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“狗屁工作”,人類(lèi)集體靈魂上的一道傷疤 | 大衛(wèi)·格雷伯逝世2周年

 lwdalian 2022-09-04 發(fā)布于遼寧

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2020年9月2日,著名社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)家大衛(wèi)·格雷伯離世。他曾是“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物之一;他提出的“狗屁工作”理論,在世界范圍內(nèi)引發(fā)了大眾對(duì)工作意義的思考。今年7月,大衛(wèi)·格雷伯經(jīng)典著作Bullshit Jobs簡(jiǎn)體中文版《毫無(wú)意義的工作》出版,再一次引發(fā)熱議。
20世紀(jì)30年代,凱恩斯曾預(yù)言:到20世紀(jì)末,科技水平將足夠進(jìn)步,人們每周的工作時(shí)長(zhǎng)會(huì)縮短至15小時(shí)。當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有理由不相信凱恩斯的這個(gè)預(yù)言,然而現(xiàn)實(shí)與凱恩斯的預(yù)言大相徑庭。
隨著科技的進(jìn)步,我們可以看到人們工作的時(shí)間并沒(méi)有減少,當(dāng)前社會(huì)甚至產(chǎn)生了越來(lái)越多的新興職業(yè)。在人類(lèi)學(xué)家大衛(wèi)·格雷伯看來(lái),很多工作沒(méi)有實(shí)際用途,缺少這份工作社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)也絲毫不受影響,它的從業(yè)者也認(rèn)為自己的工作毫無(wú)意義,沒(méi)有任何社會(huì)價(jià)值,這些工作可以稱(chēng)之為“狗屁工作”。
今天,越來(lái)越多的人,整個(gè)職業(yè)生涯都耗費(fèi)在那些他們其實(shí)知道并不需要的事情上。不管是道德上還是心靈上,都帶來(lái)了極大的傷害?!肮菲üぷ鳌?,已經(jīng)成為了人類(lèi)集體靈魂上的一道傷疤。是誰(shuí)在創(chuàng)造這些毫無(wú)意義的工作?它是如何降低效率,阻礙個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),加劇不公平的?這些本不該存在的工作,卻在拖垮你的人生,我們應(yīng)該怎么做?或許你可以在這本《毫無(wú)意義的工作》中找到答案。

談?wù)劇肮菲üぷ鳌爆F(xiàn)象
大衛(wèi)·格雷伯/文
1930 年,約翰·梅納德·凱恩斯預(yù)言,到 20 世紀(jì)末,科技水平將足夠進(jìn)步,以至在英美等國(guó)家,人們每周的工作時(shí)長(zhǎng)會(huì)縮短至 15 小時(shí)。當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有理由不相信凱恩斯的這個(gè)預(yù)言。就技術(shù)而言,我們完全能夠?qū)崿F(xiàn)它,然而實(shí)際情況并沒(méi)有這么發(fā)展。恰恰相反,一項(xiàng)項(xiàng)技術(shù)集結(jié)起來(lái),變著法兒地使我們所有人更忙碌。而為了做到這一點(diǎn),各種各樣事實(shí)上毫無(wú)意義的工作應(yīng)運(yùn)而生。非常多的人,尤其在歐洲和北美洲,他們的整個(gè)職業(yè)生涯都耗費(fèi)在那些他們其實(shí)知道并不需要的事情上。不管是道德上還是心靈上,這種狀況給人造成的傷害都是深重的。這是我們集體靈魂上的一道傷疤,然而幾乎從未有人談及它。
凱恩斯承諾的(20 世紀(jì) 60 年代依然被人們熱切盼望著的) 烏托邦為何從未成為現(xiàn)實(shí)?對(duì)此,如今普遍的說(shuō)法是,凱恩斯未能考慮到消費(fèi)主義的興起。在“少工作點(diǎn)”和“多娛樂(lè)些”兩者之中,人們集體性地選擇了后者。這看起來(lái)似乎是個(gè)不錯(cuò)的道德寓言故事,但哪怕只要細(xì)想一分鐘,我們就能發(fā)現(xiàn)這種說(shuō)法站不住腳。是的,20 世紀(jì) 20 年代至今,我們目睹了數(shù)不清的各式各樣的新崗位、新行業(yè)的誕生,但這些新生的工作中與壽司、蘋(píng)果手機(jī)和高檔運(yùn)動(dòng)鞋的生產(chǎn)和售賣(mài)扯得上關(guān)系的寥寥無(wú)幾。
