六儀擊刑何大兇，甲子值符愁向東。

戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。

針對旬首六甲值符旬首加時干臨于地盤九宮相刑之地稱六儀擊刑。是奇門遁甲主要的兇格之一。古人云“刑為尤極，坐不及起”，可見它在數(shù)術(shù)中的重要性，其理論來源是十二支辰間的相刑關(guān)系?！敖饎偦饛?qiáng)，各刑本方，水流向東，木落歸本”。十二支的三合局為巳酉丑合金局刑西方金申酉戌地，寅午戌合火局刑南方火巳午未地，申子辰合水局刑東方木寅卯辰地，亥卯未合木局刑北方水亥子丑地。如換成六甲值符甲子旬刑東方震三宮卯，甲戌旬刑西南坤二宮未，甲申旬刑東北艮八宮寅，甲寅旬刑東南巽四宮巳，甲辰旬刑東南巽四宮辰，甲午旬刑南方離九宮午。刑屬悖逆，是自己造成的在事態(tài)發(fā)展中的不協(xié)調(diào)，遇之及兇，百事不可用，添實(shí)之日可做為兇事的應(yīng)期。另外在占卜預(yù)測的使用中還要注意一下六甲值符的刑時，甲子旬丁卯時，甲戌旬癸未時，甲申旬庚寅時，甲午旬甲午時，甲寅旬丁巳時，從六儀擊刑的關(guān)系還可以聯(lián)想到值符加臨到六沖之地，甲子旬加離九宮午地，甲戌旬加巽四宮辰地，甲申旬加艮宮寅地，甲午旬加坎一宮子地，甲辰旬加乾六宮戌地，甲寅旬加坤二宮申地，謀為百事盡敗，吉事無，兇事喜，逢沖遇事則散。在現(xiàn)今流傳的奇門預(yù)測方法中，把時干奇儀也做為擊刑，實(shí)不知值符值使是占卜的用神，這也是造成吉兇無憑的主要原因，真不知道那些大師的方法是那么預(yù)測來的。凡事順理則吉，悖理則兇。一味的牽強(qiáng)附會奇門讓后人就更難學(xué)了。

三奇入墓好思推，甲日那堪相見未。

丙奇屬火火墓戌，此時諸事不須為。

更兼六乙來臨乾，丁奇臨艮亦同論。

在值符加時干的帶動下，天盤乙丙丁三奇落臨入墓的九宮支辰之上稱為三奇入墓。它的理論依據(jù)是天干五行寄生在十二地支中的生旺狀態(tài)。十干都有入墓的地盤支辰，為何只提到三奇呢，因三奇吉門是選擇的首重，是六甲之使。天盤乙奇丙奇加乾六宮{戌}，丁奇加艮八宮{丑}凡選擇此時方用事主圖謀不揚(yáng)，有始無終，百事難成，唯占行人可立歸，忌占病大兇。另外甲日癸日未時，乙日丙日戊日戌時，丁日己日庚日丑時，辛日壬日辰時為日入墓時，主不吉，凡謀無終。舉一反三，靈活運(yùn)用，五行的道理都是一樣的。

又有時干入墓宮，課中時下忌相逢。

戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑己丑兇。

在每個節(jié)元的六十個花甲時辰中，有六個特別的時辰，時干搭配入墓的時支稱為時干入墓，乙日庚日的丁丑，癸未，丙戌時。丙日辛日的己丑，壬辰時，戊戌。凡逢此時占事昏蒙不前，失物不見，測病已臨死期，昏迷不醒，謀為不成。

五不遇時龍不精，號為日月?lián)p光明。

時干來克日干上，甲日須知時忌庚。

十天干受后行第七干相克，命理學(xué)上叫七殺｛煞｝奇門遁甲每局只用五個日干，故只有五個時干克日干，被稱做五不遇時。它是一切擇吉上的最大兇殺｛煞｝。逢奇門皆不可用，官司破敗，婚姻不成，占病將逝。以甲日最為尤甚，值符日干共同形成兇殺。甲日庚午時，乙日辛巳時，丙日壬辰時，丁日癸亥時，戊日甲寅時，己日乙丑時，乙亥時，庚日丙戌時，辛日丁酉時，壬日戊戌時，癸日己未時。

