一種態(tài)度 一種人生 一杯清茶 一壺老酒 一部電影 一個知己，歡迎閱讀，歡迎品影。

此時此刻，一輛長長的列車，正在冰冷的白色世界里勻速行駛著，它載著生命、希望、壓迫等等，就這樣永不停歇。2031年，人類試圖阻止全球變暖的實驗失敗，極寒造成了地球上絕大部分生命死亡，在冰河災(zāi)難中，幸存下來的所有人，登上了一輛如同諾亞方舟的列車。

而在這列車廂有著等級之分的列車上，飽受饑餓之苦，生活在惡劣環(huán)境的末節(jié)車廂的人，他們在 “革命” 領(lǐng)袖 —— 柯蒂斯的帶領(lǐng)下，為了生存，一節(jié)車廂一節(jié)車廂的向前突進(jìn)，掀起了一場向車頭進(jìn)軍的 “革命” 。可當(dāng)他們終于抵達(dá)到列車的頭部，卻赫然發(fā)現(xiàn)原來這一切的一切，都不過是一場統(tǒng)治者為了減少人口以維持列車的平衡，所早早設(shè)計好的巨大陷阱。

說起這部由韓國著名導(dǎo)演 —— 奉俊昊所指導(dǎo)的《雪國列車》，我認(rèn)為這部作品，并不是一部反烏托邦式電影，而恰恰是一部反反烏托邦電影。我很喜歡這部作品，并不是因為我認(rèn)同該做的全部價值觀，而是在于它極為藝術(shù)化、戲劇化充滿濃烈情感的、對各種政治隱喻的表達(dá)手法。

那么本片文章，我們就來深度剖析一下《雪國列車》中的各種政治隱喻，列車—— 隱喻著人類歷史上的統(tǒng)治階級，電影劇情，對這個隱喻已經(jīng)展示得比較直接了。從車尾到車頭，尾部車廂象征著階級社會最底層的勞動者最為凄慘，也最具革命性。

蛋白質(zhì)塊生產(chǎn)車廂 —— 象征著給底層社會提供生活，最低保障品的最下服務(wù)階層；

維護(hù)列車秩序的軍隊 —— 象征著國家的暴力機(jī)器，他們在最底層的邊緣；

植物區(qū)、水族館等 —— 象征著技術(shù)勞動者的中間階層，相對于底層而言，待遇稍好。

但對社會變革無所適從，他們既服從于統(tǒng)治階級的權(quán)威，又對底層勞動者懷有同情與恐懼；

高級乘客車廂 —— 象征著腐朽的統(tǒng)治階級，越往車頭走墮落得越徹底。

引擎車廂 —— 象征著統(tǒng)治階級社會最高統(tǒng)治者，一直控制著人類社會方向的最少數(shù)，

這些隱喻展示的已經(jīng)很直接了，從這個意義上來說，電影里高潮部分的一段臺詞反而鬼直白。

“這列車就是世界，我們就是人類?！?/p>

關(guān)于列車的第個隱喻 —— 方舟哲學(xué)，這個后面再說，列車的暴力機(jī)關(guān)，在電影中出現(xiàn)的列車統(tǒng)治機(jī)關(guān)，象征了階級社會中有幾種代表性的專制暴力，比如最開頭出現(xiàn)的士兵，完全照搬著美國大兵的形象打扮，其中很多專門細(xì)節(jié)都是多余的，如此形似的形象就是映射現(xiàn)代資

本主義 —— 民主社會里的暴力機(jī)關(guān)。

注意有一個細(xì)節(jié)，那些大兵在執(zhí)行秩序時，對婦女會說【女士】。

“待在后面，女士，待在后面?！?/p>

用詞還顯得彬彬有禮，和接下來的暴力相比，之前的偽善昭然若揭，這就是暗示現(xiàn)代民主社會里 —— 名義保護(hù)人民。其實，是捍衛(wèi)積極社會秩序的國家機(jī)器，而那個戴眼鏡、口含甲牙的女頭目形象打扮，讓人一看就聯(lián)想到了1984。這個形象毫無疑問是影射所謂的斯大林主義下的集權(quán)官僚的。而從這個角度來看，這部作品的政治傾向，或許更偏向托派和第四國際，從此引發(fā)的理論派別爭論，無法掩蓋這部電影自身的 “革命” 性。