那么,這些新崗位究竟是什么?最近,有報(bào)告對(duì)比了美國(guó)人在 1910 年和 2000 年的就業(yè)情況,清楚地回答了這個(gè)問(wèn)題(據(jù)我觀察,這個(gè)答案同樣適用于英國(guó))。20 世紀(jì),傭人、工人和農(nóng)民的數(shù)量急劇減少,與此同時(shí),“專(zhuān)業(yè)人士、管理人員、辦事員、銷(xiāo)售人員和服務(wù)業(yè)工作者”的數(shù)量增加了兩倍,即從“總就業(yè)人數(shù)的 1/4 增加到了 3/4”。換句話說(shuō),自動(dòng)化技術(shù)確實(shí)大幅度減少了生產(chǎn)性的工作,正如預(yù)言所說(shuō)。(哪怕在全世界范圍內(nèi)統(tǒng)計(jì),把印度和中國(guó)的工人都算進(jìn)來(lái),產(chǎn)業(yè)工人的比例都遠(yuǎn)不如從前。) 
然而,我們的工作時(shí)長(zhǎng)并沒(méi)有大大降低,自然也就沒(méi)能獲得更多自由時(shí)間去追求事業(yè)、尋找樂(lè)趣、追逐幻想以及實(shí)踐理念。甚至,我們所看到的激增的數(shù)字并不是出現(xiàn)在“服務(wù)”業(yè),而是出現(xiàn)在行政領(lǐng)域,比如全新的金融服務(wù)和電話銷(xiāo)售等行業(yè),以及空前擴(kuò)張的公司法、學(xué)術(shù)與健康、人力資源和公共關(guān)系等領(lǐng)域。這些數(shù)字甚至沒(méi)有反映出為上述行業(yè)提供行政支持、技術(shù)支持和安全支持的那些人。其實(shí)所有輔助性行業(yè)都需要算進(jìn)去(比如,給狗狗洗澡、24 小時(shí)送比薩的行業(yè)),所有這些工作的存在不過(guò)就是因?yàn)槊總€(gè)人都花費(fèi)了太多時(shí)間在“工作”上而無(wú)暇顧及其他。
我提議,以上這些工作就叫“狗屁工作”好了。

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似乎有人專(zhuān)門(mén)發(fā)明了一些毫無(wú)意義的工作,只是為了讓大家一直一直工作。問(wèn)題就出在這兒!在資本主義社會(huì),這樣的情況是不該發(fā)生的。當(dāng)然,在從前的蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家,經(jīng)濟(jì)效率低下,人們不僅把就業(yè)當(dāng)作一種權(quán)利,更是一種神圣的職責(zé)。這種國(guó)家體制創(chuàng)造的工作崗位源源不斷。(所以,在蘇聯(lián)百貨公司里,賣(mài)一塊肉都需要三個(gè)人來(lái)干。)可是,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不是可以消除此類(lèi)問(wèn)題嗎?起碼根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,以贏利為目的的公司絕不可能把錢(qián)付給那些沒(méi)什么用的人。但不知為何,這樣的情況的的確確發(fā)生了。
公司裁員,毫不留情,有人出,有人進(jìn),這些被裁的人往往都是干實(shí)事的,他們真的在制造什么、搬運(yùn)什么、修理什么、維護(hù)什么。然而誰(shuí)也沒(méi)辦法解釋?zhuān)膊恢滥睦飦?lái)的魔法,從事行政文書(shū)工作的領(lǐng)薪人數(shù)最終卻在增加。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)自己跟蘇聯(lián)那會(huì)兒的工人沒(méi)什么兩樣,理論上每周工作 40 小時(shí)甚至 50小時(shí),然而實(shí)際有效工作時(shí)間不過(guò)每周 15 小時(shí),這與凱恩斯的預(yù)言是一致的。因?yàn)樗麄冞€得留出足夠的時(shí)間來(lái)組織和參加各種動(dòng)員大會(huì),來(lái)更新臉書(shū)內(nèi)容,來(lái)下載一部又一部的電視劇。
這里的問(wèn)題顯然不是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度可以解釋的,我們需要轉(zhuǎn)向道德領(lǐng)域和政治領(lǐng)域。統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)到一件事:如果老百姓生活幸福、工作高效、時(shí)間自由,那么就會(huì)埋下巨大的危險(xiǎn)種子。(想想 20 世紀(jì) 60 年代發(fā)生的事就好了,當(dāng)時(shí)人們的生活和工作狀態(tài)只不過(guò)有那么一點(diǎn)點(diǎn)靠近這個(gè)方向。)同時(shí),人們覺(jué)得工作才是正確的事。如果有人每天醒來(lái)后,不愿投入自律高效的工作中,那他就不配擁有好生活:這種道德理念正好為統(tǒng)治階級(jí)所利用。
