突出各民族共有共享的中華文化符號和形象，具有重要的價值整合功能和精神激發(fā)作用，是增強各民族對中華文化高度認同的需要，是增強中華民族凝聚力的需要。在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，突出各民族共有共享的中華文化符號和形象具有重要的時代價值和現(xiàn)實意義。

▲長城是中華文明的重要象征，見證了中華民族眾志成城、堅韌不屈的愛國情懷。圖為八達嶺長城景區(qū)。

各民族共有共享的中華文化符號和形象具有豐富內(nèi)涵

中華文化符號和形象是五千年歷史長河中由生活在中華大地上的各民族共同創(chuàng)造的優(yōu)秀文化縮影，是各民族共同傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、共同奮斗的革命文化、共同締造的社會主義先進文化的深刻概括和集中表達。

各民族共同傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)是保存在現(xiàn)代人的記憶、語言和行動中的歷史，是世代相傳、具有特點的社會因素?！皞鳌币馕吨鴤鞒泻脱永m(xù)，“統(tǒng)”意味著連續(xù)和統(tǒng)合。作為中華民族為適應(yīng)環(huán)境和滿足自身需求而投身于實踐活動所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的產(chǎn)物，中華傳統(tǒng)文化在傳承和延續(xù)的過程中具有連續(xù)性，歷史上的民族大遷徙、大互動成為促進文化傳播、增強文化共性的重要途徑，經(jīng)濟上的相互依存成為各民族交往交流交融的內(nèi)生動力，中華文化所具有的兼容并蓄特性，使之融匯了各民族優(yōu)秀文化，經(jīng)歷不斷吸收、變革、更新、整合而愈加博大精深。中華文明源遠流長，各民族文化共同匯聚形成了交相輝映、歷久彌新的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其精髓不斷凝練為中華民族的標(biāo)識符號，包括智力創(chuàng)造、社會習(xí)俗、行為標(biāo)準、思維模式、生活方式等內(nèi)容。這些有機融合而成的物質(zhì)和精神的文化符號和形象，是中華民族不斷發(fā)展的精神所依，也是中華民族在國際風(fēng)云變幻中不斷前進的精神所托。在新的歷史征程上，必須繼承中華文化兼收并蓄的優(yōu)秀傳統(tǒng)，發(fā)揚偉大團結(jié)精神，推動中華文化不斷繁榮發(fā)展，不斷汲取新的養(yǎng)分，在交匯激蕩中生成彰顯時代價值的中華文化符號和形象。

各民族共同奮斗的革命文化。自近代以來，在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。由此，中國革命翻開了新的篇章。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就。經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，以武裝的革命反對武裝的反革命，推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。在革命斗爭的過程中，各民族都作出了卓越貢獻。孕育于偉大斗爭的革命文化，以建黨精神為源頭，涵蓋實現(xiàn)共產(chǎn)主義的革命理想，紅船精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等，都是各民族共有共享的中華文化符號和形象。社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭。在新的歷史征程上，必須繼續(xù)發(fā)揚偉大斗爭精神，豐富中華文化符號和形象的內(nèi)涵。

各民族共同締造的社會主義先進文化。在中國特色社會主義的偉大實踐中，社會主義先進文化得以生成和發(fā)展。社會主義先進文化是符合社會主義先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反映時代進步潮流的文化，在理論價值和實踐價值層面都彰顯著先進性。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想，而夢想的實現(xiàn)離不開社會主義先進文化的指引。要牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，充分講好中國故事，充分匯聚各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興團結(jié)奮斗的磅礴偉力。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了文化滋養(yǎng)。中國特色社會主義事業(yè)探索過程中的感人事跡、社會主義先進文化建設(shè)的代表成果，以及改革創(chuàng)新精神、新時期的絲路精神等，都是社會主義先進文化的集中體現(xiàn)，是中華民族共享的價值理念，發(fā)揮著積極的方向引領(lǐng)作用。

突出各民族共有共享的中華文化符號和形象的形塑場域

突出各民族共有共享的中華文化符號和形象在實踐中受歷史認知、物質(zhì)實踐、社會關(guān)系等不同層面的影響。共有的歷史文化記憶、可感的物質(zhì)環(huán)境要素、特定的民族關(guān)系結(jié)構(gòu)，共同構(gòu)筑了認同形塑場域，在集體記憶塑造過程中，沉淀著中華民族的認同情感。