奇與門兮共太陰，三般難得總相臨。

若還得二亦為吉，舉措行藏必逐心。

此句繼“吉門偶爾合三奇，值此須云百事宜”。只不過此句又增進(jìn)了一個九神的趨吉的理論體系，其中特定的搭配結(jié)果被稱做三詐五假。

天盤乙丙丁三奇同人盤開休生三門下臨地盤九宮中有太陰的稱為真詐，宜隱遁，藏行。

天盤乙丙丁三奇同人盤開休生三門下臨地盤九宮中有九地的稱為重詐，宜求財，買賣。

天盤乙丙丁三奇同人盤開休生三門下臨地盤九宮中有六合的稱為休詐，宜婚姻，交易。

比起三詐，五假的格局要遜色一些，假是假其氣用事，必須符合用事的相術(shù)要求范圍方能獲吉，否之則兇。

天盤丁己癸同人盤杜門下臨地盤九宮中有九地、太陰、六合的稱地假。九地宜潛伏，埋藏，太陰宜譴碟，探秘，六合宜避難，逃亡。

天盤乙丙丁三奇同人盤景門下臨地盤九宮中有九天的稱天假。宜見貴?？荚嚒?/span>

天盤丁己癸同人盤傷門下臨地盤九宮中有六合的稱神假，宜買賣，求財。

天盤丁己癸同人盤死門下臨地盤九宮中有九地的稱鬼假，宜吊喪，埋葬。

天盤六壬同人盤驚門下臨地盤九宮中有九天的稱人假，宜捕捉，擒逃。

[上部完] 歲在戊子仲春月紹興注釋于運(yùn)乾書齋

更得值符值使利，兵家用事最為貴。

常從此地?fù)羝錄_，百戰(zhàn)百勝君須記。

天乙之神所在宮，大將宜居擊對沖。

假令值符居離九，天英坐取擊天蓬。

奇門遁甲做為兵陰陽的代表其主要的軍事理論思想就是向背，并被歸納為三勝宮和五不擊宮，是兵家取勝之法。

第一勝天乙[值符]所在之宮，甲乙丙丁戊五陽時用天盤值符，己庚辛壬癸五陰時用地盤值符。

第二勝地盤九天所在之宮，九天含乾金陽剛之氣,敵人難當(dāng)其鋒。

第三勝人盤生門所在之宮，取其生氣,萬神相助。

凡三勝之宮宜于坐背而擊其沖，百戰(zhàn)百勝。

第一不擊天乙[值符]所在之宮。

第二不擊九天宮。

第三不擊生門宮。

第四不擊九地宮,擊之必墜敵人埋伏。

第五不擊值使宮,又云第五不擊月建宮,避其時令旺氣,大同小異之法。

五不擊宮是時令旺氣都被敵方占有,若強(qiáng)擊之必敗。

甲乙丙丁戊陽時，神居天上要君知。

坐擊須憑天上奇，陰時地下既如知。

若見三奇在五陽，偏宜為客自高強(qiáng)。

忽然逢到五陰位，又宜為主好裁詳。

甲乙丙丁戊稱陽時，己庚辛壬癸稱陰時,。把十天干前五歸陽時后五歸陰時是奇門遁甲中獨(dú)特的理論背景，它是和得使的乙丙丁三奇密切關(guān)聯(lián)。陽時氣升，時[十]干中的善神治事，取用謀為當(dāng)取天盤三奇所臨之方用事，宜客進(jìn)利，兇惡不起。陰時氣降，時[十]干中的惡神治事，取用謀為當(dāng)取地盤三奇所坐之方用事，宜主靜守，方能獲吉。甲為青龍，乙為蓬星，丙為天德，丁為太陰，戊為天門，己為地戶，庚為天獄，辛為天牢，壬為天庭，癸為天網(wǎng)。三奇乙丙丁三時為生氣，宜游三，己庚辛壬癸為死氣，宜避五。

