題圖:稻盛和夫(攝影:菅野勝男)。 作者:高琳,“有意思教練”平臺 CEO,曾任摩托羅拉亞太區(qū)高管,著有暢銷書《職得》、《故事力》。本文來自:有意思教練(ID:EmpowerLeaders)。 被譽(yù)為“經(jīng)營之神”的稻盛和夫先生 8 月 24 日在家中去世,終年 90 歲。 他一生將普通人的逆襲演繹得淋漓盡致,拿到一手爛牌,卻成了世界上少有的創(chuàng)立了兩家世界 500 強(qiáng)企業(yè)的人。 就連馬云、任正非也曾多次登門拜訪,請教經(jīng)營管理經(jīng)驗。 但也有人質(zhì)疑,認(rèn)為他不過就是“雞湯大師”,就比如他在《干法》里講到: 要想擁有一個充實的人生,只有兩種選擇:一種是“從事自己喜歡的工作”,另一種則是“讓自己喜歡上工作”。 即使你討厭工作,但又不得不努力工作,那么在努力工作的過程中,你脆弱的心靈就能得到錘煉,你的人格就能得到提升,你就能抓住幸福人生的契機(jī)。 所以,無論如何,必須得喜歡上自己的工作。 那么,稻盛和夫的話,到底是資本家的雞湯,還是打工人的幸福哲學(xué)呢? 一、是哲理還是雞湯? 回答這個問題,我先分享稻盛和夫在《活法》里寫的一個故事: 稻盛剛開始創(chuàng)業(yè)的時候, 在一次演講中聽到松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助談到了著名的“水庫式經(jīng)營”。 “水庫式經(jīng)營”的意思是,企業(yè)在景氣時要為蕭條期做好儲備,經(jīng)營應(yīng)該留有余裕。 聽松下先生這么講,下面幾百名中小企業(yè)家開始發(fā)牢騷: “說什么呢?正因為沒有余裕,所以大家才每天揮汗如雨、惡戰(zhàn)苦斗,如果有余裕,誰愿意如此辛苦呢?” 一位男士站起來,表達(dá)了這種不滿: “如能實現(xiàn)水庫式經(jīng)營,當(dāng)然很理想,但現(xiàn)實是做不到。怎樣才能做到,如果不教我們具體的方法,說這些有什么用呢?” 聽到這個問題,松下先生溫和的臉上露出一絲苦笑,沉默片刻,他便自言自語道: “那方法我也不知道,盡管不知道,但必須要建水庫,你必須得這么想。” 聽松下如此回答,全場一片嘩然。幾乎所有人都認(rèn)為松下先生答非所問。 然而,稻盛非但沒有失望,反而感到受到了莫大的沖擊,猶如電流通過全身。 “你必須得這么想”——松下先生自言自語說出的這句話,傳遞了一個真理:“首先得想”這很重要。 造水庫的方法因人而異,不存在千篇一律的辦法可教。 但是,首先得有建造水庫的強(qiáng)烈愿望,這種愿望是一切事情的開始。 松下先生想表述的肯定是:如果你內(nèi)心不予呼喚,方法也不會來,成功也不會來。 故事講完了。 同樣的一個演講,不同的人有不同的反應(yīng),這中間差的是什么?是心智模式。 就像我們平時做培訓(xùn),有些學(xué)員一味追求所謂干貨、技巧,甚至竅門,恨不得把食物切碎了嚼爛了喂到嘴里才行,就這也有人連嚼都懶得嚼。 這些人學(xué)了干貨之后真的用了嗎?并沒有。 而有些學(xué)員則更愿意主動思考“為什么”,主動問老師您講的話背后的道理是什么?這些人反而是學(xué)完后會回去舉一反三應(yīng)用的。 這就是“無道有術(shù)止于術(shù),有道無術(shù)術(shù)可求”。 所以,哲學(xué)還是雞湯?我想就如季羨林先生對于稻盛和夫的評價一樣: “他講他成功的歷程,講他對人生的看法,講許多與他的本行陶瓷業(yè)有關(guān)或無關(guān)的問題,到處洋溢著表面淺顯、實則深刻的哲學(xué)思維,說來頭頭是道,娓娓動聽?!?/p> 二、為什么道理都懂,但就做不到呢? 答案很簡單,因為我們修行還不夠。 修什么呢?修心。 對企業(yè)來說,比起科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營戰(zhàn)略等要素,人心才是最根本的問題。 