在歷史認知空間，深化中華民族在共同疆域、歷史、文化、精神方面的認知與認同。符號化的思維和行為是社會文化發(fā)展的重要表征，中華文化符號和形象連接著中華民族共同體的集體記憶，在文化認同和民族認同的歷史敘事中起著至關(guān)重要的作用。集體記憶是國家和民族對歷史的表述和闡釋，通過電視、報紙、教科書、電影、小說等敘事手段和藝術(shù)作品、紀念場所、紀念儀式等符號形式，傳遞國家和民族的價值觀。要準確認識中華民族和中華文化的多元一體，堅持正確的中華民族歷史觀，準確把握中華民族從何而來、往何而去的問題。對各民族共有共享的中華文化符號和形象相關(guān)的知識、編碼、符號、語義等象征性內(nèi)容，要強化認知、解讀、接受、認同和交流，喚起中華民族相融共生的集體記憶，強化共同歷史認知。通過描述歷史敘事并賦予情感力量的實踐，涵括中華民族歷史記憶的空間在不斷塑造和強化的過程中更加穩(wěn)固，中華民族成員對共同體的認識也更加深刻，中華民族歷史的韌性得以突顯，人們對中華民族共同體情感的能量進一步聚集，從而增強對中華文化的認同感、自豪感、歸屬感，牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。

在物質(zhì)實踐空間，構(gòu)建交融互嵌的空間布局和結(jié)構(gòu)配置，強化視覺傳播。視覺傳播理論認為，視覺傳播能夠激發(fā)受眾的個體心理活動和情感活動，是與受眾的情緒和認知緊密聯(lián)系的。圖像受眾可以同時接收到感知信息與文化信息，進一步生成自己的情感和判斷、思考和感受。因此，圖像化的中華民族形象展現(xiàn)形式，能夠更加直觀地喚起中華民族成員的歸屬感，引發(fā)情感共鳴，進而鞏固和發(fā)展集體記憶、強化歸屬感和身份認同。在文化符號整合邏輯中，展示于許多空間語境中被賦予廣泛適用性的符號，實質(zhì)上是對共同的價值觀、思想認知等相關(guān)內(nèi)容的體現(xiàn)，此類符號場景勾連起個體身份與群體歸屬，是理解文化系統(tǒng)的“鑰匙”。在各民族全方位嵌入的交往交流交融過程中，要構(gòu)建共融互嵌的空間布局，發(fā)揮物質(zhì)實踐空間所具有的感觀載體效用。例如，在紀念館、博物館、廣場、公園等公共場所設(shè)置各民族共有共享的中華文化符號和形象的相關(guān)元素，利用標(biāo)志性、索引性、象征性的符號形式，進行視覺傳達和展演，并輔以文字說明，充分闡釋圖像的內(nèi)涵和外延，使中華文化符號和形象融入社會行動空間，讓中華民族共同體意識以更加具象的形式深入刻寫于中華民族集體記憶中。

在社會關(guān)系空間，塑造各民族團結(jié)統(tǒng)一、守望相助、手足情深的互動關(guān)系格局。符號是文化意義的載體，突出各民族共有共享的中華文化符號和形象應(yīng)深入到各民族成員社會關(guān)系空間，通過符號突顯各民族間的密切關(guān)系，強化情感效果。各民族成員在共同認可上升為中華文化和中華民族代表的符號的基礎(chǔ)上，生成了民族間有序互動和相互連接的關(guān)系空間。環(huán)境符號具有創(chuàng)造和傳達空間關(guān)系格局的強大潛力和中介作用，符號和符號系統(tǒng)能夠擴展時間和空間的傳遞范圍。如“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”“民族團結(jié)是各族人民的生命線”“像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)”等話語，濃縮了團結(jié)統(tǒng)一、守望相助、手足情深等價值觀念，有助于推進中華民族共同體意識向更深層次延伸拓展。

原標(biāo)題：《【鑄牢中華民族共同體意識】突出各民族共有共享的中華文化符號和形象》