值符前三六合位，太陰之神在前二。

后一宮中為九天，后二之神為九地。

九神是天地人三盤外隨同六甲值符而增設(shè)的一個神盤，它隨著奇儀九星游遍八方。它的象術(shù)克應(yīng)信息最靈故稱神盤。無論陽遁還是陰遁它的自身排序不變，以值符為首，依次為騰蛇，太陰，六合，勾陳[含白虎]，太常，朱雀[含玄武]，九地，九天。陽遁隨地盤六甲旬首順布九宮，陰遁隨六甲旬首逆布九宮。以時干宮取象術(shù)用神，分析事態(tài)的發(fā)生發(fā)展變化，現(xiàn)代流傳的方法有用天盤的，這是一個極其錯誤的使用方法，本身是不懂奇門的人傳下來的，自己還要拿大師做稱，其不知三詐五假都從地盤取義，數(shù)術(shù)也不是憑空意會的，沒有理論支持也不是成立的，一理,二氣嗎,,,,,, 。              

九天之上好揚(yáng)兵，九地之下好立營。

伏兵但向太陰位，若逢六合利逃行。

對于九神在軍事上的運(yùn)用，背地盤九天之宮宜于揚(yáng)兵耀武,搖旗吶喊。九天是乾金的化身，其性含鋼猛之氣，背而擊其沖，百戰(zhàn)百勝，用兵宜主動功擊。是三勝宮之一。坐地盤九地之宮宜于安營立塞，九地含坤土大地柔順之氣，用兵宜堅守為主。唐李荃注[孫子]兵法'善功者動于九天，善守者察于九地’用的就是太一遁甲理論。地盤九宮太陰之方宜于埋伏兵卒，太陰含西方兌卦陰匿之氣，藏而不見。地盤九宮六合之方宜于避難逃亡，六合含東方震卦的木氣，動而無行。

天地人分三遁名，天遁月精華蓋臨。

地遁日精紫云祥，人遁當(dāng)知是太陰。

三遁是天地人神奇儀多元素象術(shù)信息在空間上特定的搭配結(jié)果。在此方用事主謀求如意，百事大吉。三奇乙丙丁在天號稱三光日月星，乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。天遁的主體以月奇丙為主，故如月光華蓋相照，是君主出行的傘蓋。地遁的主體以日奇乙為主，故如陽光的紫氣祥云。人遁的主體以星奇丁為主，乘著夜色宜于隱避。

生門六丙共六丁，此為天遁自分明。

開門六乙共六己，地遁如斯而已矣。

休門六丁共太陰，欲求人遁無過此。

要知三遁何所宜，遁跡藏行斯為美。

天盤丙奇人盤生門地盤丁奇同在一方稱天遁。宜于開張、遠(yuǎn)行、交易、求財、行兵，做戰(zhàn)。

天盤乙奇人盤開門地盤六己同在一方稱地遁。宜于埋葬、安營、逃亡、絕跡，策劃、建筑。

天盤丁奇人盤休門地盤太陰同在一方稱人遁。宜于婚姻、買賣、伏藏、恰談、立卷、交易。

在三遁的基礎(chǔ)上后人又發(fā)明了風(fēng)、云、龍、虎、鬼、神六遁，合稱奇門九遁。是兵家之密，和兵法上的八陣有關(guān)。逢其所宜而行其事，大低也逃不出象術(shù)的理論范圍。在流行的版本上天盤都取用乙奇也是不妥的理論辦法，不可能單單只用乙奇，三奇都可以，可能是流傳轉(zhuǎn)載上的失誤。

天盤乙丙丁三奇人盤開休生三吉門臨地盤巽四宮稱風(fēng)遁。巽為風(fēng)。風(fēng)為傳播，宜于娛樂、旅行、宣傳、廣告、散布謠言、對敵宜用火功、順風(fēng)擊敵。

天盤乙丙丁三奇人盤開休生三吉門臨地盤六辛宮稱云遁。風(fēng)從龍，云從虎，辛為西方白虎，宜于祭祀、婚姻、嫁娶、藏行、遁跡、遠(yuǎn)行、安營。

天盤乙奇人盤開休生三吉門臨地盤坎一宮[或壬癸水]稱龍遁。龍喜水。此遁不能用丙丁二奇，丙丁屬火臨坎一宮[壬癸]為朱雀入江。宜于捕魚、行船、修橋、竄井、海戰(zhàn)。

