閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

文化數(shù)字化，即以文化創(chuàng)意為核心，依托計算機、互聯(lián)網、數(shù)字處理等信息技術進行存貯、創(chuàng)作、生產、傳播、交易和消費等，是數(shù)字技術在文化領域的體現(xiàn)?；谖幕瘮?shù)字化提出的文化數(shù)字化戰(zhàn)略，為我們擘畫了民族文化全景呈現(xiàn)、全民共享和優(yōu)秀成果享譽世界的美好愿景，滿足了人民日益增長的精神文化需要，夯實了文化強國建設的根基。

文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實施可以有效促進文化資源轉化為生產要素。我國有著豐富的文化資源，國家倡導中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，文化數(shù)字化是不可繞過的有效路徑，這也是在文化領域和文化建設上能夠抓住信息革命的一次重要機遇。

文化數(shù)字化戰(zhàn)略中的“數(shù)據(jù)超市”“數(shù)字化文化消費新場景”等關鍵詞是實現(xiàn)文化資源轉化為生產要素、提高文化生產力的要害。信息文明條件下，文化資源轉化為生產要素、進入社會化大生產的產業(yè)化環(huán)節(jié)中，文化數(shù)字化是一條便捷的有效路徑，是文化藝術生產力快速提高的必然之舉，這一點已為國際經驗所證實。繼“科學技術是第一生產力”之后，我們應該名正言順地甚至大張旗鼓地提出文化是生產力、文化創(chuàng)意是生產力的口號。事實上，有了現(xiàn)代化邏輯骨架的文化是真正的生產力，有著現(xiàn)代文明理念和價值追求的文化才是生產力的思想觀點逐漸成為一種共識。只有在這個意義上，文化經濟學、創(chuàng)意經濟學、文化產業(yè)經濟學才是自在自為的完善的現(xiàn)代學科概念，才能真正為文化自信夯實經濟基礎、為文化強國建設提供精神思想的支撐。

文化數(shù)字化不僅僅是器物層面的革新和技術應用，還要“由器而道”、以技促道訴求一種新思維和原初視野。也就是說，文化數(shù)字化不僅在于使文化發(fā)展強身健體、形成新時代中華文化的健壯骨骼，更在于推動契合時代特點的文化觀念創(chuàng)新和文化形態(tài)的整體躍升。文化數(shù)字化戰(zhàn)略是推動當代文化創(chuàng)新的激發(fā)器和策源地，它涵蓋了中華文化數(shù)據(jù)庫、國家文化專網、文化數(shù)據(jù)服務平臺、數(shù)字化轉型升級、數(shù)字化文化消費新場景、公共文化服務數(shù)字化水平、文化產業(yè)數(shù)字化布局、文化數(shù)字化治理體系等領域，意在供給側發(fā)力，激活各類文化資源且貫通各部門各行業(yè)，貫穿文化建設全過程。同時還兼顧供給側與需求側，打通資源端、生產端、消費端和云端，從而構建起一套由國家主導的文化大數(shù)據(jù)體系，在文化體系重塑中新被舊所融、舊因新而活，實現(xiàn)彼此所蘊含價值的極大化、“再發(fā)現(xiàn)”乃至聚合效應，以文化活力的激發(fā)和文化創(chuàng)新意識的增強形成建設文化強國的堅實力量?？梢?，在文化數(shù)字化所形構的原初視野中，文化數(shù)據(jù)因關聯(lián)而煥發(fā)出整體性的文化力量，從根本上提高了文化生產力水平，從而為經濟社會發(fā)展特別是建設文化強國賦能。

