如果你內心不予呼喚，方法也不會來，成功也不會來。因此，首先得具備強烈而切實的愿望，這一點最重要。這種愿望成為起點，最終定能實現(xiàn)?！臼⒑头?盛和塾

1、心不想，事不成

一個人的人生就是他思維的產物，許多成功哲學都這么強調。

從我自己的人生經驗出發(fā)，我把“心不喚物，物不至”作為自己堅定的信念。

只有自己內心渴望的事情，才能將它呼喚到可能實現(xiàn)的射程之內。

首先要明白“心不想，事不成”。

換句話說，一個人心中描繪的事情或心中的愿望，會如愿地在其人生中出現(xiàn)。因此要想做成事情，首先要思考“要這樣、必須這樣”。

這種愿望比誰都強烈，熱情達到燃燒的程度，這比什么都重要。

我第一次切身感受這個道理是在幾十年前，第一次聽松下幸之助先生的講演。

當時的松下先生還沒有像后來那樣被神化，我也剛開始創(chuàng)業(yè)，還是一名默默無聞的中小企業(yè)的經營者。

當時松下先生談到了著名的“水庫式經營”。

未建水庫的河流，遭逢大雨，就會引發(fā)洪澇，而連日干旱，河水就會枯竭。

因此要建水庫蓄水，使水量保持在一定范圍之內，免受天氣和環(huán)境的影響。

企業(yè)經營也一樣，景氣時要為蕭條期做好儲備，經營應該留有余裕。

聽松下先生這么講，擠著幾百名中小企業(yè)家的會場里，不滿的聲音如波紋般傳開。

在交頭接耳的埋怨聲中講演結束，開始答疑，一位男士站起來，表達了這種不滿：“如能實現(xiàn)水庫式經營，當然很理想，但現(xiàn)實是做不到。怎樣才能做到，如果不教我們具體的方法，說這些有什么用呢？”

聽到這個問題，松下先生溫和的臉上露出一絲苦笑，沉默片刻，他便自言自語道：“那方法我也不知道，盡管不知道，但必須要建水庫，你必須得這么想?！?/span>

聽松下如此回答，全場一片嘩然。

然而，我卻既沒有失笑更沒有失望，不僅如此，我受到了莫大的沖擊，猶如電流通過全身。

“你必須得這么想”——松下先生自言自語說出的這句話，傳遞了一個真理：“首先得想”這很重要。

就是說，如果你內心不予呼喚，方法也不會來，成功也不會來。

因此，首先得具備強烈而切實的愿望，這一點最重要。這種愿望成為起點，最終定能實現(xiàn)。

這個貫穿我們一生的、時隱時現(xiàn)的真理，在松下先生有點躊躇的喃喃自語里，我初次感受到，爾后又在自己實際的人生經驗中進一步學習、領會和掌握。

2、決不悲觀

首先有一點希望與大家取得共識，就是要以積極開朗的態(tài)度去突破困境。

蕭條越是嚴重，我們越是要咬緊牙關，堅韌不拔，下定決心無論如何也要闖過這道難關。

決不悲觀，必須以積極開朗的態(tài)度應對難局。

其次，重要的是要認識到“蕭條是成長的機會”，企業(yè)就是應該通過蕭條這樣一種逆境來謀取更大的發(fā)展。

實際上我經營的京瓷公司就是如此。

京都陶瓷創(chuàng)業(yè)之初是依靠松下電子工業(yè)的訂單支撐下來的，但是為了公司的長久發(fā)展，今后必須要開發(fā)新客戶。

于是，我先于營銷部跑遍了日立制作所、東芝、三菱電機、索尼、日本電信電話公社電信通信研究所等研究開發(fā)顯像管、信號收發(fā)器、真空管等電子管的制造商和研究所。