水源車廂前的蒙面軍隊，乍一看，就讓人想到了當(dāng)代的極右納粹民族主義者、軍國主義。蒙面人還用日語喊了【萬歲】，以及各色法西斯，也充滿了血腥和殘忍的意味，他們當(dāng)然象征著歷史上極右的集權(quán)暴力統(tǒng)治機(jī)關(guān)。從美國大兵到集團(tuán)官僚再到法西斯屠夫，這個排比順序揭露了電影對階級社會偽善的認(rèn)識。

階級社會的秩序是第一位的，底層的勞動者反抗越激烈，統(tǒng)治階級的偽善面具就私下越多，他們的本質(zhì)是極右法西斯式的。老人 —— 吉列姆的形象在電影中的隱喻則是 “革命先知” ，圍繞吉列姆有著兩個關(guān)鍵故事，一個是他和列車的發(fā)明者 —— 威爾福德是好朋友，一個是割肉飼人。

“他不只是合作伙伴，還是我的朋友?！?/p>

先說好朋友的問題。社會 “革命的先知” —— 馬恩，自己都是高級知分子，甚至本身就是統(tǒng)治階級的一員。最早沿襲的絕大部分思想，都是統(tǒng)治階級用于維護(hù)統(tǒng)治的工具。他們本該是統(tǒng)治階級，在底層群眾中最直接的宣傳工具。

吉列姆和威爾福德是老朋友，此外，列車長說【吉列姆經(jīng)常和他長談】，這個是符合歷史的。因為 “革命的先知” 很大一部分精力，都是用于舊的統(tǒng)治階級哲學(xué)和理論對話、辯論，比如說《資本論》，割肉飼人。物造像革命的心聲，從列車長的協(xié)助者變?yōu)榱烁锩拈e置，有一個關(guān)鍵點。他割下了自己的肉。

吉列姆走向 “革命” 的痛苦，吉列姆從列車長的協(xié)助者變成了 “革命的先知”，有一個關(guān)鍵詞，就是他割下了自己的肉讓給別人吃，以此來阻止尾部車廂的自相殘殺。是人民的痛苦，尤其是孩子，象征著人類的未來，讓吉列姆覺醒了，割掉了自己的手臂，絕對不是計劃的一部分，這特別像恩格斯。

恩格斯本來就是工廠主的兒子，當(dāng)初讓他去工廠，是為了學(xué)習(xí)管理技術(shù)?？啥鞲袼挂姷搅斯と说目嚯y，反而成為了堅定的 “革命者” ，周期性的“革命”。列車長 —— 威爾福德說，自己和吉列姆老朋友商量好了，讓他到列車的尾部，定期煽動 “革命” 。利用 “革命” 來削弱底層和上層人口，使得列車保持平衡。

“空氣、水、食物、人口，必須保持好平衡?！?/p>

“為了達(dá)到最佳平衡狀態(tài)，我不惜采取些極端的手段，有的時候需要人口，急劇減少?！?/p>

列車?yán)镏芷谛?“革命” 的隱喻，直觀的、象征著階級社會里周期性的社會危機(jī)，列車長 “革命” 周期性的解讀，也恰恰是剝削階級自己對 “革命” 的解讀。以馬爾薩斯主義為代表的統(tǒng)治哲學(xué)，就把歷史上的社會危機(jī)和 “革命” 解釋為人類發(fā)展過剩，而生產(chǎn)力不夠?qū)е碌幕靵y。注意，是混亂而不是進(jìn)步，這種混亂削減了人口，也削減了與生產(chǎn)力的矛盾。從而又讓社會重新回到了穩(wěn)定，當(dāng)然是階級社會秩序的穩(wěn)定。

而馬克思主義看待經(jīng)濟(jì)危機(jī)，卻認(rèn)為是剝削的直接結(jié)果，社會不公平，尤其是經(jīng)濟(jì)上的不公平，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性的發(fā)生。列車長送出的紙條，電影中，列車長說自己是周期性 “革命” 的締造者，這個隱喻恰恰是符合現(xiàn)實的。

“線人給出了一個名字?！?/p>

“南...”

