下面再講講陽神、陰神，陰陽學(xué)說在六壬中運用的是最多的，也是最有意思，最重要的內(nèi)容，陽之有陰，如物之有影，動之有靜，行之有止，陽主其象，陰主其情，陽主表象，陰主內(nèi)心，猶如一個人，外貌是個人，實際上可能是個搶劫犯、殺人犯，根據(jù)表象你是無法判斷他是一個什么樣的人，六壬也是如此，陽神就是我們能看到的，而陰神卻是我們看不到的，而陰神恰恰是我們最關(guān)注的、最關(guān)心的，因為陰神就如同人的內(nèi)心一般，陰神是事物的實質(zhì)、本質(zhì)。
    照膽秘訣：傳兇陰吉驚無實，傳吉陰兇吉不真；這句話言下之意就是闡述了陰神的重要性，陽主現(xiàn)，多主我們能夠看得到的東西，陰主藏，多主我們看不到的東西，陰神雖然看不到，但是我們能夠感知到，就如同你與某個人接觸多了，他是個什么樣的人，日久見人心，你就能感知到，所以陰神，是可以感知的，能體驗出來，陽主人陰如鬼，陽主發(fā)生，我們能看到，陰主未來發(fā)生了的，未來的你看不到。
    在四課中，第一、第三課為干陽、支陽，第二、四課為干陰、支陰，故二、四課陰神最為重要，測是否是贗品，支陽吉，支陰玄武，就是贗品，支陽吉，支陰兇，這個事情，或者就是存在危險的地方，有存在危險之處，但是這個危險，你看不到的，但如果你去做，出事了，你就能感知到了，在支陰是看不到的，也有可能你不去做，它不會發(fā)生，陰神前面講了，也代表著未來，如果是支陰是空亡的鬼，更是如此，一旦填實，天上馬上就有磚頭掉下來，難防！
    就如同前幾次講的古例，干加支，而支陰克干，中了對方的計謀，這個計謀你也看不到，去了就中招，陰神是隱藏的，也是未來的，你不去沒事，你去了它就會發(fā)生，三傳有鬼會走過去，最怕事體見鬼，一直守著你，直到事情結(jié)束，支陽支陰，其實也有相對性，當然這個是針對干加支而言的，比如戊日干，加支，變成了巳，這是日干在五行上，發(fā)生了變化，這種在實際中有什么象呢？大家猜猜看，日干五行變化后，有什么樣的象？

寅 巳 亥 寅

巳 申 寅 戊

其實這種象，測不同的事情象不太一樣，但相同點都是日干在動，因為加支了，比如戊申日，干加支變巳合申，而申日，支陰是寅，原本支陰寅，是克干的，因為戊加支，日干變成了巳，寅卻變成了日干的長生，這種情況就是支陰由原本的克干，變成生干，那么就說明，當事主主動去接近事體、或者去做事情這件事時，會有好處，變不利為有利，如果遠離事體，就不會有好處，接近事體，就有好處，遠離就是日干不動，接近就是干加支，變成巳。

打個比方，有份工作讓你干，并且這份工作可能與你現(xiàn)在干的工作不同，但去干的條件是你要辭掉現(xiàn)在的工作，而你現(xiàn)在的工作又過的不如意，不如去得到這份工作，而你去了之后，你的工作發(fā)生了變化（五行改變），待遇又好起來了，前面的一個課，辛卯日，辛加支變?yōu)樾?，被卯克發(fā)用，辛是日干為人，干加支上，支為門戶為宅，變成了父母爻被克，其實這個宅主要不利父母。
    干加支，五行如果發(fā)生了變化，實際中確實也有變化，比如加支追求某個人，就會放下自己的身份，自己的身份地位，發(fā)生了改變，再比如你為了某個喜歡的人（加支），放棄了很多（變化），這種象很微妙，但并不是所有的日干都存在，陽日干，除了戊，其他五行都不會變化，甲寄宮在寅、丙在巳、庚在申、壬在亥，陰日干，乙在辰、丁在未、戊在巳、辛在戌、癸在丑，己在未沒變，陽日如男性，要想我改變，沒門；陰日，多柔，如女性，多易變化；陽日偏向剛性，柔日偏向柔性，這里再提一下，以前講過一個結(jié)論。
    末傳吉，而陰神見兇又在四課中或者陰神就是本命卻為兇，事多不吉，即：①末傳的陰神為兇，在四課中，事多不吉；②末傳陰神為本命，為本命恰為兇，事多不吉；
    問：末傳陰神不在四課之中呢？

答：那就不看

問：老師，學(xué)生有個問題，想問一下？老師上面講過：三傳有鬼，就會過去，最怕事體見鬼；

答：是的，當然末傳見鬼，事情也不見得就吉，末傳見鬼，也有可能這件事到最后沒成，我這句話的意思是，三傳是動態(tài)的，有鬼只是在某一傳而已。

再問：三傳有鬼，事體無鬼；與三傳有鬼，事體有鬼，二者區(qū)別在哪里？

答：三傳是動態(tài)的，三傳見鬼，是事情在發(fā)展變化的過程中遇到了阻礙、麻煩，而事體不見鬼，也就說你克服了，或許就解決了，事情可能辦成，三傳無鬼，事體見鬼，這個客觀的環(huán)境中始終存在不利因素，你只要處在其中，就會受其影響，三傳，是事情變化過程，短期無礙，長期必定見災(zāi)！短期還要看課象組合，陳樹勛的案例就是，鬼臨三四，三傳長生化鬼，住了20多年，遇到長生空亡之年或者鬼到位之年，災(zāi)就來了，靜態(tài)的就是一直等著你。