在英國(guó)學(xué)界,人們需要應(yīng)付的行政事務(wù)越來(lái)越多,沒(méi)完沒(méi)了。有一次思考這個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候,我突然想到,地獄或許正是這樣的:在地獄中,人們大部分的時(shí)間都做著自己不喜歡也不擅長(zhǎng)的工作。比如,你木工活兒很好,因而被雇用,結(jié)果發(fā)現(xiàn),你居然需要做大量炸魚(yú)的活兒,并且炸魚(yú)這個(gè)工作也不是必須要做的,反正真正需要炸的魚(yú)沒(méi)幾條。但是不知道為何,一想到某些同事炸的魚(yú)竟然比自己少,做的木工活兒比自己多,這里的人就恨得咬牙切齒。不久,地獄工廠里堆滿了數(shù)不盡的炸魚(yú),很難吃,也沒(méi)人來(lái)吃,而這竟然就是地獄工廠的全部產(chǎn)出。
我覺(jué)得,這幅畫(huà)面為我們精確地描述了經(jīng)濟(jì)生活中的道德力量。
我明白任何類(lèi)似的觀點(diǎn)都會(huì)立刻激起反對(duì)的聲音:“你是誰(shuí)???憑什么由你來(lái)說(shuō)哪些工作是'必不可少’的?'必不可少’ 又究竟怎么去定義?你不是人類(lèi)學(xué)教授嗎,那么人類(lèi)學(xué)教授這個(gè)崗位的'必要性’又體現(xiàn)在哪里?”(事實(shí)上,許多媒體后來(lái)確實(shí)是這么說(shuō)的,他們表示我的工作就是無(wú)謂的社會(huì)開(kāi)支的典型。) 從某種程度上而言,他們沒(méi)說(shuō)錯(cuò),社會(huì)價(jià)值本來(lái)就沒(méi)有客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
我不會(huì)冒昧地告訴一個(gè)認(rèn)同自己工作的人,你的工作其實(shí)對(duì)世界沒(méi)有貢獻(xiàn)。但有些人自己就意識(shí)到了這一點(diǎn),明白自己的工作毫無(wú)意義,那樣又該如何?前不久,我和年少時(shí)的某個(gè)校友重新聯(lián)系上了,我倆 15 歲以后一直沒(méi)見(jiàn)過(guò)面。這些年他的經(jīng)歷讓我感到吃驚:他先是寫(xiě)了一段時(shí)間的詩(shī)歌,后來(lái)又在某家獨(dú)立公司做搖滾樂(lè)隊(duì)主唱。他的歌我在電臺(tái)里聽(tīng)到過(guò),但我不知道歌手是我認(rèn)識(shí)的人。很明顯,他是個(gè)才華橫溢的人,創(chuàng)造力滿滿,他的作品也確確實(shí)實(shí)點(diǎn)亮了許多人的生活。然而,在幾張專(zhuān)輯接連失敗后,他被解雇了。他債務(wù)纏身,女兒又剛剛出生,他只好(用他自己的話來(lái)講)“勾了人生的默認(rèn)選項(xiàng)—上法學(xué)院,跟無(wú)數(shù)茫然無(wú)方向的人一樣”?,F(xiàn)在的他就職于紐約一家知名公司, 是一位企業(yè)律師。他很愿意承認(rèn)自己的工作全然無(wú)用、對(duì)世界毫無(wú)貢獻(xiàn)。在他自己看來(lái),這份工作就不該存在。
在這里,人們有太多問(wèn)題可以問(wèn)。比如,我們的社會(huì)似乎對(duì)才華橫溢的詩(shī)人、音樂(lè)家沒(méi)什么需求,而對(duì)專(zhuān)攻公司法的專(zhuān)業(yè)人士有著無(wú)窮無(wú)盡的需求,這說(shuō)明了什么?(答:倘若世界上大部分可支配的財(cái)富掌握在 1% 的人手中,那么我們所說(shuō)的“市場(chǎng)”反映的不過(guò)是這 1% 的人的喜好,而不是其他人的需求。)除此以外,這還表明大部分從事無(wú)意義工作的人最終都認(rèn)識(shí)到了自己的工作毫無(wú)意義。事實(shí)上,我就沒(méi)遇到過(guò)一個(gè)不覺(jué)得自己的工作是狗屁工作的企業(yè)律師。除了企業(yè)律師,前文提到的幾乎所有新行業(yè)的從業(yè)者也都這么想。我們社會(huì)中存在一個(gè)領(lǐng)薪的專(zhuān)業(yè)人士階層,如果你在什么派對(duì)上與他們相遇,恰好又提到了你的工作或許挺有趣(比如搞人類(lèi)學(xué)研究),他們就會(huì)躲避這個(gè)話題,只字不談自己的工作,等到幾杯酒下肚后,他們卻開(kāi)始激動(dòng)不已、滔滔不絕、罵罵咧咧,一個(gè)勁兒地表示自己的工作毫無(wú)意義、愚蠢透頂。