天盤乙丙奇人盤開休生三吉門臨地盤艮八宮稱虎遁。丁奇臨艮宮入墓不取。艮宮含地支寅，寅屬虎。宜于捕捉賊寇、設(shè)險、埋伏、安營扎寨敵不敢侵。

天盤丙奇人盤生門地盤九天稱神遁。宜于教化民眾、演講、造像、驅(qū)邪、開路、攻虛。

天盤丁奇人盤杜門地盤九地稱鬼遁。宜于探險、偵察、驅(qū)貴、偷營劫寨、隱蔽、埋伏。

庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得。

六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白。

白入熒兮賊即來，熒入白兮賊須去。

庚為金是西方白虎，天象屬太白金星。丙為火是南方朱雀，天象屬熒惑火星。庚和丙在十天干中即相沖又相克，在奇門遁甲的天地盤中相遇就形成而個兇格。此方縱有奇門即不可行百事。

天盤庚金加地盤丙火稱太白入熒。此方防敵偷襲，占賊必來。

天盤丙火加地盤庚金稱熒入太白。此方宜靜守不動，聞賊自去。

丙為悖兮庚為格，格則不通悖亂逆。

天丙加地庚為悖，天庚加地丙為格。

丙加天乙為悖符，天乙加丙為正格。

丙火為悖，主亂逆。庚金為格，主不通。凡統(tǒng)兵布眾要避開此時方。

天盤丙火加地盤值符甲申[庚]稱為悖。[陰陽二遁的丁亥時]

天盤值符甲申[庚]加地盤丙戌時稱為格。

庚加日干為伏干，日干加庚飛干格。

加一宮兮戰(zhàn)于野，同一宮兮戰(zhàn)于國。

天盤庚金加地盤日干所坐之宮稱為伏干格。主百事不宜，應(yīng)期就在當(dāng)日，兇災(zāi)自現(xiàn)，殃及自身。官司破敗，占病大兇，謀為不成。甲日逢之更忌。

天盤日干加地盤庚金稱為飛干格。主百謀不成，更防有災(zāi)，應(yīng)在自身，忌占病，官司無利，以甲日最甚，靜守消可，為客不利。

天盤六庚加地盤日干測兵主兩軍戰(zhàn)于郊野，因庚在天盤主兵革，主敵侵入境內(nèi)，天主外，故有野戰(zhàn)。

天盤日干加地盤六庚測兵主戰(zhàn)事生于國內(nèi)，庚為兵亂，地盤主內(nèi)，故判亂起于國內(nèi)，

庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛。

天盤六庚加地盤六甲值符稱天乙伏宮格。在此方作戰(zhàn)主勁敵難御，士卒死傷，

天盤六甲值符加地盤六庚稱天乙飛宮格[凡六庚時既是]。在此方作戰(zhàn)主先鋒失利，主將受傷。如逢甲申[庚]為值符為主客兩傷。這兩個兇格在時間上和空間上逢到都很不利，在日常生活的占卜中也因占事的不同應(yīng)也不同，但都不會向好的方向發(fā)展。

