪。

南宋王铚(zhì)《元祐補(bǔ)錄》記載說,寫《夢(mèng)溪筆談》的沈括參與了這場(chǎng)“文字獄”。

沈括本來跟蘇軾是好友,但其在政治主張上是靠近新黨的,深受宋神宗、王安石的賞識(shí)。

他參與了王安石變法,于是與蘇軾、司馬光等舊黨成為了“政敵”。

但因?yàn)榕c蘇軾還有舊交情,所以二人還有往來。

蘇軾在杭州的時(shí)候,沈括充任監(jiān)察御史察訪兩浙。

沈括離開京師時(shí),宋神宗特意囑咐他,蘇軾任杭州通判,你要好好對(duì)他,宋神宗很可能想調(diào)蘇軾回朝廷,讓沈括去看看蘇軾怎么樣。

沈括作為老朋友去找蘇軾,二人談?wù)撆f情,相談甚歡。

沈括抄錄了蘇軾的一些作品帶回家,蘇軾以為他是喜歡自己的詩(shī)文。

誰(shuí)能想到沈括回家后,卻是仔細(xì)琢磨其中是否有譏諷朝廷的大不敬之言。

他把自己理解的一些有問題的詩(shī)文挑出來,又做了解讀,呈現(xiàn)給了皇帝。

后來御史們就根據(jù)沈括找出來的這些材料來打擊蘇軾。

這條材料如果可信的話,那么,在“烏臺(tái)詩(shī)案”發(fā)生六年前,沈括就開始收集蘇軾的黑材料了。

只不過六年前,沈括把蘇軾那些誹謗新法的言論呈上去,蘇軾只是沒有被調(diào)回中央,并沒有受到其他的指責(zé)。

《元祐補(bǔ)錄》說六年后,這些材料為御史臺(tái)所利用。

這件事只有南宋王铚的《元祐補(bǔ)錄》記錄了,沈括是不是這樣的人、記錄是否屬實(shí)很難說。

不過,沈括確實(shí)得罪了不少人。

新黨當(dāng)權(quán)的時(shí)候,他打擊舊黨,舊黨上臺(tái)后,他又攻擊新政,有點(diǎn)兒“趨炎附勢(shì)”,這大概就是后人“黑”他的原因之一吧。

蘇軾在后人看來,那是偶像級(jí)別的人物,把你寫成欺負(fù)蘇軾的人,你當(dāng)然就是壞人了。

御史臺(tái)是不是受到了沈括的啟發(fā),我們不得而知。

但他們確實(shí)是從蘇軾的詩(shī)文入手來整蘇軾的。

他們指責(zé)蘇軾經(jīng)常在詩(shī)文中譏諷朝政,罵大臣,尤其是罵新黨的大臣,甚至還暗自罵皇帝。

如蘇軾有一句“根到九泉無曲處,世間惟有蟄(zhé)龍知”,御史們說:

好家伙,蘇軾你說世間的是蟄龍,真龍?jiān)诰湃?,你在咒皇帝死?/p>

蘇軾有沒有譏諷朝政呢?

是有的,蘇軾也承認(rèn)了一部分,如對(duì)鹽政的不滿,蘇軾對(duì)于新政中的一些不合理措施確實(shí)采取批評(píng)的態(tài)度。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)皇帝是支持新法的,所以反對(duì)新法就是錯(cuò)誤,就是反對(duì)皇帝。

所以御史們就找來蘇軾一些模棱兩可的詩(shī)文,指責(zé)他某句是在批評(píng)某新政。

如說他《山村五絕》“贏得兒童語(yǔ)音好,一年強(qiáng)半在城中”就是在譏諷青苗法,等等。

這些御史為了整蘇軾,牽強(qiáng)附會(huì)的特別多。

比如蘇軾寫詩(shī)贊美過原宰相司馬光,新黨就指責(zé)蘇軾,你覺得原來的宰相好,就是在影射現(xiàn)在的宰相不好嘍。

他們還從蘇軾與駙馬王詵(shēn)的交往入手,想從蘇軾“與王詵往來詩(shī)賦”中去尋找更重的“罪證”。

因?yàn)樗纬菄?yán)禁士大夫與皇親國(guó)戚結(jié)交的。

當(dāng)然,他們也不是把所有語(yǔ)帶嘲諷的詩(shī)句都當(dāng)作“罪證”。

比如蘇軾寫給弟弟的、寫給和尚的詩(shī)。

如果沒有廣泛傳播,沒有發(fā)朋友圈,沒有發(fā)微博被轉(zhuǎn)500次,僅限于當(dāng)事人兩個(gè)人知道,影響力不大,就沒事。

蘇軾七月二十八被捕,十二月二十八結(jié)案,總共經(jīng)歷了五個(gè)月的牢獄風(fēng)波。

負(fù)責(zé)審訊的是御史臺(tái),負(fù)責(zé)判決的是大理寺。

大理寺審判的結(jié)果是應(yīng)該流放兩年,但當(dāng)時(shí)正好趕上大赦天下,所以就不罰了吧。

御史臺(tái)忙活半天,好家伙,白忙活,他們當(dāng)然不干。

他們以蘇軾罵皇帝這樣十惡不赦的罪行控訴蘇軾,就是希望能殺掉他,結(jié)果卻沒有達(dá)到他們的目的,于是他們吵吵鬧鬧。

宋代的審刑院,相當(dāng)于現(xiàn)在的檢察院,他們負(fù)責(zé)復(fù)核判決結(jié)果。

最終,他們頂住了御史臺(tái)的壓力,支持大理寺的判決,蘇軾應(yīng)該享有當(dāng)時(shí)頒布的赦免政策。

宋朝的司法體系還是值得稱道的。

最后皇帝結(jié)合御史臺(tái)的控告和大理寺的判決,既要照顧御史臺(tái)的情緒,又要參照現(xiàn)行的法律條文,最后沒殺蘇軾,采取了赦免的態(tài)度。

但為了表示懲罰,給蘇軾點(diǎn)兒小教訓(xùn),將其貶到黃州。

史書上記載是“特責(zé)”,也就是說如果按照法律條文,根據(jù)大赦的政策,蘇軾沒罪了,但還是要給他點(diǎn)兒特別的小懲罰。

《宋史·蘇軾傳》說宋神宗放蘇軾一馬,是因?yàn)閻鄄?,憐惜他。

又說,宋神宗是看了蘇軾在獄中寫的絕命詩(shī)而愛惜其才華,才沒有殺蘇軾的。

另外,不僅皇帝愛蘇軾之才,為其“放水”,還有人說有大赦的政策,是因?yàn)樘侍蟛苁弦彩翘K軾的粉絲。

蘇軾的一生,歷經(jīng)英宗、神宗、哲宗三朝。

他二十二歲中進(jìn)士,三十六歲因反對(duì)王安石變法自請(qǐng)去地方任職,為杭州通判,三年后又任徐州太守、湖州太守。

在湖州任上不足三個(gè)月,發(fā)生“烏臺(tái)詩(shī)案”,謫居黃州。

在黃州他寫了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇佳作。

死里逃生,蘇軾曾以為此地將是他的養(yǎng)老之地了。

后來舊黨得勢(shì),蘇軾被重用,但蘇軾又不滿舊黨一刀切,把王安石新政都廢除,就又遭到了舊黨的排擠。

五十九歲起,因新黨重新執(zhí)政,蘇軾再度遭貶。

先后謫于惠州、儋(dān)州等地,直到六十六歲他去世的那年,才從海南放歸,于北返途中病歿。

“心似已灰之木,身如不系之舟。”

“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。

今日共讀

《歷史的錯(cuò)覺》

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