（摘編自范玉剛《以“文化數(shù)字化戰(zhàn)略”夯實文化強國建設的根基》）

材料二：

數(shù)字網絡下的遠程合作，使人們得以互相溝通連接，不同的聲音得以釋放和傳播，數(shù)字文化需求更加多元多樣。加快文化數(shù)字化發(fā)展，就要充分重視人民群眾的個性化精神文化需求。文化產業(yè)數(shù)字化在發(fā)展過程中產生了海量數(shù)據(jù)，其中包括文化產品供給端和消費端的數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)反映了文化消費市場的消費趨勢，將極大增強供給端的生產指向性。對供給端來說，洞悉消費者文化產品需求的精準度，根據(jù)數(shù)據(jù)進行小規(guī)模、個性化、智能型、訂單式的生產，再利用消費數(shù)據(jù)對供給進行調整，可以更好地實現(xiàn)文化產品的價值，并確保文化供給的針對性和有效性。

受資源稟賦、經濟水平、交通條件、社會分工等因素的影響，人民群眾的文化需要在城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間存在差異，這導致文化的交流與傳播也存在較大差別。一直以來，因地理區(qū)隔造成文化需求的不均衡現(xiàn)象較為顯著。進入數(shù)字時代，數(shù)字鴻溝又進一步增加了既有差距。為了解決上述問題，當前應積極以數(shù)字化手段促進城鄉(xiāng)公共文化服務一體化發(fā)展，使高品質文化資源通過新型數(shù)字文化消費渠道與人們的精神需求對接。比如，推進廣播電視直播衛(wèi)星公共服務升級，探索公益電影多樣化供給方式，加快農家書屋數(shù)字化建設，加強面向困難群體的公共數(shù)字文化服務等。

文化消費是人們建構自我身份和獲得社會認同的不可忽視的重要途徑。當前，越來越多富含中國文化元素的本土產品在文化消費市場中的需求逐步攀升，更多人愿意為本土化的品牌和內容付費。為了進一步發(fā)揮文化消費在增強認同、凝聚人心等方面的帶動作用，要統(tǒng)籌利用文化領域已建或在建數(shù)字化工程和數(shù)據(jù)庫所形成的成果，全面梳理中華文化資源，推動文化資源科學分類和規(guī)范標識，形成中華文化數(shù)據(jù)庫，擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍和傳播效力，為內容創(chuàng)造者提供豐富的素材寶庫和多樣的靈感源泉，增強消費者與生產者之間的互動關系，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展提供有力支撐。

（摘編自魏鵬舉、魏西笑《文化數(shù)字化帶動文化消費轉型升級》）

1．下列關于“文化數(shù)字化”的說法，與材料內容不相符合的一項是（ ）

A．文化數(shù)字化是以文化創(chuàng)意為內容載體，借助信息技術手段，使文化資源轉化為生產要素的有效路徑。

B．文化數(shù)字化與文化經濟學、創(chuàng)意經濟學、文化產業(yè)經濟學等學科一起，主要為文化強國提供思想支撐。

C．文化數(shù)字化可以讓文化保持健康而有活力的發(fā)展態(tài)勢，也可以推動文化觀念創(chuàng)新和文化形態(tài)整體躍升。

D．文化數(shù)字化貫通各部門各行業(yè)，讓資源端、生產端、消費端和云端形成一體，貫穿于文化建設的全過程。

2．根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（ ）

A．文化數(shù)字化戰(zhàn)略實施是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要機遇，推動文化消費轉型升級是重要手段。

B．文化數(shù)字化戰(zhàn)略兼顧供給側與需求側構建的文化大數(shù)據(jù)體系，以整體性的文化力量，提高了文化生產力水平。

C．文化數(shù)字化戰(zhàn)略促進了文化產業(yè)數(shù)字化，對文化消費市場的消費趨勢、供給端生產的指向都具有極強的引導性。

D．文化數(shù)字化戰(zhàn)略通過文化消費擴大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍和傳播效力，增強了文化凝聚人心的作用。

3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐“文化是生產力”這一觀點的一項是（ ）

A．“中國網絡作家村”既提供創(chuàng)作環(huán)境，也致力于打通從網絡文學創(chuàng)作到數(shù)字出版再到IP衍生服務路徑，為網絡作家創(chuàng)作創(chuàng)造條件。