庚加癸兮為大格，加己為刑最不宜。

加壬之時為小格，又兼歲月日時逢。

更有一般奇格者，六庚甚勿加三奇。

此時若也行兵去，匹馬雙輪無反期。

'格’是天地盤的局部象術(shù)在空間上的搭配結(jié)果，是吉兇的明朗化。奇門遁甲的理論要求以避開六庚為吉，故六庚所到即為兇格。

天盤六庚加地盤六癸稱為大格。在此方訪求不見，遠(yuǎn)行半路而止，謀為破財，失物難回。

天盤六庚加地盤六己稱為刑格。在此方不宜行軍作戰(zhàn)，士卒逃亡不可追趕，反遭兇殃，官司破敗，刑獄牽連。

天盤六庚加地盤六壬稱為小格。在此方仿敵人伏兵，恐墜敵軍奸計。求謀破財，疾病纏身 。

天盤六庚加地盤歲干稱歲格。加月干稱月格。加日干稱日格。加時干稱時格。凡占卜中象術(shù)用神逢歲格的主父母疾患難安，或自身年內(nèi)運(yùn)氣不順，應(yīng)期都在年內(nèi)發(fā)生，因年干是父母的象術(shù)用神。象術(shù)用神逢月格的主兄妹方有難，或近期官司纏身，應(yīng)期都在月內(nèi)發(fā)生。月干是兄妹的象術(shù)用神。象術(shù)用神逢日格的主災(zāi)臨己身，事發(fā)急迫，象術(shù)用神逢時格的主百事不利，客主兩傷，凡甲申[庚]旬既是，宜于捕捉盜賊，尋找失物。

天盤六庚加地盤乙丙丁三奇稱奇格。奇門選擇首重三奇，避諱六庚，如逢格時都不宜動做謀為，在此時行軍作戰(zhàn)主士卒敗亡。出軍不歸，連一馬一車都不可能歸來，這也是夸張的說法，

六癸加丁蛇夭矯，六丁加癸雀入江。

六乙加辛龍?zhí)幼?，六辛加乙虎猖狂?/span>

請觀四者是兇神，百事逢之莫措手。

東方甲乙木，時令春，屬天象青龍。西方庚辛金，時令秋，屬天象白虎。南方丙丁火，時令夏，屬天象朱雀。北方壬癸水，時令冬，屬天象玄武[北方龜蛇合形]。中央戊己土。四兇格同五不遇時一樣，都取十干隔七相克，只不過五不遇時是取在時間上。四兇格是取在空間上。

天盤六癸加地盤六丁稱騰蛇夭矯。主謠言四起，迷失道路，虛驚不寧。

天盤六丁加地盤六癸稱朱雀投江。主奸計橫生，官司口舌不消，文書失落，占家宅有惡夢驚恐，訴訟自陷刑獄，聞火起不必往救自滅。

天盤六乙加地盤六辛稱青龍?zhí)幼?。主用兵大敗，失脫破財，主客俱傷，六畜死亡?/span>

天盤六辛加地盤六乙稱白虎猖狂。主虛驚不寧，遠(yuǎn)行多殃，居家破材。尤忌與錢財有關(guān)之事，買賣交易不成，成即破財無歸。

丙加甲兮鳥跌穴，甲加丙兮龍回首。

只此二者是吉神，為事如意十八九。

天盤六丙加地盤甲子[戊]稱飛鳥跌穴。宜于就職，遠(yuǎn)行，婚姻，交易，求財，訴訟，謀望。天盤丙忌臨乾六宮入墓，坎一宮火被水克。

天盤甲子[戊]加地盤六丙稱青龍回首。宜于買賣，求材，遷徙，上官，趕任，破土，動工。天盤甲子[戊]忌臨坤二宮入墓。震三宮六儀擊刑。對此二格諸書的解釋都比統(tǒng)一。有以六儀為用的。奇門遁甲的理論中兇格多，吉格少，吉格又以此二格為上吉之格。雖無奇門卦局皆可用事，百事皆可謀為。用兵背而擊其沖百戰(zhàn)百勝。奇門的理論是甲不獨(dú)占一宮，遁于六戊之中。其六儀只能做時干用，因此龍鳥二格只能局限在六丙與甲子[戊]只間。它說可盡廢。

八門若遇開休生，誅事逢之總稱情。

傷宜捕獵終須獲，杜好遮避及隱形。

景上投書并破陣，驚能擒訟有聲名。

若問死門何所主，只宜吊死與行刑。

人盤八門是八卦的變體，它的吉兇宜忌是自身呈現(xiàn)出來的象數(shù)信息克應(yīng)。北方開休生為吉門，一元的地氣都從北而南來。其余五門為兇門，但形事和其所宜也為大吉。

[開門]宜于遠(yuǎn)行，面君，征討，求名，近見，所向通達(dá)。百事可為，行名正言順之事，若行隱私密謀之事必被泄露，不吉。臨震宮被迫，巽宮反吟，離宮受制不吉。