這是很?chē)?yán)重的精神暴力了。一個(gè)人若是在內(nèi)心深處知曉自己的工作毫無(wú)存在的必要性,那還談什么工作的尊嚴(yán)?心中的憤怒和憎恨怎么可能不洶涌?然而這個(gè)社會(huì)的獨(dú)特性就在于,正如前文所提的炸魚(yú)的例子,管理者想出了一個(gè)方法,使這股憤怒和憎恨精準(zhǔn)地投向了那些真正做了有意義的工作的人身上。比如,社會(huì)中似乎普遍存在這樣的情況:一個(gè)人的工作越是明顯地對(duì)他人有益,他得到的酬勞就越低。想要拿出客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不容易, 但是如果想對(duì)這個(gè)問(wèn)題稍微有所了解,你只需要詢(xún)問(wèn)以下幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題:倘若這個(gè)專(zhuān)業(yè)人士階層嗖一下消失了,世界會(huì)變成什么樣?倘若消失的人是護(hù)士、垃圾清理工、機(jī)械師,那又會(huì)發(fā)生什么?顯然,如果護(hù)士、垃圾清理工和機(jī)械師轉(zhuǎn)瞬之間就不存在了,那么我們的生活將會(huì)立刻受到災(zāi)難性的打擊。如果世界上不再有教師,不再有碼頭工人,那我們的生活將會(huì)迅速陷入困境。哪怕是少了科幻小說(shuō)家,少了斯卡音樂(lè)家,這個(gè)世界都會(huì)失色不少??扇绻У氖沁@個(gè)世界所有的私募基金首席執(zhí)行官、游說(shuō)者、公關(guān)研究員、精算師、電話推銷(xiāo)員、法警和法律顧問(wèn),那人類(lèi)是否會(huì)痛苦不堪,是否會(huì)面臨無(wú)法生存的情況,就不好說(shuō)了。(許多人認(rèn)為人類(lèi)的處境可能會(huì)大大改善。)個(gè)人實(shí)際貢獻(xiàn)越多,獲得的報(bào)酬越少:除了少數(shù)人們熟知的例外(比如醫(yī)生),這種情況竟然真的普遍存在。
更有悖于常理的是,似乎存在某種普遍的看法,認(rèn)為事情本來(lái)就應(yīng)該這樣。這種看法為右翼民粹主義提供了某種隱秘力量。我們可以從媒體對(duì)地鐵工人的態(tài)度上得到佐證。在倫敦地鐵工人和雇主發(fā)生合同糾紛時(shí),媒體煽動(dòng)民眾憎恨地鐵工人,說(shuō)他們把倫敦搞癱瘓了。地鐵工人可以導(dǎo)致倫敦癱瘓這個(gè)事實(shí)本身就說(shuō)明,他們的工作是實(shí)實(shí)在在的,是必不可少的。然而似乎正是這一點(diǎn)惹惱了大家。我們?cè)倏纯疵绹?guó),此種情況更甚,共和黨相當(dāng)成功地調(diào)動(dòng)了人們對(duì)學(xué)校教師和汽車(chē)工人的憤怒(值得玩味的是,這種憎恨并不針對(duì)學(xué)校的行政管理層,也不針對(duì)汽車(chē)行業(yè)的高管,而問(wèn)題恰恰是他們帶來(lái)的),指責(zé)他們要的薪水待遇太高了。這就好像在對(duì)教師和工人喊道:“書(shū)是要教的!車(chē)是要造的!實(shí)實(shí)在在的工作是要做的!有這些就夠了!你們?cè)趺催€敢嚷嚷著要拿到中產(chǎn)階級(jí)的福利待遇?”
假如有人想要設(shè)計(jì)出一項(xiàng)制度,能夠完美地維護(hù)資本的力量,那他(或她)是很難想出超越前文做法的方案的。真正有產(chǎn)出的工人被無(wú)情地壓榨和剝削,剩下的人分成兩組:一組是惶恐的不工作的人,這些人受到普遍的抨擊和斥責(zé);更多人是在另一組,他們領(lǐng)著工資但其實(shí)什么都不做,他們的崗位是為了認(rèn)同統(tǒng)治階級(jí)的觀點(diǎn)和感受(比如經(jīng)理、行政管理人員等,其中統(tǒng)治階級(jí)的財(cái)務(wù)代理人尤為突出),同時(shí)還能促使人們對(duì)那些從事著具有無(wú)可辯駁的社會(huì)價(jià)值之工作的人產(chǎn)生隱隱不滿。顯然,這個(gè)體系并不是有意識(shí)地設(shè)計(jì)出來(lái)的,而是在將近 100 年的試錯(cuò)中逐漸形成的。這是唯一用來(lái)解釋為什么技術(shù)水平提高了這么多,我們大部分人的每日工作時(shí)間還是遠(yuǎn)超三四個(gè)小時(shí)的答案。

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