“南宮民秀?！?/p>

在積極社會里，無論是天災(zāi)還是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，剝削階級的最高層，其實都是看到了危機(jī)的發(fā)生。他們不去試圖阻止危機(jī)，他們試圖的是利用危機(jī)本身牟利，糧食饑餓時有投機(jī)倒把、股票低落實可以唱空、金融危機(jī)時進(jìn)場抄底、戰(zhàn)爭中倒賣軍火等等。他們不僅掌握了更多信息，看到了社會危機(jī)的到來，還會想盡各種辦法在社會危機(jī)中獲取更多的利益。

在當(dāng)代陰謀論中，更是有這樣的一種觀點，認(rèn)為統(tǒng)治世界的極少數(shù)寡頭們，策劃制造出一系列的災(zāi)難事件。讓全類的人口下降至伍億左右，以維持他們窮奢極欲的生活，同時也不至于讓地球環(huán)境滅亡。而電影中，還有這樣一個貫穿的謎團(tuán)，那就是在蛋白質(zhì)中的紅紙指令，究竟是誰發(fā)出來的？

電影結(jié)局則告訴我們，這反而是列車長親自發(fā)出的。

吉列姆利用紙條掌控著 “革命” 的節(jié)奏，按列車長的說法，吉列姆是知道 “革命” 背后的目的，他如果不是與列車長合作實施陰謀，為什么還要按照紙條的指示 “革命”，而不是揭露他呢！這個隱喻也恰恰符合了馬克思主義的 “革命” 原理，剝削統(tǒng)治階級直到社會危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的來臨，把溫和的反抗當(dāng)成減壓閥。

同時當(dāng)成剪羊毛的重點機(jī)遇，但同時對底層勞動者的 “革命” 者而言，也只有在經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會危機(jī)的關(guān)鍵時期，才迎來了革命的高潮機(jī)遇。因此，吉列姆覺醒了之后，也是要偽裝成和列車長配合，以促成 “革命” ，即便最終是以犧牲為代價。而受到吉列姆的兩重性，或許這種是對 “革命” 的污蔑。主要的論據(jù)就是歷史上不成功的 “革命”，這也是馬克思主義誕生的一個前提和對立面。

在馬、恩、列之前，“革命” 的義士分為兩種，一種是奴隸翻身做奴隸主，農(nóng)民翻身做皇帝，另一種是有錢的斗爭，典型的代表是工聯(lián)主義的。這些斗爭雖然也是轟轟烈烈，但只是爭取底層個人一時的利益，卻不能顛覆階級社會的根本秩序。

客觀上反而成為了統(tǒng)治階級的幫兇，馬列主義中非常重要的一塊就是 —— 反對工聯(lián)主義，修正主義、社會 “革命” 黨、費(fèi)邊社、墮落后的社會黨、國際等等。這些派別之中，最具代表性的當(dāng)然就是第二國際的社會民主黨，這些思想或者主張用溫和的反抗，爭取統(tǒng)治積極的讓步，或者主張盲目的恐怖主義。

你會發(fā)現(xiàn)對剝削統(tǒng)治的仇恨，但是都不懂得重建新秩序的代表性，吉列姆就代表著這類“革命者”。同時也是列車長最高統(tǒng)治階級的協(xié)作者，更具體一點，它象征著馬克思、恩格斯等先驅(qū)創(chuàng)建的社會民主黨。