[休門]宜于進(jìn)見，婚姻，宴請，選舉，立卷，修造。臨離宮反吟被迫，坤艮二宮受制不吉。

[生門]宜于婚姻，交易，求財，買賣，大吉。臨坎宮為迫，坤宮入墓，震巽二宮受制不吉。

[傷門]宜于打獵，要債，賭博。臨坤艮二宮為迫，兌宮為入墓，乾宮為受制不吉。

[杜門]宜于捕捉，逃亡，填井，塞穴，隱伏。迫制同傷門。

[景門]宜于考試，獻(xiàn)策，游戲，遣使，突圍，破陣，宴會。臨乾兌二宮為迫，坎宮反吟受制。

[死門]宜于吊死，送葬，行刑，誅伐，出行遇病。迫制同生門。

[驚門]宜于捕捉，擒訟，辯論。迫制同開門。

蓬任沖輔為陽星，英芮柱心陰宿名。

九星的陰陽與地盤八卦九宮并不同步，這是奇門遁甲所使用的歲首歷法造成的。八卦以乾坎艮震四男卦為陽，巽離坤兌四女卦為陰。九星的陰陽則向東錯一位。以陽遁所值的坎一宮天蓬星、艮八宮天任星、震三宮天沖星、巽四宮天輔星為陽星。以陰遁所值的離九宮天英星、坤二宮天芮星、兌七宮天柱星、乾六宮天心星為陰星。中宮天禽星為太極沒有陰陽，或半陰半陽，或陽遁為陽星、陰遁為陰星?？偟膩碚f中宮天禽星是含有雙重意義的，凡占產(chǎn)臨中宮為雙胞胎。

輔禽心星為上吉，沖任小吉末全享。

大兇蓬芮不堪使，小兇英柱不精明。

大兇無氣變?yōu)榧?，小兇無氣一同之。

吉宿更能逢旺相，萬舉萬全必成功。

若遇休囚并廢沒，勸君不必進(jìn)前程。

九星自身呈現(xiàn)出的吉兇象術(shù)是不變的，但在使用上卻是辨證的，因?yàn)橛脮r的時令節(jié)氣會影響九星的衰旺。吉星宜在旺時使用，衰時則不利。兇星宜在衰時使用，旺時則兇。天輔、天禽、天心大吉。天沖、天任小吉。天蓬、天芮大兇，天英、天柱小兇。

[天蓬]星隨坎宮屬水，宜安撫邊界，修筑城防，春夏吉，秋冬兇。利主不利客，亡其士卒。忌婚姻，嫁娶，買賣，官司，交易逢之大兇。斗爭見血，動逢盜賊。

[天芮]星隨坤宮屬土，宜從師受道，訓(xùn)練士卒。秋冬吉，春夏兇。忌婚姻、嫁娶、官司、搬遷、修筑、買賣、交易、縱得奇門皆不可用。

[天沖]星隨震宮屬木，宜選將出師，報仇血恨。春夏吉，秋冬兇。忌婚姻、嫁娶、遷移、交易、求財、修造、埋葬。

[天輔]星隨巽宮屬木，宜選將出師，交鋒大戰(zhàn)。春夏吉，秋冬無功，婚姻、遠(yuǎn)行吉。忌遷移。

[天禽]星隨中宮屬土，宜祭祀求福，百事相助。春夏秋冬四時皆吉。百事大宜。

[天心]星隨乾宮屬金，宜和藥療病，出兵作戰(zhàn)。秋冬吉，春夏不利。百事可為。

[天柱]星隨兌宮屬金，宜隱跡藏形，屯兵固守。忌出兵、遷移、買賣、交易、遠(yuǎn)行、婚姻。

[天任]星隨艮宮屬土，宜請客求財，買賣經(jīng)營。四時大吉，百神相助。

[天英]星隨離宮屬土，宜娛樂宴請，出入遠(yuǎn)行。忌遷移、買賣、交易、修造、出兵。

要識九星配五行，各隨八卦考羲經(jīng)。

坎蓬星水離英火，中宮坤艮土為營。

乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕。

五行是古人對事物本質(zhì)的認(rèn)識，天盤九星的五行雖伏羲八卦同步，天蓬星隨坎一宮屬水，天芮星隨坤二宮屬土，天沖星隨震三宮屬木，天輔星隨巽四宮屬木，天禽星隨中宮屬土，天心星隨乾六宮屬金，天柱星隨兌七宮屬金，天任星隨艮八宮屬土，天英星隨離宮屬火。