B．絲綢服飾制造企業(yè)通過設計、生產、運營、營銷管理全流程的數(shù)字化轉型，了解消費者需求，實現(xiàn)了絲綢產品的個性化定制。

C．故宮《石渠寶笈》繪畫數(shù)字科技展以“行走的故宮文化”為主題，將傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字技術融合，對經典畫作進行了創(chuàng)意詮釋。

D．西班牙的畢爾巴鄂鎮(zhèn)，因著名建筑師設計建造了一個史無前例的古根漢姆展覽館而激活城市經濟，成為風靡全世界的旅游勝地。

4．請結合材料二對下面的文化現(xiàn)象加以分析。

最近，不少觀眾紛紛為沉浸式AR越劇《紅樓幻境》點贊：該劇用六個空間呈現(xiàn)小說的經典情節(jié)，串聯(lián)起完整的寶黛愛情故事。觀眾自主選擇進入不同空間后，戴上AR眼鏡可以欣賞演員們的表演，并通過掃描物件彈出的詩詞和回憶影像，豐富觀賞體驗。

5．文化數(shù)字化戰(zhàn)略是怎樣夯實文化強國建設根基的？請結合兩則材料談談你的看法。

1．B2．D 3．D    4．①作品的六個空間和掃描物件可以滿足文化消費個性化需求：觀眾可以自由選擇自己喜歡的內容欣賞；②作品多樣化的內容和不同的觀看形式實現(xiàn)了文化消費的均衡化，不同層次、不同年齡、不同行業(yè)、不同地域的人都能欣賞；③作品也體現(xiàn)了文化消費的本土化，越劇和《紅樓夢》都屬于本土文化。    5．①文化數(shù)字化戰(zhàn)略有效促進文化資源轉化為生產要素，提高了文化生產力；②文化數(shù)字化戰(zhàn)略推動文化創(chuàng)新，數(shù)字化產生的文化數(shù)據(jù)的整體性力量為文化強國賦能；③文化數(shù)字化戰(zhàn)略促進文化消費產業(yè)需求個性化、均衡化、本土化的轉型升級，夯實文化強國的根基。

【解析】1．本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。

B.“主要為文化強國提供思想支撐”表述不全面。結合原文“只有在這個意義上，文化經濟學、創(chuàng)意經濟學、文化產業(yè)經濟學才是自在自為的完善的現(xiàn)代學科概念，才能真正為文化自信夯實經濟基礎、為文化強國建設提供精神思想的支撐”可知，不只是提供思想支撐，更要提供經濟基礎。

故選B。

2．本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

D.“文化消費”擴大了范圍，結合材料二最后一段“為了進一步發(fā)揮文化消費在增強認同、凝聚人心等方面的帶動作用，要統(tǒng)籌利用文化領域已建或在建數(shù)字化工程和數(shù)據(jù)庫所形成的成果，全面梳理中華文化資源，推動文化資源科學分類和規(guī)范標識，形成中華文化數(shù)據(jù)庫，擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍和傳播效力”可知，這里是指文化消費的轉型升級。

故選D。

3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

A.主要側重網絡作家村為作家提供創(chuàng)作條件；

B.側重絲綢服飾制造企業(yè)如何實現(xiàn)產品個性化定制；

C.側重繪畫數(shù)字化對傳統(tǒng)畫作的影響；

D.側重數(shù)字化產業(yè)推動下的文化創(chuàng)意對經濟發(fā)展的促進。最適合作為論據(jù)來支撐“文化是生產力”這一觀點。

故選D。

4．本題考查學生分析運用文中觀點和信息分析問題的能力。

材料二第一段有“對供給端來說，洞悉消費者文化產品需求的精準度，根據(jù)數(shù)據(jù)進行小規(guī)模、個性化、智能型、訂單式的生產，再利用消費數(shù)據(jù)對供給進行調整，可以更好地實現(xiàn)文化產品的價值，并確保文化供給的針對性和有效性”，AR越劇《紅樓幻境》“用六個空間呈現(xiàn)小說的經典情節(jié)”“觀眾自主選擇進入不同空間后，戴上AR眼鏡可以欣賞演員們的表演”“通過掃描物件彈出的詩詞和回憶影像，豐富觀賞體驗”，作品的六個空間和掃描物件可以滿足文化消費個性化需求：觀眾可以自由選擇自己喜歡的內容欣賞；