在影片中，吉列姆最后被殺，也是個很有趣的隱喻，列車長說【他沒能控制住 “革命” 的步伐】，這也隱喻了當(dāng)代社會黨在階級社會里的地位。他們代表底層群眾，在社會危機(jī)爆發(fā)時，進(jìn)行著有限度的斗爭。此時，他們的地位是得到了統(tǒng)治階級的認(rèn)可?？梢坏鐣h變得更富 “革命” 性，就會被統(tǒng)治階級視作背叛者，最終無窮的扼殺。

老吉列姆和男主角新領(lǐng)袖 —— 科蒂斯的關(guān)系是什么呢？社會民主黨由于理論的不夠徹底，在第一次世界大戰(zhàn)后成為了 “反革命” 的力量。但另一方面，社會民主黨也孕育了共產(chǎn)黨，后來以列寧為領(lǐng)袖的俄國共產(chǎn)黨，最早也是俄國社會民主黨的一派。精英化社會民族黨，孕育了群眾性更強(qiáng)的共產(chǎn)黨，這和電影里吉列姆培養(yǎng)的男主角 —— 柯蒂斯的過程是一致。

相比于老的社會革命黨，列寧式的共產(chǎn)黨更主張吸收勞動人民的進(jìn)步者，尤其是工人中的進(jìn)步者加入。領(lǐng)袖從吉列姆向柯蒂斯的過渡，也隱于著社會革命，從精英知識分子主導(dǎo)向底層人民自己主導(dǎo)的 “革命” 進(jìn)化的趨勢?？碌偎棺詈蟮臎Q斷讓他徹底超越了老吉列姆。新的 “革命者”不僅站立在他們的肩膀上，還要以相反的方式超越他們，不再成為最高統(tǒng)治階級的協(xié)助者。

柯蒂斯的原罪，而到了電影的末尾，柯蒂斯在剛上車時陷入饑荒后是吃過人的，他甚至知道嬰兒的味道是最好的。這是柯蒂斯內(nèi)心最深處的原罪，而這個恰恰是對階級社會最深刻的分析和揭露。在一切階級社會的最頂層，人民過著最為窮困窘迫的日子，天災(zāi)人禍之后，人相識的悲劇是發(fā)生過的。

電影中的人相食，是一個特別強(qiáng)的隱喻，在人相食之后，底層社會的窮人們也陷入了互相欺詐、搶劫之中，用劣質(zhì) 的食物騙錢、搶劫、偷竊等等。權(quán)貴階級以此來批判最底層，用教育車廂小孩的話說【他們是吃了自己拉的屎的豬】，可別忘了造成這一切的原因是什么呢？我們剛一上車，士兵就收走了我們?nèi)康呢攧?wù)，這才是人相食的根本原因。而底層勞動者臟亂差，互相爭斗的悲劇，最根本的原因就是剝削階級對底層剝削到無法生存，又無法反抗的地步。

底層人民往往陷入不去掠奪其他的窮苦人，自己就會死的道德絕境，而與此同時，剝削階級卻過著富裕的生活，所謂朱門酒肉臭，路有凍死骨。而底層社會人相識食的餐具，是靠最早一批理想主義者以割去自己的肉，來保護(hù)他人的方式終結(jié)。他們大無畏奉獻(xiàn)精神，讓底層人的人性覺醒，從而學(xué)會了團(tuán)結(jié)起來，而不是互相爭斗，從而共同反抗階級社會。

柯蒂斯曾說要奪取列車的引擎，柯蒂斯認(rèn)為過去的 “革命者” 不夠成功是因為他們走得不夠遠(yuǎn)，沒有去奪取引擎。于是他下定了決心，這是一個非常關(guān)鍵的隱喻，引擎就是隱喻著國家的最高權(quán)力。前面說過歷史上代表著底層群眾的反抗者分為兩種，一種是溫和的反抗者，他們的錯誤在于沒有去奪取引擎，而另外一種反抗者他們的目標(biāo)是奪取引擎。