回顧過去，我們曾遭遇過多次嚴重的經濟蕭條。

20世紀70年代的石油危機，80年代的日元升值危機，90年代的泡沫破裂危機，21世紀初的IT泡沫破裂危機，我們經歷了各種各樣的經濟蕭條。

每次面臨蕭條，作為經營者的我總是憂心忡忡，夜不成眠。

但是，為克服蕭條不懈努力，每一次闖過蕭條期后，京瓷的規(guī)模都會擴大一圈甚至兩圈。

從這些經驗當中，我堅信“應當把蕭條視為成長的機會”這樣一個結論。

3、堅定信念

不斷追逐目標，就需要照亮黑暗的光。

正因為有信念之光，才能持續(xù)前行，到達成功的終點，強烈持續(xù)的“信念”讓我鼓起勇氣。

在商業(yè)領域，如果想要挑戰(zhàn)獨創(chuàng)性的事業(yè)，就必定會遭遇許多障礙。

那些開創(chuàng)了前所未有事業(yè)的人，都是自己依靠持續(xù)的“信念”鼓足勇氣、最終克服了障礙的人。

在創(chuàng)造性的領域里工作，好比在一片黑暗中用手摸索前行。在看不見前進道路的情況下追逐目標，就必須有照亮黑暗的“光”。

這個“光”就是信念。越是創(chuàng)造性的工作，就越需要在心中持有堅定的信念。

那么，所謂“堅定的信念”，到底是個什么樣的東西呢？那就是“利他”的美好愿望。

我想以第二電電（現(xiàn)KDDI）創(chuàng)立的經驗為例進行說明。1984年，日本迎來了電信事業(yè)自由化這一大變革的時期。

之前國有企業(yè)的電電公社實現(xiàn)了民營化，變?yōu)镹TT。同時，允許其他新企業(yè)參與通信行業(yè)的競爭。

當時，很多國民都認為，日本國內的長途電話費用太高。

我也一直抱有強烈的危機感：在全世界范圍來說，日本的通信費用也是高得離譜，這不僅給國民強加了沉重的負擔，而且會阻礙日本信息化社會的進程。

連通信的“通”字都不懂的我參與通信事業(yè)，簡直是莽撞無謀。

但是，從降低國民的通信費用這一單純的念頭出發(fā)，一位充滿著強烈正義感的年輕人，果敢地向NTT發(fā)起挑戰(zhàn)，這是非常必要的，我有這種強烈的沖動。

我相信，在開創(chuàng)一項事業(yè)時，如果動機是善的，就是說，是從美好的心靈出發(fā)的，那么結果一定是好的。

相反，如果動機不純，事業(yè)絕對不會順暢。

4、不懼怕困難

我是一個從技術領域成長起來的技術人。

像我這樣的人經營企業(yè)，研究精密陶瓷，從事制造，接著必須出去推銷產品。

我制造的還不是成品，而是新材料，所以還必須四處推銷材料的性能。

倘若是粗糧店、點心店或者豆腐店，只要把產品在擺在店里，就會有顧客前來購買。

可是，我制造的東西很專業(yè)，誰都不了解，甚至連是什么東西都不知道。

特別是剛剛開始制造出來的是電器、電子工業(yè)使用的特殊絕緣材料，使用這些材料的都是東芝、日立、富士通等一流企業(yè)的研究所，我們必須上門解說。

可是，我是九州鹿兒島人，講話經常帶著鹿兒島口音。說不好標準語使我感到大大地低人一等。

然而，我不得不操著一口混雜著鹿兒島方言的奇怪口音，前去拜訪東京大企業(yè)的研究所。

這種時候不能憑個人好惡感情用事，我硬著頭皮出去攻克銷售難關。

雖然我笨嘴拙舌，言語木訥，但卻比任何一位口齒伶俐的銷售人員深得客戶信任。

京瓷能有今天，是因為不斷研發(fā)了不遜色于全球任何企業(yè)的技術，同時也是因為不斷地把它們普及給客戶。

在國內的推廣工作舉步維艱。國內的大企業(yè)姿態(tài)很高，他們的普遍想法是：一個京都小企業(yè)的經營者稻盛和夫所開發(fā)的產品，真的可以用嗎？

當時，東芝、日立、富士通都是從海外的電子工業(yè)公司引進技術，進行制造。我想：“既然如此，我就去海外的大企業(yè)那里推銷?！?/span>

于是，盡管連英語都不會講，在公司才成立4年的時候，我就遠赴海外。

這次銷售實在是苦不堪言，我詞不達意，還要通過別人介紹、翻譯。

“我不擅長銷售”之類的話實在說不出口。但是，辛苦有了回報，海外大企業(yè)開始采用京瓷的產品，不出所料，緊接著國內的大企業(yè)也開始采用我們的產品。

覺得自己不擅長銷售、沒有銷售這根筋——這種一廂情愿的思想是經營艱難的原因所在。

5、實踐圣賢所講的道理

我曾聽一位經營者說，他在20年前聽我說過“回顧自己半生，每天都在不斷提高理念”。

當時他非常感動，因為我強調的不是提高經營技能，而是每天堅持不懈，提高經營理念、思維方式和哲學。

年輕時，我的枕邊常常放著幾十本關于哲學或宗教的書籍。臨睡前，我總是盡可能看上幾頁，不管再晚回家，我也要看上一兩頁。

我這么做，完全是為了學習先圣賢人留下的道理，使自己的人格每天得到提高。

每當我讀得感動莫名，心潮澎湃，常常久久無法讀下一行。于是，我在這些令我感動的話語下面畫線，以待日后回味。

用這樣的辦法，讀一頁往往要花上三四十分鐘，但這樣讀書，才能將其中的道理真正融入自己的血肉中。

大概因為年輕時每天如此，我才將自己的上半生總結為“每天不斷提高理念”。

這么做的絕不止我一人，許多經營者也付出了類似的努力。就連松下幸之助先生及本田宗一郎先生均是如此。

提高心性，最關鍵的是實踐圣賢所講的道理，而不是只將這些道理當作知識死記硬背。中國有古話云“讀《論語》而不知《論語》”。

我們?yōu)榱颂岣咝男蚤喿x圣賢的書籍，而書中所寫的道理大多看起來樸實簡單，所以我們往往單憑頭腦理解，自以為深得個中三昧，卻很少將之付諸行動。

然而，事實上，實踐正確的做人道理非常困難。

且不論圣人君子，我們普通人不管學了多少至理名言，都很難付諸行動。因此，古人才會將這些道理編成數(shù)數(shù)歌傳唱至今，以誡勉后人。

更重要的是，我們需不時回顧做人應有的原則，反省自身言行，持續(xù)努力，盡可能向這些理念靠攏。

既然是人，就無法百分之百做到這些道理，即便如此，也要認真思考，時刻反省，盡可能提高心性，完善人格。

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