材料二第二段有“一直以來，因地理區(qū)隔造成文化需求的不均衡現(xiàn)象較為顯著。進入數(shù)字時代，數(shù)字鴻溝又進一步增加了既有差距。為了解決上述問題，當前應積極以數(shù)字化手段促進城鄉(xiāng)公共文化服務一體化發(fā)展，使高品質文化資源通過新型數(shù)字文化消費渠道與人們的精神需求對接”，而AR越劇《紅樓幻境》“用六個空間呈現(xiàn)小說的經典情節(jié)”，“觀眾自主選擇進入不同空間后，戴上AR眼鏡可以欣賞演員們的表演”，作品多樣化的內容和不同的觀看形式實現(xiàn)了文化消費的均衡化，不同層次、不同年齡、不同行業(yè)、不同地域的人都能欣賞；

材料二第三段有“當前，越來越多富含中國文化元素的本土產品在文化消費市場中的需求逐步攀升，更多人愿意為本土化的品牌和內容付費……要統(tǒng)籌利用文化領域已建或在建數(shù)字化工程和數(shù)據(jù)庫所形成的成果……為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展提供有力支撐”，AR越劇《紅樓幻境》也體現(xiàn)了文化消費的本土化，越劇和《紅樓夢》都屬于本土文化。

5．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

材料一第二段“文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實施可以有效促進文化資源轉化為生產要素”，第三段“文化數(shù)字化戰(zhàn)略中的'數(shù)據(jù)超市’'數(shù)字化文化消費新場景’等關鍵詞是實現(xiàn)文化資源轉化為生產要素、提高文化生產力的要害”，可概括出：文化數(shù)字化戰(zhàn)略有效促進文化資源轉化為生產要素，提高了文化生產力；

材料一第四段“文化數(shù)字化不僅在于使文化發(fā)展強身健體、形成新時代中華文化的健壯骨骼，更在于推動契合時代特點的文化觀念創(chuàng)新和文化形態(tài)的整體躍升”“在文化數(shù)字化所形構的原初視野中，文化數(shù)據(jù)因關聯(lián)而煥發(fā)出整體性的文化力量，從根本上提高了文化生產力水平，從而為經濟社會發(fā)展特別是建設文化強國賦能”，可概括出：文化數(shù)字化戰(zhàn)略推動文化創(chuàng)新，數(shù)字化產生的文化數(shù)據(jù)的整體性力量為文化強國賦能；

材料二第一段“加快文化數(shù)字化發(fā)展，就要充分重視人民群眾的個性化精神文化需求”，第二段“當前應積極以數(shù)字化手段促進城鄉(xiāng)公共文化服務一體化發(fā)展，使高品質文化資源通過新型數(shù)字文化消費渠道與人們的精神需求對接”，第三段“文化消費是人們建構自我身份和獲得社會認同的不可忽視的重要途徑。當前，越來越多富含中國文化元素的本土產品在文化消費市場中的需求逐步攀升，更多人愿意為本土化的品牌和內容付費”“為了進一步發(fā)揮文化消費在增強認同、凝聚人心等方面的帶動作用，要統(tǒng)籌利用文化領域已建或在建數(shù)字化工程和數(shù)據(jù)庫所形成的成果……為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展提供有力支撐”，可概括出：文化數(shù)字化戰(zhàn)略促進文化消費產業(yè)需求個性化、均衡化、本土化的轉型升級，夯實文化強國的根基。