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《易經(jīng)》中用一道橫來代表陽，斷開的橫代表陰。三道平行的橫就是三畫卦中的乾卦，三道斷開的橫就是三畫卦中的坤卦，二者既統(tǒng)一，又相互對立，同時(shí)還可以互相轉(zhuǎn)化。  《易經(jīng)》中的三畫卦共八個(gè)，就是我們常說的八卦，這八卦除了乾卦坤卦外，還有震卦、艮（gen）卦、離卦、坎卦、兌卦、巽（xun）卦，目前我們只用記住乾卦和坤卦就好，有能力可以把八卦全記下來。 六畫卦中的乾卦由兩個(gè)三畫卦組成，我們稱其為乾上乾下。乾卦有六爻，從下往上依次是初九爻、九二爻、九三爻、九四爻、九五爻、上九爻，還有乾卦坤卦獨(dú)有的用九爻。坤卦與乾卦相對而生，由下往上依次是初六爻、六二爻、六三爻、六四爻、六五爻、上六爻、用六爻。  這里解釋兩個(gè)點(diǎn)： 第一，為什么卦象必須要從下往上看？ 因?yàn)楣湃苏J(rèn)為事物都是由低漸高，由微而著發(fā)展的?！吨芤浊彾取吩疲骸啊兑住窔鈴南律?，鄭玄注：“《易》本無形，自微及著，故氣（炁）從下生，以下爻為始也?！?/p> 第二：九和六代表什么意思？為什么要用九和六？ 九和六要從陰陽說起，易經(jīng)宇宙就是由陰陽演化而來的，周敦頤的《太極圖說》中有這樣一段描述：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動。一動一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉?！笔枪省耙子刑珮O，是生兩儀”。“（陰陽）二氣（柯易大道注：原本為“炁”）交感，化生萬物。萬物生生，而變化無窮焉?！?/p> 如果你理解不了上面那段話，就可以從數(shù)學(xué)上的二進(jìn)制來理解陰陽的概念。二進(jìn)制的發(fā)現(xiàn)直接導(dǎo)致了電子計(jì)算器和計(jì)算機(jī)的發(fā)明，今天我們可以通過計(jì)算機(jī)來描述現(xiàn)實(shí)中存在的事件，還能通過給定的條件和參數(shù)模擬事件變化的規(guī)律，甚至我們還可以通過給定的條件模擬現(xiàn)實(shí)世界難以實(shí)現(xiàn)的各種實(shí)驗(yàn)。但不論計(jì)算機(jī)有多復(fù)雜，其本源只是簡單的0和1，0和1在計(jì)算機(jī)中通過不同的組合與再組合，模擬出一個(gè)紛繁復(fù)雜、包羅萬象的虛擬世界。 《易經(jīng)》就是古人的計(jì)算機(jī)，其中0代表著無，也就是陰，1代表著有，也就是陽，古人就是通過這樣的“計(jì)算機(jī)”來總結(jié)推算宇宙的各種規(guī)律。推算的方法被稱為筮（shi）法 也就是占卜，占卜的過程比較復(fù)雜，我們簡單了解一下。 《易經(jīng)》里除了二進(jìn)制，還有十進(jìn)制，其中一三五七九為天數(shù)，也就是陽，二四六八十為地?cái)?shù)，也就是陰，天數(shù)之和為25，地?cái)?shù)之和為35，25加35等于55，這就是“凡天地之?dāng)?shù)五十有五”，《易經(jīng)》的千變?nèi)f化就是由五十有五變化而成的。五十有五的變化產(chǎn)生了四個(gè)數(shù)字，分別是：六、七、八、九。 為什么單拿這四個(gè)數(shù)字出來，因?yàn)檫@四個(gè)數(shù)字代表著變數(shù)，七和八代表著量變，六和九代表著質(zhì)變。  九為陽之老，陽以進(jìn)為進(jìn)，但是九進(jìn)無可進(jìn)，最后只能退為八；六為陰之老，陰以退為進(jìn)，但是退無可退，只能向前走成為七，老陰老陽之變?yōu)橘|(zhì)變，故稱為變爻。 七未老，可進(jìn)而為九，陽仍為陽；八未老，可退而為六，陰仍是陰。 所以： 九七均為陽爻，但九是變爻，七是不變爻； 六八均為陰爻，但六是變爻，八是不變爻。 成卦之后，占變不占不變，所以易經(jīng)中的卦象均是兩兩相對，互相轉(zhuǎn)變的，“六爻皆變，剛而能柔?！?/div>
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