在馬列主義的譜系里，奪取引擎意味著專政，社會民主黨、形形色色的其他反抗者，尤其是資產(chǎn)階級與小資民主黨派。和共產(chǎn)黨最大的區(qū)別就在于是否試圖奪取引擎，用暴力革命實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政。柯蒂斯最終也沒有奪取列車的引擎，這個隱喻恰恰暗示了社會主義的最核心的爭論點。對待國家的態(tài)度，馬克思他們寫的《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》和列寧的《國家與革命》，要點就是講述這樣一個道理。

對無產(chǎn)階級而言，奪取國家到手之后，它本身就成為了最大的禍害，必須要打破國家機(jī)器，使它進(jìn)化到新的形態(tài)。而電影中的隱喻非常的精妙，當(dāng)柯蒂斯終于走到了列車的頭部 —— 引擎車廂時，他才看到了全部的真相，所有的人都依靠著列車在生存中，我們都是這列列車的囚徒，只有保持列車的前進(jìn)，同時保持列車內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的均衡，大家才能生存。

而更殘酷的真相是列車的零件損壞了，要讓列車?yán)^續(xù)前進(jìn)，必須要靠尺寸合適的小孩，做機(jī)械化的奴隸，去維護(hù)它運(yùn)轉(zhuǎn)。終于走到了列車的。而當(dāng)柯蒂斯終于走到了列車的頭部時，他才發(fā)現(xiàn)，即便他控制了列車，也永遠(yuǎn)無法改變列車的黑暗秩序。這就相當(dāng)于 “革命者” 爬到了社會最底層時，才看見的問題。舊的國家機(jī)器要延續(xù)下去，他們就必須做新的剝削統(tǒng)治階級，不是去終止階級社會的秩序，而是維護(hù)它繼續(xù)運(yùn)行下去。

歷史上的農(nóng)民起義無不如此，最終有許多走向了修正正義，讓階級社會復(fù)辟，所以列車長才如此自信滿滿的說服柯蒂斯，要讓他做列車的新領(lǐng)導(dǎo)者，就像讓農(nóng)民起義的領(lǐng)袖做新皇帝，或是讓無產(chǎn)階級的先鋒隊去做新的壟斷剝削階級一樣！

現(xiàn)在再回過頭來，把開篇所講的【列車】這個隱喻，更深層次含義的解讀一下。世界陷入雪國，人類大部分滅絕，只能生活在一個奔馳的列車?yán)铮@意味著人類社會的起源。原始社會更早的時期，人類是在一個叢林法則的世界中生存，他們組建了國家來保衛(wèi)自己，獲取資源繁衍，以及改造周圍的環(huán)境。

當(dāng)階級社會出現(xiàn)以后，剝削階級最大的統(tǒng)治意識形態(tài)就是這樣，世界是一個難以生存的世界，而國家是全人類共同生活的方舟，一旦打破了國家，如同打破了方舟。所有的人都要滅亡陪葬，這就是影響最深的理論，讓許許多多的人，無論自己生活多么慘痛，卻不敢顛覆整個秩序，害怕連被剝削的人生都在亂世混亂中失去。

這種共同體關(guān)系，電影中用非常戲劇化的場面來表達(dá)，就是列車通過葉卡特琳娜大橋，度過新年時，廝殺中的雙方居然停止砍殺，集體倒數(shù)歡呼【 happy new year !】如此超現(xiàn)實的畫面，就暗示著階級社會中，用國家興衰來綁架被壓迫的人民，以此來維護(hù)階級社會的秩序。

環(huán)形鐵軌暗示著歷史周期率，既然毀壞引擎導(dǎo)致了人類的滅亡，而保護(hù)引擎又意味著 “革命者” 成為新的統(tǒng)治者，用一句話來說，叫做【其心也勃焉，其亡也忽焉】。環(huán)形鐵軌遍布全球，隱喻著如果不打破列車本身，革命也無法階級社會。周而復(fù)始的歷史將是全人類所有文明的共同的宿命，暗示革命的唯一出路，不是奪取引擎政權(quán)而已，而是徹底地打破列車階級社會本身。

