《天龍八部》中，當(dāng)岳老三登場(chǎng)的時(shí)候，讀者難免以為所謂的“四大惡人”就是書中最大的反派了，尤其是連載版中還有“三善四惡”的設(shè)定，那就更抬高了四大惡人在讀者心中的定位，然而事實(shí)并非如此，丁春秋登場(chǎng)后，四大惡人就不夠看了，然而在丁春秋之上還有“四絕”級(jí)別的鳩摩智。

（鳩摩智劇照）

這也是武俠故事的通病，為了讓主角“升級(jí)”，總會(huì)讓前期登場(chǎng)的角色來襯托后期登場(chǎng)的角色。

不過哪怕是天龍四絕也并非這個(gè)時(shí)代的天花板，因?yàn)樵谒麄冎线€有一位隱于暗處的強(qiáng)者，那人即是少林派的掃地僧，他一出手便讓四絕啞火，不過根據(jù)書中的細(xì)節(jié)來看，掃地僧或許還不是這個(gè)時(shí)代武藝最高之人，他也有十分佩服的高手。

一、藏經(jīng)閣大戰(zhàn)

藏經(jīng)閣大戰(zhàn)之前，書中的天花板無(wú)疑就是蕭遠(yuǎn)山、慕容博、鳩摩智以及蕭峰這四人了。

其中蕭遠(yuǎn)山和慕容博是如同“幕后黑手”一般的角色，書中的種種陰謀和悲劇都是因他們而起，仿佛武林群雄都奈何不得他們。

而鳩摩智則是先后挑戰(zhàn)大理天龍寺和嵩山少林寺，不僅挫敗了兩派的高人，還能夠全身而退，足以證明他的“統(tǒng)治力”。

至于蕭峰則更無(wú)需多言，作為主角，他可謂是書中第一戰(zhàn)神，多次經(jīng)歷以少敵多的大戰(zhàn)，卻總能殺敗敵人，堪稱實(shí)戰(zhàn)王者。

然而就是這么四位高人齊聚一堂之時(shí)，風(fēng)頭卻被一位老僧搶去。

掃地僧一登場(chǎng)便開始宣揚(yáng)他的“武學(xué)障”之說，其他幾人倒是聽得入神，而自詡高僧的鳩摩智自然是越聽越來氣，同為高僧，憑啥老衲要聽你在這胡言？于是他選擇偷襲掃地僧，想給對(duì)方點(diǎn)顏色瞧瞧，哪料丟臉的卻是自己，掃地僧在沒有任何前置動(dòng)作的情況下發(fā)動(dòng)“三尺氣墻”，擋住了鳩摩智是無(wú)相劫指，明王頓時(shí)一臉尷尬，不知所措。

（蕭峰劇照）

一旁的蕭遠(yuǎn)山和慕容博見鳩摩智也奈何不得掃地僧，就愈發(fā)相信掃地僧所言非虛，直接被“忽悠瘸了”，二人先后被掃地僧點(diǎn)化，而蕭峰則不明所以，只以為蕭遠(yuǎn)山是被掃地僧給殺了，于是對(duì)掃地僧發(fā)起進(jìn)攻。

一番激斗之后，蕭峰的確是打中掃地僧一掌，對(duì)方也“禮貌性”地吐了口血，可誰(shuí)能想到受傷的掃地僧居然還能拖著兩具尸體飛身離去，健康狀態(tài)的蕭峰居然還追不上，這足以證明他與四絕之間的差距有多大。

掃地僧的武功著實(shí)深不可測(cè)，那書中還有何人能比他厲害？

二、逍遙派前輩

談及比“掃地僧強(qiáng)的人”，多數(shù)人恐怕會(huì)想到逍遙派的祖師逍遙子。

（掃地僧劇照）

這也合情合理，因?yàn)閺臅械脑O(shè)定來看，逍遙三老其實(shí)也是不輸“天龍四絕”的存在，光是一個(gè)天山童姥就憑一招生死符掌控了三十六洞、七十二島一眾人馬的性命，讓那些人不得不聽命于她，這即是她的統(tǒng)治力。

而那無(wú)崖子雖然早已淪為殘廢，但他能夠憑借深厚的內(nèi)力續(xù)命不死，還能將一身內(nèi)力直接傳輸給他人，這能力簡(jiǎn)直逆天，也能證明逍遙派武功之精妙。

弟子尚且如此厲害，那逍遙派的祖師自然是更強(qiáng)于逍遙三老了，不過掃地僧從未表達(dá)過對(duì)逍遙子有任何敬仰之情。

（高人劇照）

而且有人根據(jù)書中的細(xì)節(jié)判斷掃地僧極有可能就是當(dāng)年失蹤的逍遙子，畢竟逍遙派有規(guī)定，但凡別派之人若知曉逍遙派的大名，一律格殺勿論，可掃地僧不僅知道“逍遙派”的存在，甚至能一眼看穿鳩摩智所用的武功乃是逍遙派的小無(wú)相功，這難免讓人認(rèn)為掃地僧與逍遙派有些淵源。

當(dāng)然，無(wú)論掃地僧是否就是當(dāng)年失蹤的逍遙派祖師逍遙子，至少他從未評(píng)價(jià)過自己對(duì)逍遙派前輩的看法，所以真正讓他佩服的人不是逍遙子，而是少林寺中的另一位僧人。

三、另一位僧人

世人皆知少林派臥虎藏龍，掃地僧的出現(xiàn)已足夠證明這一點(diǎn)，但掃地僧可不是寺中最強(qiáng)的高手，因?yàn)楦鶕?jù)他的說法來看，寺中還有一位高僧是被譽(yù)為“二百年內(nèi)第一高手”，那人即是玄字輩的玄澄大師。

書中掃地僧是這么評(píng)價(jià)玄澄的：“那老僧又道：'本寺之中，自然也有人佛法修為不足，卻要強(qiáng)自多學(xué)上乘武功的，但練將下去，若非走火入魔，便是內(nèi)傷難愈。本寺玄澄大師一身超凡絕俗的武學(xué)修為，先輩高僧均許為本寺二百年來武功第一。但他在一夜之間，突然筋脈俱斷，成為廢人，那便是為此了?！?/p>

正如掃地僧所說，玄澄的武功之強(qiáng)是公認(rèn)的，掃地僧本身也屬于少林派，他所指的全寺高手自然也包括他自己。

其實(shí)這是合理的，因?yàn)楦鶕?jù)掃地僧的說法，他本人的武功未必高，他的強(qiáng)只在于佛法精深。

（僧人劇照）

你且看他說的這段話：“一個(gè)人武功越練越高之后，禪理上的領(lǐng)悟，自然而然會(huì)受到障礙。在我少林派，便叫作'武學(xué)障’，與別宗別派的'知見障’道理相同。要知佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學(xué)諸般厲害的殺人法門了。”

很明顯，掃地僧的武功水平在他領(lǐng)悟“武學(xué)障”的道理之后就停滯不前了，等于說論武功，掃地僧是不如玄澄的，但論佛法，玄澄卻遠(yuǎn)不及掃地僧。

只可惜金庸并沒有讓玄澄登場(chǎng)，若他這么一位武癡參與到主線劇情中，不知又要掀起多少風(fēng)浪，如果四絕在藏經(jīng)閣中遇上的是玄澄，只怕一場(chǎng)大戰(zhàn)是在所難免，只可惜玄澄還未登場(chǎng)就已隕落，只留給讀者無(wú)限遐想空間。