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在討論《水滸傳》和《說岳》的時候，都會提到一個奇人——周侗。
實際上，在《水滸傳》中從沒有提及周侗。不過，在《水滸傳》后續(xù)評書、揚州評話《武松傳》中都有周侗的出現(xiàn)，是盧俊義、林沖、史文恭、武松的師父。在《說岳》中也有周侗正式出場，說自己是盧俊義、林沖的師父，又收下了岳飛、王貴、張顯、湯懷。在專門描述周侗的《鐵臂金刀周侗傳》、《周侗傳》中，周侗也與盧俊義、林沖、史文恭、武松、岳飛等人頗有淵源。 這個神秘的周侗究竟是何人？首先，周侗并不是虛構的，他是歷史上的真實人物。其次，周侗確實是個武術大師，也確實是岳飛的師父。
歷史上的周侗名師出高徒。在演義小說中，少年英雄、巾幗英雄都會有個來歷不凡的師父。一般來說，男將的師父都是王禪老祖，孫臏、龐涓、薛丁山、呼延慶、楊懷玉、狄青等人都是出自他的門下；女將則是出自黎山老母門下，鐘無艷、樊梨花、劉金定、穆桂英等人是出自他的門下。不同于這兩個神仙人物，演義中收下岳飛和眾多梁山好漢為徒的周侗是個真實的人物。 周侗在歷史中叫周同，是北宋末年的箭術大師。岳飛少年之時，跟隨周同學習箭術，能左右開弓射。這點在《宋史》之中是有記載的，“岳飛學射于周同，盡其術，能左右射。同死，朔望設祭于其冢”。不過，在《宋史》之中也就記載了這么兩條，一是岳飛跟隨周同學習了射箭，能左右射；二是周同死后，岳飛很是懷念，經(jīng)常祭奠。
在《金佗續(xù)編》中記載的周同就稍微詳細一些了。《金佗續(xù)編》是岳飛的孫子岳珂所作，雖然有些地方夸張，但還是很靠譜的，《宋史·岳飛傳》中關于周同的描述就是依據(jù)這個而進行的刪改。在《金佗續(xù)編》中描述了周同的一節(jié)弓術課，以及周同去世之后岳飛的懷念：
從這里的描述可以看出，周同有著不少弟子。岳飛跟隨周同學習之時，展示出了不俗的水平，周同很是驚異，把自己的愛弓送給了岳飛。后來岳飛經(jīng)常依照周同所傳練習箭法，能左右發(fā)射，隨意發(fā)射也能射中目標。等到岳飛當了將軍之后，把周同所傳的箭術教授給士卒，因此軍中都是擅長左右射的高手，屢破大敵。
周同與岳飛分別沒多久，就去世了。岳飛前去憑吊，很是悲痛，每月十五用酒與肉做祭品前去祭祀，每次用周同所贈的弓發(fā)三箭，更是凄愴。岳飛的父親岳和很不理解，問他說，你跟隨學箭的人有很多，為什么獨獨去周同墓前哭泣。岳飛回道，自己跟隨周同老師學箭，他待自己最厚，沒幾天就將所有技巧傾囊相授，自己無以為報，只能每月祭奠一下他。 從《金佗續(xù)編》來看，周同確實有非凡箭術，岳飛也確實與周同有著很深厚的師徒之情。不過，在史料記載中，周同也只傳授給了岳飛箭術，而并沒有其他的武藝。岳飛的槍法是跟隨陳廣所學，這點在《金佗續(xù)編》中也有記載，“宣和四年，令槍手陳廣以技擊教之，一縣無敵。”岳飛跟隨陳廣學習的槍法技擊之術后，一縣無敵。