稻盛和夫認(rèn)為:人生由“心”開始,到“心”終結(jié)。要帶著一顆比出生時還要稍稍善良、稍稍美麗的心靈離開人世。 他在 1996 年就被診斷為胃癌,手術(shù)之后的 1997 年,他在京都圓福寺剃度出家。 當(dāng)時,寺里主持跟他說: “僧人修行再深,也難以對現(xiàn)實社會做出貢獻(xiàn)。你經(jīng)過修行之后應(yīng)回歸世俗,為社會再做貢獻(xiàn),這才是佛道?!?/p> 這是什么意思呢? 就是不必脫離俗世,真正的修行要在世俗中修,也就是所謂的“實修”。 而工作現(xiàn)場就是最好的磨煉意志的地方,工作本身就是最好的修行。 在稻盛和夫看來,人工作的目的是為了提升自己的心志。 他認(rèn)為“愚直地、認(rèn)真地、專業(yè)地、誠實地”投身于自己的工作,長此以往,人就能很自然地抑制自身的欲望。 而“極度”認(rèn)真地工作甚至能扭轉(zhuǎn)人生。 在《心:稻盛和夫的一生囑托》中講到這樣一個故事,讓我非常有觸動: 最早京瓷是一家位置偏僻、毫不起眼的街道工廠,幾乎沒有任何知名度,那時候能從松下集團(tuán)得到訂單,就已經(jīng)算是賺到了。 但是,無論在交期還是品質(zhì)方面,松下都有著十分嚴(yán)格的規(guī)定,每年還有苛刻的降價要求。 當(dāng)時,其他供應(yīng)商都憤憤不平,抱怨松下“欺負(fù)供應(yīng)商”。 而稻盛想到的則是:“松下先生”每年都能照常給我們下訂單,即便苛刻的要求接二連三,但只要對“松下先生”有利,也都二話不說,照單全收。 為此他絞盡腦汁,想方設(shè)法擠出利潤。 此后不久,京瓷進(jìn)入美國市場。這時候,京瓷的產(chǎn)品同當(dāng)?shù)赝邢啾?,不僅品質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越,而且價格特別低廉,因此獲得了很多美國的訂單。 而當(dāng)時同行中那些一味發(fā)牢騷、憤憤不平的企業(yè),很多都已經(jīng)消失了。 為他人著想,做有利于他人的事,利他人也就是利自己。 如果能夠修心修到此番程度,不成功都很難吧! 三、修心的六個方向 那么我們要如何修心呢? 付出不亞于任何人的努力 要謙虛,不要驕傲 要每天反省 “即使很勤奮,但人有時還是會偷懶;即使告誡自己要謙虛,但因為有小人奉承,人還是禁不住傲慢,有時還會發(fā)脾氣。 活著,就要感謝 積善行,思利他 “這項修行中要注意的是,'大善似無情,小善是大惡’。分清大善和小善,真正為他人好,真正利他,才是有效的修行?!?/p> 不要有感性的煩惱 這時候,以理性抑制煩惱,把精力投向新的工作,就是很好的修行。” 寫在最后 正如稻盛先生所說:在人生中,提升心志這件事,說起來容易做起來難,實踐并不簡單。 我們經(jīng)常說的“開悟”就是心志提升到了頭,要想實現(xiàn)只有兩種辦法——“頓悟”和“漸修”。 像佛祖就屬于“頓悟”,菩提樹下坐七天七夜就能頓悟,而我等俗人就算是坐七十七天也悟不出來什么所以然。 但沒關(guān)系啊,我們可以靠“漸修”——在每一份關(guān)系、每一個工作、每一刻生活中漸漸修煉自己。 我想這大概就是為什么稻盛先生寫了《心法》《干法》《活法》,但唯獨(dú)沒寫《想法》。 因為想法最不值錢的,這個世界上最不缺的就是想法。缺的是把想法變成現(xiàn)實的人。 就好像我創(chuàng)業(yè)之前,每天都坐在那兒琢磨這,琢磨那,最后很多都是想想而已。 而創(chuàng)業(yè)之后才發(fā)現(xiàn)從想到做,從知道到做到,是世界上最遠(yuǎn)的距離。所以創(chuàng)業(yè)于我而言就是我的修煉。 那些看完這些名人故事、金句之后只有想法沒有任何實踐的人,到頭來一定會說,“這玩意兒沒用啊,就是雞湯”。 只有那些把這些想法變成現(xiàn)實的人,才能真正理解其中的哲理,讓自己過好這一生。 |
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