凍死的七個人，是電影中最早的 '革命 的一批，他們認(rèn)為自己能夠在冰雪天地下生存然而卻凍死了，這隱喻了第一批試圖走出階級社會的先驅(qū)。而他們的出逃與凍死，直接隱喻了空想社會主義，空想社會主義之所以失敗，在歷史唯物主義的視野下，是因為他們既缺少了科學(xué)的理論指導(dǎo)，更缺乏建立社會主義的客觀條件。而這個客觀條件，在電影里，表現(xiàn)為冰雪終于在逐步融化，而隱喻的理論概念當(dāng)然是生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。

在歷史唯物主義的視角里，正是到了資本主義的工業(yè)文明時代，才使得科學(xué)的社會主義真正的能夠?qū)崿F(xiàn)，這樣的觀點寫入了《共產(chǎn)黨宣言》 。而包括肯定是在內(nèi)，面對這個預(yù)言，宋康昊所飾演的南宮民秀這個安保系統(tǒng)設(shè)計師，想要炸掉列車的門，所有的人第一反應(yīng)都是你瘋了吧？這也隱喻了在打破一切階級社會 —— 科學(xué)社會主義的預(yù)言面前，舊時代的人們的驚訝和不敢相信。

列車長最早是賢人，最偉大的人，他預(yù)料到雪國的來臨，并建造了永動引擎的列車，拯救了許多人。列車長隱喻了國家的起源，他象征著人類文明最早的賢者，然而這些最初的賢者，卻慢慢演化成為了階級社會的最高統(tǒng)治者，蛻變成為了剝削階級。

如果放在中國歷史上，列車長則是伏羲氏、包犧氏、軒轅石、神龍氏等，直到大禹治水之后，他的兒子成為了夏朝的第一代君主，從此國家不再是天下為公，而是為了統(tǒng)治階級的一己之私，統(tǒng)治階級最終完全按照自己的意志去構(gòu)建，維護(hù)一個階級社會，使之，變成了全人類的牢籠科技。

柯蒂斯，越來越深刻的了解列車和歷史之后，對列車長陷入進(jìn)退兩難的情緒，也象征著這樣的疑問。最有利人民的領(lǐng)袖蛻變成了剝削壓迫人民的罪魁禍?zhǔn)缀笃茐牧熊?，列?—— 意味著階級社會，鐵軌意味著周而復(fù)始，永定永定引擎也意味著永遠(yuǎn)的剝削秩序?！案锩?變成了屠殺人民以實現(xiàn)生態(tài)均衡的工具，最終要打破這周期率，不是靠奪取引擎，而是靠破壞整個列車，這當(dāng)然就是隱喻了從共產(chǎn)黨宣言，法蘭西內(nèi)戰(zhàn)到國家與革命中的最高理想和唯一出路。

改造國家機(jī)器，終結(jié)階級社會，破壞列車造成的后果是遭遇雪崩，而車毀人亡在馬克思主義的視角里，這當(dāng)然是一個很悲觀的論調(diào)。一定會引發(fā)許多小伙伴們的討論，究竟是該 “革命”還是放棄 “革命” 呢？但主角柯蒂斯則做出了他的選擇。當(dāng)他了解到大部分真相時，陷入進(jìn)了深深的迷惘中，不知道自己是否要去維護(hù)這個殘酷至極的剝削社會，可是當(dāng)他看到了孩子被當(dāng)成零件奴役時，被毒舌蒙蔽的良知徹底覺醒了，為了保護(hù)孩子，不惜造成了列車的覆滅，這是柯蒂斯的選擇。

隱喻了共產(chǎn)黨人革命精神的源泉和堅決性，這種最徹底的斗爭精神，總是與被剝削壓迫最深重的階層同在，中國歷史上不就有這樣一句名言嗎？【日曷喪 吾與汝偕亡】，而對《雪國列車》這部電影結(jié)局有爭議的結(jié)局小伙伴們，最后也可以一同思考一下《三體》中的一句名言【給文明以歲月，還是給歲月以文明呢！】