好萊塢男明星基努·李維斯Keanu Reeves,他的身體里就流著夏威夷人的血液,"Keanu"是正宗的夏威夷語(yǔ),意思是"很酷的人"。夏威夷的火奴魯魯被華人親切稱(chēng)之為檀香山。 新西蘭的毛利人是世界上著名的吃人族,現(xiàn)在的毛利人仍然為祖先的英勇感到自豪。新西蘭國(guó)家橄欖球隊(duì)、籃球隊(duì)等每次開(kāi)場(chǎng)比賽前,都要集體表演哈卡舞,這是過(guò)去毛利人在開(kāi)戰(zhàn)前表演的戰(zhàn)舞,用來(lái)鼓舞士氣。 被稱(chēng)為“世界的中心”的復(fù)活節(jié)島,到現(xiàn)在也有著神秘的傳說(shuō),島上那些“摩艾”石像群體積巨大,重達(dá)數(shù)十噸,其中有幾十尊豎立在海邊的人工平臺(tái)上,單獨(dú)一個(gè)或成群結(jié)隊(duì),面對(duì)大海,昂首遠(yuǎn)視。誰(shuí)也不知道這些石像是如何被豎立起來(lái)的。 夏威夷、新西蘭和復(fù)活節(jié)島三個(gè)端點(diǎn)連接起來(lái)的這塊太平洋方圓一千萬(wàn)海里的區(qū)域,就是“波利尼西亞三角”。在1778年庫(kù)克船長(zhǎng)未發(fā)現(xiàn)之前,這塊區(qū)域里居住著波利尼西亞人,其中就包括毛利人。他們來(lái)自一個(gè)族群,在當(dāng)時(shí)的世界上成為最大的海洋上的殖民,建立了現(xiàn)代為止世界上規(guī)模最大的單一文化區(qū),長(zhǎng)時(shí)間保持和外界隔離并獨(dú)立存在,他們的神秘面紗比如“波利尼西亞人起源問(wèn)題”成為人類(lèi)地理上的一大謎團(tuán)。 美國(guó)當(dāng)代作家、學(xué)者克里斯蒂娜·湯普森的《海洋的子民——波利尼西亞之謎》一書(shū),就是在自己一家人親自來(lái)到波利尼西亞的神廟遺址,廢墟散步思考時(shí)間的流逝。神廟背后遙遠(yuǎn)而神秘的波利尼西亞歷史也從歐洲人開(kāi)始深入太平洋開(kāi)始,逐步被發(fā)現(xiàn)探究。 書(shū)中詳細(xì)描述了早期探險(xiǎn)家與殖民者對(duì)波利尼西亞的200多年的試探與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)論點(diǎn)值得商榷,四千多年前一個(gè)新的移民群體出現(xiàn)在西太平洋,遠(yuǎn)離陸地,航行到大洋深處,他們掌握了獨(dú)木舟與在島嶼的生存技能,并且還把豬、狗、雞和老鼠等帶到太平洋諸島。外來(lái)觀察者的偏見(jiàn)在很長(zhǎng)時(shí)間里不能夠真正發(fā)現(xiàn)這些海洋子民的真實(shí)面貌。 從1521年開(kāi)始早期探險(xiǎn)者已經(jīng)陸續(xù)來(lái)到土阿莫土群島、新西蘭,從最開(kāi)始的路過(guò)到慢慢接近這些島嶼,和島上的島民進(jìn)行最開(kāi)始的試探性接觸,直到1778年,庫(kù)克船長(zhǎng)從西北航道抵達(dá)夏威夷群島,這是是歐洲人的太平洋探索史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)?shù)厝藞D帕伊亞,他幫助庫(kù)克船長(zhǎng)穿梭島嶼之間,兩位航海者合作繪制了海圖。展示了十八世紀(jì)末塔希提人地理知識(shí)廣度。 1779年之后歐洲地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代接近尾聲,歐洲人開(kāi)始紛至沓來(lái),傳道士們關(guān)注島民的異教徒身份,商業(yè)冒險(xiǎn)家早在庫(kù)克船長(zhǎng)時(shí)代就隨著捕鯨船而來(lái),很快到十九世紀(jì)中葉,波利尼西亞已然受到某種形式的殖民統(tǒng)治。這一段歷史可以從文學(xué)作品《魯濱遜漂流記》《格列佛游記》《白鯨》中捕捉一二。一方面是展現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)航海有一種脫離現(xiàn)實(shí)的迷戀,而殖民文學(xué)性質(zhì)也凸顯出來(lái);另一方面波利尼西亞人的性格也在作品中有所表現(xiàn),比如梅爾維爾《白鯨》里土著魚(yú)叉手魁魁格,敢在大海上乘風(fēng)破浪,還有其他食人族、火山等題材的作品,都讓讀者對(duì)波利尼西亞有了一個(gè)初步的印象。 初期的刻板印象與不了解這塊神奇的土地有關(guān),當(dāng)?shù)氐臒o(wú)字歷史也讓十九世紀(jì)的專(zhuān)家們幾度誤入歧途。十九世紀(jì)波利尼西亞的創(chuàng)世神話(huà)記載都是宇宙起源說(shuō),這讓當(dāng)時(shí)的歐洲人得出結(jié)論:波利尼西亞神話(huà)與歐洲神話(huà)有同源性,祖先可能有聯(lián)系,如當(dāng)時(shí)就有波利尼西亞人是雅利安人的理論。 當(dāng)二十世紀(jì)科技發(fā)展的大潮席卷全球,而波利尼西亞人起源問(wèn)題是否可以用科技解決找到答案?作者在書(shū)中最后三部分中進(jìn)行了解答。人類(lèi)軀體學(xué)、毛利學(xué)、地質(zhì)學(xué)、碳十四法、從波利尼西亞人的外貌人種、恐鳥(niǎo)、陶器等都得出了模糊的理論。從實(shí)驗(yàn)性航行這條路讓人類(lèi)明白太平洋史前長(zhǎng)途旅行的合理性,但早先最早的波利尼西亞人何時(shí)開(kāi)始航行還是一個(gè)未知的問(wèn)題。 最先進(jìn)的DNA技術(shù)應(yīng)用在波利尼西亞人身上,也存在一個(gè)答案豐富的難題,也就是島嶼原先民數(shù)量眾多,有可能有多批外來(lái)移民來(lái)到波利尼西亞。最新的科學(xué)研究結(jié)論是公元前1000年前后,不同的種族通過(guò)獨(dú)木舟踏上波利尼西亞的海島,在這里定居。 如作者在結(jié)尾所說(shuō),波利尼西亞的深邃歷史——也許所有的人類(lèi)時(shí)代都一樣——生活在知識(shí)和想象之間的有趣領(lǐng)域。它不僅僅是事實(shí)的故事,而且是解釋的故事,是對(duì)已知事物的想象性延伸。 這是人類(lèi)的黎明時(shí)期,勇敢的航海者們,將舢板投入冰冷的海水里,男男女女穿越浩瀚的海洋,尋找到了神秘的島嶼。偉大的先民與今人共享良辰美景,曾經(jīng)輕柔的海風(fēng)吹過(guò)今人的臉龐。還有那些苦難的血淚史,不止是記錄在樹(shù)葉上的神話(huà),也是一個(gè)民族的悲鳴。 |
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來(lái)自: 陶鹿在讀書(shū) > 《待分類(lèi)》