在一個節(jié)目上，樊登采訪了周國平先生，問了他一些問題。

樊登：“在您看來，人生到底有意義嗎？”

周國平：“沒有，人生根本就沒有意義。叔本華說，人就是一團欲望，欲望不滿足就痛苦，滿足了以后就無聊。人生就像鐘擺一樣，在痛苦和無聊中搖擺。最后的結局又是死亡。嗯，一場空。”

“人生的終極問題是無解的，那我就和這樣的問題和解。采取一個不與它較勁的態(tài)度，不一定求一個最終的答案。在我們的有生之年，在我們的生命中間，我們要知道怎么活是有意義的。我們就把重點放在這?！?/p>

樊登：“您就給我們講講怎么樣生活是有意義的。”

周國平：“非常簡單，就是兩句話。第一，做自己喜歡的事兒。第二，和自己喜歡的人在一起。”

......

其實，周國平先生對于人生的思考和回答，已經到了一定的境界了。所謂的紅塵俗世，本就是無意義的。假如非要說有意義，那都是人類賦予它的意義。

我想，最好的活法，就是周國平先生所提到的那兩點。

第一，做自己喜歡的事兒。

在好幾年前，有記者采訪過這么一位大學畢業(yè)生，問他為什么大學畢業(yè)后，就去環(huán)游全世界，而沒有及時工作，及時結婚生子的心思。

這位年輕人是這么回答的：“別人都去做的事兒，未必就是正確的。由于每個人的追求都不一樣，那做點自己喜歡的事兒就好，為什么非要趨同呢？我的心愿，是來看看這個偌大的世界，無論貧窮與否，都挺好的?！?/p>

又有多少人，能夠有這樣的覺悟和灑脫呢？現代人很難做到灑脫。

原因就在于，每個人都被世俗所束縛了，不是這里怕被人看不起，就是那里怕被人瞧不上。這，都是錯誤的想法。

生活是我們自己的，而并非是別人的。別人怎么想，那是別人的事兒，那我們?yōu)槭裁匆诤跄?？心，不夠通透，那我們很難活成真正的自己。

比如說，你想當醫(yī)生，那你就好好學醫(yī)，沒必要聽別人說太多；你想成為一名老師，那你就好好提升自己的學歷和教學素養(yǎng)，沒必要被他人所影響；你想成為一個不爭的平凡人，那你就盡力做好自己的本分，其他事兒就不要計較了。

人生最大的成功，就是按自己的想法，過好這一生，無怨無悔。

第二，跟自己喜歡的人在一起。

現代人一直在談論社交，但他們就是不知道社交的本質是什么？不是認為朋友多就是出路，就是認為人脈廣就是本事。

什么過客，什么朋友，什么人脈，都不如一個自己喜歡的人好。

有人做過這么一個實驗，他發(fā)現普通人一生可以遇見上千萬人。能夠有點關系的，就只有不到一千人。到了朋友這個階段，也僅僅不到一百人。真正關心你的，愛你的，也就那二三人。

用一句話來概括就是，愛你的人不多，陌生的過客數不勝數。

比如說尋覓一個朋友，我們還是跟一些長期交往的朋友打交道比較好。能夠陪伴一段時間，是一種幸運。而能夠陪伴十幾年，甚至一輩子，那就是一種福氣。

比如說尋覓一個伴侶，可以的話，還是找一個真心人比較好。什么金錢關系，什么你爭我斗的愛情，及時止損吧。人生很短，找到所愛之人很不容易。

想起這么一句話，“這只是朵云彩，曾在我生命中徘徊。生命雖有限，但愿云彩常在。怎將云彩留待，用畫筆將它記載。我空空的來到世間，只有這些最愛?！?/p>

偶遇此生之佳人摯愛，死而無憾。

寫到最后

人生很短，短到一瞬間就會消失一般。而人生又很長，長到我們感覺不到意義，看不到盡頭。其實，它就是一個矛盾的結合體。

在沒有人類之前，人間本就是沒有意義的，哪怕再有意義，也跟當下的我們無關。直到我們誕生在了這個世界，我們才給人間賦予了該有的意義。

有些人覺得，為了理想而活一場，就是此間最大的價值；有些人覺得，為了所愛之人而活一場，就是此間最大的意義；有些人覺得，聽從本心而活一生，就是此間最大的追求。

周國平先生說過，我覺得老天挺厚待我的，真的，就是這樣一個過程和這樣的一個結果。

人間就是一個修煉場，我們都是修煉場中的修煉者。該怎么修煉，該怎么生活，靠得不僅是自己的能力，還是自己的心態(tài)和境界。

心態(tài)好，有追求，境界高，那你的人生不會差到哪里去。而心態(tài)消極，沒有追求，甚至毫無境界，那我們的人生，就特別蒼白了。

還是丘處機說得好，衣食無虧便好休，人生在世一蜉蝣。

一切，盡在當下，盡在內心當中。僅此而已。

文/舒山有鹿