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國慶紀(jì)實(shí)@第六天

 karlinms 2022-10-07 發(fā)布于上海

今天無所事事,那就看書吧!

于是把《一夢漫言》這本書看完了!

這本書之所以出名,主要是弘一法師比較推崇,他看了很多遍,看哭了很多次。

我看完了一遍,卻沒有哭一次。

為什么弘一法師哭泣,而我卻沒有哭呢?

主要是不能感同身受。

一夢漫言的作者見月法師,生活在明末清初,明萬歷二十九年(1601)出生,崇禎元年(1628)信道,崇禎五年(1632)三十二歲,改信佛,師從寶洪山亮如法師剃度,法名讀體??滴跏四辏?679年)正月二十二日?qǐng)A寂,終年79歲。整個(gè)明清交替時(shí)的戰(zhàn)亂流離,他都經(jīng)歷了。其中艱難困苦,委屈恥辱,自然一紙難書。

弘一法師,原名李叔同,光緒六年(1880年10月23日)出生。民國元年1912年,33歲,春,自天津返滬,在楊白民任校長的城東女學(xué)任教,授文學(xué)和音樂課。是年加入“南社”。1918年(戊午民國七年)39歲,春節(jié)期間在虎跑寺度過,并拜了悟和尚為其在家弟子,取名演音,號(hào)弘一。農(nóng)歷七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。1942年(壬午民國三十一年),63歲,10月13日8時(shí)安詳西逝,圓寂于泉州不二祠溫陵養(yǎng)老院晚晴室。期間經(jīng)歷亡國亡家,各種悲憤交加,和見月法師,自然是能夠感同身受,一體共鳴的。

世人多以為出家是消極之舉,其實(shí)這是誤讀誤解。從否定之否定的角度出發(fā),人必定需要一個(gè)和舊世界進(jìn)行斷舍離的過程,才能迎來新生。出家實(shí)際上是對(duì)舊家,小家的否定,出世是對(duì)舊世,舊小事的否定,只有走出原來家世的狹隘,人才能看到更大的世界,更大的志向,更大的自由和追求。入了佛門,也不是什么四大皆空,而是要放棄自己的小悲小善,而是要利益眾生,做大慈大悲,救苦救難的如來觀音。這是真正的積極性。

有人把出家入山當(dāng)做避世自了的途徑,實(shí)在是狹隘的個(gè)人主義的擴(kuò)張和延續(xù)。簡直是對(duì)佛門的侮辱和破壞。這種人,我建議他們讀一讀《一夢漫言》。

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