與我同行皆為相，我生之月誠為旺。

廢于父母休于財，囚于鬼兮真不妄。

假令水宿號天蓬，相在初冬于仲冬[亥子月]。

旺于正二[寅卯月]休四五[巳午月]，其于仿此自研究。

時令節(jié)氣是衡量五行衰旺的唯一標(biāo)準(zhǔn)。九星的衰旺和地盤九宮八卦的五行衰旺并不一致，有許多奇門愛好者提出質(zhì)疑和不懂。當(dāng)代的所謂奇門大師也沒有說出所以然來。正五行以同類兄弟為旺，以所生子孫為相，以生我的五行為休，以我克者為死[材]，以克我者為囚。九星則以我生為旺，同類為相，囚以克我的五行[鬼]，休于我克[財]，死于生我的五行。影響九星與地盤五行不一致的原因是奇門遁甲理論特殊的形成關(guān)系，甲總遁隱不見，以子孫為奇在前面獨(dú)當(dāng)一切。地盤五行是質(zhì)，天盤九星五行隨六甲值符周游八方屬氣，故不同于地盤五行。

［天蓬水星］旺于春天寅卯月，相于冬天亥子月，廢于秋天申酉月，囚于四季辰戌丑未月，休于夏天巳午月。［天沖、天輔木星］旺于夏天巳午月，相于春天寅卯月，廢于冬天亥子月，囚于秋天申酉月，休于四季辰戌丑未月。［天英火星］旺于四季辰戌丑未月 ， 相于夏天巳午月，廢于春天寅卯月，囚于冬天亥子月，休于秋天申酉月。［天任、天芮、天禽土星］旺于秋天申酉月，相于四季辰戌丑未月，廢于夏天巳午月，囚于春天寅卯月，休于冬天亥子月?！。厶煨?、天柱金星］旺于冬天亥子月，相于秋天申酉月，廢于四季辰戌丑未月，囚于夏天巳午月，休于春天寅卯月。

急則從神緩從門，三五反復(fù)天道利。

事情在急迫八方又無吉門可以出入的情況下，可以從值符或三奇所在之方而去，萬事大吉。事緩可待有利時門行事。陽遁宜用天盤值符或三奇所在之方，陰遁用地盤值符或三奇所在之方。己庚辛壬癸所在之方陰陽兩遁皆宜避之。其為惡神值事。

十干加伏若加錯，入庫休囚吉事危。

值符加時干之所在，如果用時不準(zhǔn)，或地盤布局出錯，得出的吉兇格局也就沒有依憑。其天盤九星奇儀五行的入庫休囚也就難做用事的依據(jù)，對時方的選擇會對吉事帶來兇危，在使用前不可不察。方不失機(jī)。

十精為使用為貴，起宮天乙用無遺。

十是每局所使用的十個時辰。值使［天乙］加時支，游行于九宮。如果取時加錯，會影響吉兇格局的變化，值使是整個人盤排列行進(jìn)的序列領(lǐng)隊。加錯宮位會造成整體的格局錯誤，值使從值符宮起，按陽遁順數(shù)，陰遁逆數(shù)，每時行進(jìn)一宮，十時回歸本位。

天自為客地為主，六甲推兮無差理。

勸君莫失此玄機(jī)，洞徹九宮扶明主。

天盤九星主動，一時一易。地盤九星主靜，恒古不易。凡占卜用事天盤屬于客方的象術(shù)范圍。地盤屬于主方的象術(shù)范圍。這也是奇門遁甲構(gòu)成的最基本的理論依據(jù)。凡天盤九星五行在旺相之時令，或臨五行相生之地，大宜為客。地盤九宮五行在旺相之時令，或受天盤五行相生，大宜為主。天道助順，掌握奇門遁甲方法的人一定要輔助有道德的明主，如古代的太公姜尚、留侯張良等人。