周侗的七個半徒弟在正史之中，周侗的記載并不算多。到了演義中，周侗成了一代宗師，精通于各種絕技，更是收下了七個聲名赫赫的徒弟。 周侗少時就在少林寺學習拳法，并得到宗師級高手譚正芳的指點。下山之后的周侗又拜了天下拳王金臺為師，金臺是譚正芳的大弟子，拳術無敵，號稱武功古今天下第一，所謂“王不過項，將不過李，拳不過金”。對于周侗這個弟子，金臺將全身絕學傾心傳授，加上周侗確實有武學天賦，武藝也是一時無兩。 金臺不僅是天下拳王，還因平南有功被封為“平南王”。宋英宗時期，朝中又有奸臣澹臺偉勾結南番，入侵邊關。周侗隨師父金臺再次平南，并力斬番帥，意欲一舉收服失地。只是就在這時，朝廷召金臺回朝，原來南番的內(nèi)奸太湖盜寇熊雙飛血洗了平南王府。金臺萬念俱灰，去少林寺當了和尚。周侗卻是誓要為師父報仇，歷經(jīng)艱險，他終于逼死了熊雙飛。
宋神宗年間，西夏入侵中原，接連占據(jù)多州。在兵部侍郎王韶的推薦下，周侗擔任先行將軍征西。不過，奸臣蔡京也討了個欽差大臣兼軍師的職位。周侗一心為國，帶著兒子周云清率軍而去，首戰(zhàn)即告大捷。 還沒有休整，蔡京又令周侗父子五日攻克湟州。這就是一道毫無常識的命令，湟州兵多將勇豈是那么容易攻下的。不過，周侗知道蔡京的為人，不聽從命令就是死，還不如戰(zhàn)死沙場，就帶人而去。
在半夜巡營之時，周侗聽到兵營中有兩人對話。雖然兩人話中有情思，但對抗敵仍然表現(xiàn)得一往無前。周侗就與兩人攀談了起來，這兩人正是林沖和欒廷玉，他們原是禁軍千總，被調(diào)來征西的。周侗對這兩個年輕人很看好，就讓他們跟隨于自己，兩人早知周侗大名，自然萬分樂意。 湟州之戰(zhàn)時，周云清與邈川關守將張鵬飛的女兒張雪蓮聯(lián)姻，成功取下邈川關。蔡京可不是個好東西，以周云清臨陣守妻要斬他，周侗和張雪蓮把取關之功讓給了他，才放了周云清。其后，周侗出計，林沖和欒廷玉配合，智取湟州城，聲名大震。只是蔡京不樂意了，讓周侗連續(xù)作戰(zhàn)，去攻打河州。
河州之戰(zhàn)并不順利，周侗被困在桃源山。周侗的副將是史文恭，他見識過周侗的槍法后，就要拜他為師。也是兩人有師徒緣分，再者也需要人去湟州搬救兵，周侗就收下了史文恭，傳了他百鳥朝鳳槍。史文恭去找蔡京搬救兵更不順利，蔡京直接誣陷周侗圖謀不軌，要將史文恭斬首。史文恭是個墻頭草，知道蔡京與周侗不合，也直接開始了誣陷周侗。蔡京大怒之下囚禁了周云清，但其后西夏軍隊攻城，只能讓他去迎敵搬周侗。 周云清自幼學習百鳥朝鳳槍，武藝不俗。只是連番沖殺，周云清也中了幾箭，等沖到周侗面前之時，只說了一句“爹，要你回師”，就摔下馬而死。周侗也掉落陷阱，被沖上來的番軍所擒拿，幸得楊天慈、晁張、王明幾位好友搭救。這之后，周侗幾人去找元帥王韶，解了湟州之圍，大獲全勝。 大軍回師之后，宋神宗封賜功臣。周侗被封為天朝教師，林沖被封為十萬禁軍教頭，欒廷玉、史文恭等人也各有封賞。實際上，周侗功勞最大，但蔡京作梗并沒有得到重用。王韶憤怒不已，在慶功宴上斥責蔡京，蔡京卻拉出了史文恭說周侗的罪過。史文恭有蔡京撐腰，添油加醋地說周侗的各種罪狀。周侗一氣之下，辭去了天朝教師的職位，去相國寺僻靜處隱居。
在這期間，林沖三番五次前來請求拜師。不過，周侗因史文恭的無情不愿再收徒，一直沒有答應。林沖也不在意，經(jīng)常來周家?guī)兔Ω牲c粗活，順便討教武藝。周侗看出林沖知恩不忘，誠實厚道，就收下了他為徒弟，傳授槍棒。隨著武藝的增長，林沖也被王韶提拔為八十萬禁軍教頭。也是有緣，林沖和張雪蓮經(jīng)周侗和張鵬飛撮合結成了夫妻，自此林沖也成了周侗的干兒子。
后來，應好友王明之請，周侗前去河北。在半路之上，周侗又從芒山群盜手中救出了盧俊義，不過周侗也中了蛇毒。盧俊義請來神醫(yī)安南山為周侗看治，又悉心照料。周侗感念于盧家父子的情義，盧俊義又喜歡槍棒，就收下了他為徒弟。三年之后，盧俊義學得一身好武藝，棍棒天下稱絕。 這之后，周侗又前去看望好友王明。盧俊義戀戀不舍，送出三十里，要師父早去早回，自己養(yǎng)他到老。在半路之上，周侗又遇見了好友楊天慈，從他口中得知林沖因得罪了高俅被發(fā)配滄州，張雪蓮自縊身亡的惡信。周侗急忙回東京，想要搭救林沖，但張鵬飛勸他蔡京、高俅當權，皇帝昏庸，去了也是碰釘子，就留他在相國寺住下了。
自從林沖被發(fā)配后，張鵬飛充當教頭度日。年輕后生學藝之時，看到天朝教師周侗，很是仰慕，請他演武觀看學習。周侗就練了一套通天棍法，后生們無不喝彩，來學藝的人也更多了。有一天，周侗夜間演武之時，路過的武松在外叫好。周侗知道武松是景陽岡打虎好漢后，愛惜他的人才，指點了他一些武藝，并傳授了一套刀法。不過，武松是出差而來，只有一個月的時間，只能算周侗的半個徒弟。 武松離去幾年后，周侗的師父金臺病危。周侗急忙去少林寺，師父卻已經(jīng)去世，他本想守孝三年，官兵卻找上門了。原來林沖、盧俊義、武松上了梁山造反，蔡京派人捉拿周侗治罪。在方丈的幫助下，周侗去了河北黃縣瀝泉寺智明長老那里隱居。 數(shù)年之后，周侗在寺中恰逢王明。王明正是住在三十里外的麒麟村，兄弟兩人見面之后不勝唏噓。王明早已聽說周侗的不如意，在家中為他造了三間房屋，打算邀他安度晚年，只是一直沒找到他。這時再次相遇，王明自是力邀周侗前去家中。
這時梁山起義已失敗，盧俊義、林沖都已死去。王明和附近幾個員外的孩子有不聽話，就建議周侗收幾個徒弟。周侗年事已高，更不愿把一身本領帶到陰間，就同意了。附近的有錢人家聽說后，紛紛送來孩子，周侗除收了王貴、湯懷、張顯外，又挑了十幾人傳授武藝。 后來，周侗遇到了岳飛。幼年岳飛家境貧寒只能在沙地上練字，周侗看出他是個可造之材，就要收他為義子，傳授武藝。岳母也知道周侗的本事，急忙讓岳飛拜為義父。周侗對岳飛傾囊而授，一身文武藝全部教授于他，終于教出了一個名揚千古的名將。 這就是周侗的七個半徒弟，是《周侗傳奇》中的故事。其實，這個也可以當作《水滸傳》的前傳，晁蓋、黃信、楊雄、林沖、武松、盧俊義等梁山好漢都有出場，晁張就是晁蓋的父親，楊天慈就是楊雄的父親。 |
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